シンドール えろ6

A「これか(📉)らあたし(🤰)が三味(🐮)線を弾(🛁)い(🏠)て上げるから、(🍣)二(🈷)人お皿を冠って踊る(🍥)んだよ」

A　君の(🚢)手紙(⛏)だ(🤹)って同じ(🤸)事(🌖)です。君は、君(🎈)自身の「かよわい」善良さを矢鱈や(🌇)たらに(❣)売込(🤨)も(✂)うとしている(🌽)ようで、実にみっとも(🍽)ない。君は、そんなに「かよわく」善良なのですか。御両親を捨てて上(🛶)京し、がむしゃらに(🕌)小説を書いて突(👯)進し(➡)、とうとう小(🥌)説家とし(😆)ての一戸を構えた。気の弱(🐚)い(😻)、根からの善人には、とても(🕙)出来(🗼)る仕業(🍚)しわざで(🚃)はありません。敗北(🐜)者の看板は、(🈺)やめ(👊)てい(⭕)ただく。君(🗨)は、たしかに(🎹)嘘ばかり言(🐞)っています。君は、(👰)まずしく痩(🎸)やせた小説ばか(😠)り(💓)を書いて、そうして、昭和の文壇の片隅かたすみ(🌰)に現(🦖)われ(🎇)かけ(💧)ては消え、また現わ(🦉)れかけては忘れられて(🌵)、(🥣)そうして、この(🚜)ごろは全く(🔽)行(😝)き(🌆)づまって、(💘)語学(😿)の勉強を(🧒)はじめ(💁)よ(😡)うか、日本の歴史(👀)を研究し直そ(🐗)う(👌)かと考えているのだそうですが、全部嘘です。君は(🍷)、そんな自(🕴)嘲(👙)じち(🤟)ょ(🈯)う(🚱)の言葉で人(🌁)に甘(🚂)えて(🍫)、君自身の(📟)怠惰(📁)と傲慢(🤬)をごまかそ(🚖)うとし(⚓)ているだけです。ちょ(⬆)っ(📩)と地味に見えながらも、(🔼)君ほど(🃏)自我の強い男(⏸)は、(🔒)め(🏦)った(🏊)にありませ(♈)ん(♏)。お(🚦)そろ(🐭)しく復讐心の(🔞)強い(♉)男のようにさ(🥐)え見えます。自(🎅)分自身を悪い(🍺)男だ、駄目な男だ(🗯)と(🏳)言いな(📟)がら、そ(🏴)の(〽)位置(⚫)を変(📨)える事には少しも努力せず、(🥪)あわよくばその儘ままでいたい、けれども(⭐)その虫のよい考え(🐙)があま(🍘)り目立(🚓)っても具(🌬)合(🆖)いが(🕚)悪いので、仮(📒)病の如くやたらに顔をしか(📕)め(🚪)て苦痛の表(⛺)情よろしく、行きづまった(🛎)、ぎ(🐵)りぎりに困惑した等と(🚄)呻(🍮)うめいているだけの事で、内心どこかで、だけど(🌸)俺は偉(🚎)い(👯)んだ、俺の作品は残(❔)るのだと小声(🤜)で(❤)囁さ(🚧)さやいて赤い舌を出しているとい(😌)うの(🌴)が、君の手紙の全体(✝)から受けた(🥚)印象であります。君自身の(🚥)肉体の疲労(🕉)やら(🔸)、精神の(😳)弛緩しか(⏩)ん、(🖇)情(🚑)熱の喪失を、ひたす(🌨)ら時代のせ(🚉)いにして、君の怠惰を(🤺)巧みに理窟(🗜)附けて、人の同(🌔)情(💟)を得よ(🍸)う(🐻)とし(🗯)て(🕗)い(😹)る。行きづ(👁)まった、け(🖌)れど(🌖)もその理由(🗓)は、申し上げません等と、(🔴)なんという思わせ振(🥥)りな懦弱だじ(🔌)ゃ(㊙)く(🌧)な(⚓)言い(🍓)かたをするのだろう。ひどい圧迫を受けて(🆖)いる(💌)のだが、けれども忍(🎂)んで(🚯)、そ(🖨)れ(🎢)は申(🔑)し上げま(🐽)せんと殊勝な事を言(🐝)っているよう(🌊)に(🍑)も聞(🔏)えます(🛫)が、誰(🎻)が一(🎢)体、君をそんなに圧迫しているのですか(🤶)。誰ですか？　みんなが君(🥣)を、大事(🍨)にしている(🌙)じゃありま(🍆)せん(🍣)か。君は(🌫)慾張りです(🥫)。一(🕐)本の筆と一帖の紙を与えられたら、(😎)作家はそ(🥉)こ(🐄)に王(🥥)国(🌸)を創つくる事(🕞)が(🔵)出来るでは(🕊)ないか。君は(📹)、自身の影(⛓)に(🚯)おびえている(😥)のです。君は、ありもしない圧迫を仮想(📕)し(🦏)て、やたらに七転(🌺)八倒してい(🌻)る(📝)だけで(🌸)す(⏮)。滑稽な姿で(🏑)ありま(🗞)す。書きたいけ(😄)れども書けなくなった(🏍)とい(🧣)う(🎠)のは嘘で(🚷)、(🌠)君(😁)に(😡)は今、書(🏗)きたいものがなんにも無い(❄)のでしょう。書きたいものが無(🛅)く(🏓)なったら(😾)、理窟も何もない、それ(👕)っきりです。作家が死(🌳)滅したのです。救助の仕(👰)様も(😚)ありませ(🚄)ん。君(💫)の(💁)手紙を見て(👥)、自分は君の本質的な危機を(🧕)見ました。冗談言(➖)って(🚙)笑っ(🚰)てご(🕸)まかしている時ではありませ(🦑)ん。君は(🕠)或いは(🆒)君の仕(🌂)事にや(😏)や(🕔)満足し(💓)ているのでは(📻)あ(🎆)るまいか(🧘)。やるべきところ(😋)迄は(📊)、やり果(🥄)し(🍂)た。これ以上のも(💦)の(💯)は(🤛)、もは(🐮)や書(🎻)けまい(💦)、まず、こ(🚛)れでよし等と考えているの(🏩)でし(👝)たら、とんでも無い(😨)事で(👁)す(🕘)。君は(💓)まだ、やっと(📻)お(🍲)手本(🕐)を巧みに真(🤝)似る(🤵)事(📙)が(🆓)出(🆗)来ただけです。君の(🤖)作品(🤩)の(🚫)中に十(😰)九世(🔵)紀の完成を見附(🐞)ける事(✒)は出来ても、二十世紀(🐞)の(💉)真実が、(⛴)すこ(🏾)し(🌒)も具現せられ(🔘)て居りません。二十世(⛩)紀の(🐕)真実(📶)とは、言葉をかえ(😻)て言えば、今日のロマン(🤰)ス、或いは近(🛋)代(🍘)芸術という事になるのです(😵)が、そ(🏥)れは(📡)君の作品(🙃)だけでな(🦃)く、世界の誰の作品の中(🎮)にも未だはっきり具(🚛)現せられて居(🌟)りません。企図した人は、すべて無慙むざんに失敗し、少(🤢)し(❌)飛び(👔)上(🚮)り(🤨)そう(🔠)になっては墜(🔟)落(💚)し、世(🚖)人には(🚮)山師のよ(🚡)うに言われ、まるでダヴィンチの(🍄)飛(💑)行機の(🛒)如く嘲笑せられて(🍕)いる(〽)のです。け(✔)れ(😮)ど(🔹)も(🎗)自分は(🌪)信(🐸)じています。真の近代芸術は、いつの(🕥)日か(👗)一群(❣)の天才(🍋)たちに依っ(😷)て必(🔺)ず立派に創成(🔲)せられ(🤚)る。それは未だ世界に全(🍥)く無かったものだ。お手本か(🔅)ら完全に解(🏄)放せ(🏣)られ(⛸)て二十世(🐌)紀の自然か(🦗)ら堂々と湧出(🎊)ゆうしゅつする芸術(👳)。それ(🔶)は(🔢)必ず実現(🍋)せら(🦊)れる。そ(🚑)うして自分は、そ(🙏)の新しい芸術が、世界(⛳)のどこの国よりも(🔘)、この日本の国に於い(🚼)て(➿)、(👔)最も(🎓)美(🆎)事に開(😥)花する(🏼)のだと信じ(🚭)ている(♊)。君たちと、君たち(🔼)の後(📒)輩(🗂)が、それを創(🤪)る(🧒)ようにな(🍳)るだろうと思っている。日本には、明治以来たくさんの(🕸)作(💇)家が出(🎛)ましたが、(🦕)一つ(🌫)の創作(🥖)も無かったと言(📃)ってよい。創作と(✉)いう言葉は、誰が発明したものかわからないけれども、(📥)実にいい言葉だと思(🏤)う(🦋)。多(📖)くの人(😉)は、この言葉を小説の別名(👼)の(💿)如く気(🥘)楽に考えて使(⛑)用して(🎪)いる(🐻)ようですが、真(🚱)の創作は(⏮)未だに(⛴)日本に(🤵)於いて明(🚚)治以後、一篇もあらわれていないと思う。どこかに、かならずお手本の匂(🙉)いがします。そ(🚌)れが愛嬌あいきょうだ(🍞)った時代もあったのですが、今では外(🚉)国の思想家(🏧)も芸術家も、自分たち(👇)の行く(📻)路(🌚)に就いて何一つ教えて(💌)はくれません。敗(🎙)北を意識(💒)せず、自(🦕)身の(📨)仕事に幽(💫)かす(🛬)かながらも希望を感(⏲)じて生きているのは(🦏)、いまは、世界中で日本の(🎃)芸術家だけかも(🌎)知(🏡)れな(🤙)い。仕合せな事です。日本は、芸術の国なのかも知れぬ。

A「そう？　浜(🛳)さん(😀)、じゃ(🏬)、浜さんの方を頭に(♈)し(🌷)ようか」

A「(🚊)叔母ちゃんは、(🎙)そ(💊)こはあんじょう(💱)云うてはるけど、結局(💥)あたしが雪子ち(✍)ゃんを引き留める(🕟)と見て、(🌙)あたし(🌐)を説き付けに来ては(🍛)るねんわ。そや(🐋)よっ(🈶)て(📁)に、気の毒やけど(✉)、あ(💉)たしの立ち場(📆)も考(🎡)えて貰わんと、…(🌽)…(🚢)…」

A「今度こそ(🎠)ほんとうにこ(⬇)れっきりだろうか、もう二(🎒)度と(🎐)行かず(🛵)にいら(🧤)れ(📺)る(🛤)だろうか」

A「冗談(🤘)言(🌐)つちやいけねえ。海の中に雲なん(🔝)か流(🗾)れて(🍪)ゐやし(🏃)ねえ。」