朝(🗼)(cháo )倉先(xiān )生(shēng )は、手に(🥟)もってい(📚)た(😇)塾(🧠)生名簿(🎢)(bù )を(🛌)畳たたみのうえになげだし(🎽)て、腕を(🤪)くんだ。そして(🚗)、(➿)か(🐘)なりながいこと、眼をつぶってだまりこんで(😾)いたが(📀)、や(📅)が(🍅)て(✍)眼(💱)(yǎ(⛳)n )を(🕹)ひらくと、(🔪)ち(✡)ょっと飯島のほうを見(🎌)(jià(🦁)n )た(🤪)あと、(🏬)みんな(🥘)の顔を見まわして言(yán )っ(😺)た。
食後には、みんな(✡)卓(zhuó )についたまま、雑談(💹)(tán )的(🔞)に感想(😢)(xiǎ(😓)ng )を(😼)述(shù )べ(🖇)あったりする時間(jiā(🛀)n )が設けられ(🌌)て(🍩)いた(🔦)。次郎は、その時(shí(✴) )間が来るのを待ちか(🚌)ねていたように(📗)立ち(🖥)あが(🐀)った。そして、みんなに今朝(cháo )の起床の板(🍔)木のいきさつを話(🔐)し、最後(hòu )につけ加えた。
「おそれ入ります(🏍)。では(🔊)申(🚢)しあげま(🏏)すが、(❌)実(shí )は国(🍾)もとに(🛌)おりましたころ、い(🔫)つも師(shī )匠し(🌽)しょうに(📮)、鐘(🥩)(zhōng )をつくな(📆)ら、鐘を(🆖)仏と心(🕓)得(dé )て、(🔹)それにふさわしい心のつつ(📖)しみを(🌷)忘れてはならぬ、と(🕚)言(yán )い聞(😴)かさ(🎥)れておりましたの(🚝)で、今朝も(💓)それを思い出(chū )し(♟)、ひとつきごとに、礼拝(🍛)らいはい(🚎)をしな(🏼)がらついた(🙁)まででござい(⏹)ます。」
(😳)静(📓)坐のあとは遥拝よ(💕)うはいだった(💹)。―(💏)―これ(🤬)は皇大神宮こうたいじんぐうと皇居(jū(🀄) )こうき(🤡)ょに(🏗)対(🗽)(duì )す(⛷)る儀(🧥)礼ぎ(💟)れ(🙋)いで、そ(🏀)の当時は、極左きょくさ分(fèn )子や一部のキリスト(🍔)教(jiāo )徒以外の(⏬)全国(⬅)民(🆗)によって当(🙌)然(rán )な国(🤶)民(👓)儀(yí )礼(📉)(lǐ )と認(rèn )められ、集団行事において(💱)それを(🏪)欠(📢)くことは、国民(👏)常(🥟)識(🍢)(shí )に反(🛄)するものとさえ考えられて(🤘)いたの(🐓)であ(🈯)る。
「でも、道(🛳)(dà(⛓)o )案(🦃)内(nèi )に(🦍)よく引っぱり出(🤛)(chū )されなか(🥌)ったこ(🍀)とです(🐃)ね。」
先生は(🌷)、次郎(láng )の顔(yá )を(📺)見ると、手帳をひらいたまま、(🏯)たずねた。
「君は大河の(🎹)思わくなんか(📓)を問(💽)題に(👽)するまえに、(🐍)君(jun1 )自身のことを問題にすべ(📙)きだと思う(🏖)が(👠)、(🎏)どう(🎖)だね。」
「ちょっとぼくに(🅰)打(dǎ )たし(👪)てみ(🥦)てください(🌏)。」(🔽)
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