「いや、そう(💐)では(🗽)あるまい(🥣)。世の常(🌺)の心では(🌈)、ああは(📔)つ(🚴)ける(📭)もので(🤱)はない。わしの耳に(🦔)は(🕣)、そ(👢)のまま仏(fó(🧕) )界ぶつかいの妙(📘)音(🏠)みょうお(🗜)んともきこえ(🥝)たのじゃ。鐘をつくなら、(🗾)あのようにつきたい(🌤)ものじゃの(😥)う。何(hé )も(👓)遠慮(🙉)(lǜ )えん(⏳)りょする(👴)ことはない。み(🧛)んなの心得にもなる(🎖)こ(🚅)とじ(✌)ゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせてはくれ(👘)まいか。」(🐾)
「(🌶)田(🏹)川君(🔔)(jun1 )のほかにも、まだよく納得がいかないでい(🈯)る(🛁)人がたくさんあるだろうと思う(👊)が、(🥣)そ(👵)うした根(😦)本(běn )問題については、これ(⚪)から何(hé )度でもむしかえ(🍙)し(🧛)て話しあう機会があ(💘)る(🤐)だ(🖋)ろ(🎸)う。そこ(👍)で、そ(😆)れはいちお(🅱)う未(wèi )解(jiě )決(⏭)のままに(🛶)して、ともかくも(🔁)具体的(🖼)な問(wèn )題にはいる(🏇)こ(😩)と(🗺)に(🌊)しょう。じゃあ、(⛅)時間(jiān )もおそくなったし(🦑)、私(😝)の(🐪)ほう(🍓)から(♓)案(🚨)を出(chū(🧜) )すこ(💛)とにするよ。」
飯(fàn )島の足音がきこえ(🎻)なくな(💮)る(📐)と、(🚧)小便所(🤩)の掃(sǎo )除をしていた四人が(🤟)、(🍛)かわる(🍒)がわる言った。
(お(🔍)しまい(📨)の、あの乱(🐊)暴な打ちかたを(👾)やったのが(🗳)、自分(fèn )だと(❎)いうことは、(🔺)すでに先生(💿)に言(yán )っておいたのに、先生(🖖)はどうしてそのこ(😻)と(🚗)をはっ(🤨)き(🏷)り言われないのだ(🍐)ろう(🔕)。も(🍬)しそれが助手(shǒu )とし(🦉)ての自(🔩)分の立場をまもってくださるためだとしたら、自分(fèn )は(❓)むしろ心外(wài )だ。大河も(👔)むろん心外に思(sī )って(❤)い(🍍)る(➗)にち(💋)がい(🚻)ない(🌋)。)
「(😈)そ(🖱)うなればいいんですが、実際は、やはり、(🐉)なる(😯)だけお(🎫)そく(🍿)ということにな(✋)りそ(📻)う(❕)に(⭐)思う(👓)んです。」
「君(jun1 )自(🐙)身はど(🏑)う思(sī )う? 私(sī(✴) )の意見より、まず(💵)君自(🚁)(zì )身(🌈)(shēn )の(🚬)意見からききたいね。」
飯島の足音がきこえなくなると、小(xiǎo )便所の掃除をしていた四人(📰)が(💅)、かわるが(🦇)わる言(yán )った(🙅)。
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