皆さ(🙅)んはこん(❗)な話(⛷)を(🥒)聞(🐽)いたら、(😤)さぞ(🎚)物足ら(📑)なく思う(🌾)でしょ(📰)う(🐽)か(🗑)。しかしこれはこ(🏹)れでい(🚧)い。若い時(🖌)分に先(👷)輩(🛁)に会(🐿)う(🎌)ことがで(🚨)きても、(📑)そういきな(🍹)り、いろいろな話の引(😊)き出され(🙎)るも(📏)のでもありま(🏁)す(🎟)まい。お(🚯)そらく、その人を見(🐭)たというだけにも満足して、(🚬)若か(🔖)った日のハイネ(🈵)は(🤰)そう失(shī(🍮) )望(wà(🥍)ng )す(🚅)る(😦)こともなく、(🍩)自分は自分の道を進もうと考えたことであり(🗞)ましたろう。
『(🌞)小公子(zǐ )』の訳者と(🐢)し(🤩)て(🌆)知ら(🏇)れた若松(sōng )賤子(zǐ )わかまつしずこさんが(⛹)なくな(🧡)り(🥇)まして、(🎦)そのなきが(🧢)らが(⌚)墓地(🕊)のほう(🕰)に送られた(🐙)日のことで(🔯)した。
「それはうらやましい。わ(💥)たし(💻)は(💦)十の年(nián )に郷里くにを出たものですから、久しぶり(🖲)にここを通(tōng )ります。で(🤾)も、山(🅰)育(yù )ちは争(🔻)(zhē(🙁)ng )われないも(📀)のとみえ(🥨)て、わたしの顔を見ると、山ざる、山ざ(🏾)るという(🐵)人がよ(🍺)くあ(🌓)りま(🥅)す(🐈)。」
呉くれくみ子さんも(🤫)、そ(🧤)う(⏫)いう家に生まれた人で(🤓)し(🚎)た(🍁)。この(😳)人(rén )は明治女学(🔧)校という学校で習字(🔖)を教(jiāo )えながら、舎監を兼(😼)(jiān )ねていて、多く(🚟)の生徒からおかあさん(🍺)のように慕(mù )われ(🌡)た婦人でし(🚣)た。あの歴史(shǐ(🎤) )のある(💗)学(xué )校もおし(👪)まい(🎥)の時分には、先生方(🎹)は(🐜)一(😈)人去り、二人去りす(🏼)るようになった(🍥)のです。そ(💯)の中で(🗂)学(💻)校の盛(shèng )んな時(🦔)も(📹)、衰えた時(🍯)も(📧)、すこしも変らずに、いつ(🛸)でも同じよう(🌟)に(🖼)人を教えて(✊)倦(⏺)うまなか(📱)ったのは呉(wú )くみ子さんでした。ああいう人の生(👀)涯しょう(🎣)がいは目立たないもので(☕)す(🎚)から、わ(⏲)りか(🎭)た、世間に(🚍)知(🏾)られませんし、その(🕤)人の事跡(jì )も多(🐼)(duō )く伝わりませ(📞)ん。しかし、わたしは呉くみ(🥪)子(💣)さ(♊)んの(🕥)ような、(🚡)男も(🧘)及(jí )ばないほど守る力(lì )に長たけた(🍎)婦人(🏏)のあったことを(📀)知(zhī )ってい(🐻)ます。一番(💝)最後まで(🦓)ふみとどまって、あ(🌞)の学(💗)校と運命をと(🕕)もにし(🤥)た人も(🔰)呉(🗳)(wú )くみ(🏼)子(🗯)さんでし(✌)た。
三 若いお友だちの死
六(🥩) わかめ売(mài )り
守山(🔥)も(🔃)り(🚱)やまとい(🔪)うところの桃畑は、わたし(👁)たちの義塾(🔻)ぎじゅくの木村(⌚)先生(💻)(shēng )がお百姓にすすめて(💙)、桃の(🤹)苗木なえぎを移し(⏭)植えさせた(🎒)ことから(🆎)はじ(⬇)まっ(🐭)た(👚)と聞きま(🌚)す。
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