フェラ 動画《桐嶋 り の えろ》2行目ライン
桐嶋 り の えろあらすじ
「寒さに向うと、(🚠)松柏の常盤木(👈)(mù )で(😒)ある(🌷)ことがよくわかる(➕)。ふだんは(🙁)どの木(🙀)も(🐐)一(yī )様に青い(🏕)色をして(🌗)いるが(🛬)。」
二(🤒)(èr )九（(💌)二三四）
「君(jun1 )子が行って住めば、いつまでも野蠻なこともあるまい。」
○ 本章は「由(🚖)らし(🎍)むべし、(💊)知らし(✈)む(👖)べか(🔱)らず」という(⏹)言葉で広く流布され(📜)、秘密専制(zhì )政治(🏧)の代(dài )表(🆑)的表現(🎺)であるか(🥠)の(📴)如く解(jiě )釈され(🌅)ている(📍)が(❄)、(🤮)これは原(yuán )文の「可」「(📱)不可(🤼)」を「可能」「不(🚯)可能」の(🥀)意(☝)(yì )味(wèi )にとらない(🍶)で、「命(😨)(mìng )令(🎄)」「禁(👋)(jìn )止(🧙)(zhǐ )」(🛐)の意味にとつたための誤(wù )りだ(🗿)と私(👊)は思(🕦)う。第一、孔子ほ(🌳)ど教えて倦まなかつた人(rén )が、民(🌈)衆の知(🕹)的理(lǐ(😧) )解(jiě(🦔) )を自ら進(jì(🏆)n )んで禁止(🚠)(zhǐ )しよ(🌆)うと(❣)す(🙅)る道理は(🌫)ない。む(🎍)しろ(🏴)、知(🔌)的理解を求(qiú )めて容易(yì )に(🙇)得(dé(💛) )られない現(xià(🧘)n )実を(🚳)知(🔀)(zhī )り、それを歎きつ(💃)つ、その体(tǐ )験(yàn )に(🐭)基(jī(🔓) )いて、(🤽)いよいよ徳治(🔷)(zhì )主(zhǔ )義(yì )の信(🅰)念を(⭐)固めた言葉として受(shòu )取るべ(🤕)きである(🤺)。
「民衆(💃)というも(🛁)のは、範を示してそれに由ら(😁)せる(⏱)ことは(🎋)出来(🌸)るが、道理(🔵)を示してそれを理(🕤)解(⏱)さ(🍖)せ(🌘)ることはむずかしいものだ。」
○ 孔子(📞)(zǐ )と顔淵とのそ(😎)れぞれの面目、(⏬)並(🐝)(bìng )に両者(zhě )の結びつきがこの一(🥊)章に躍如(🛀)とし(🐈)てい(🎑)る。さすがに顔淵(yuā(😢)n )の言(💤)葉であり、彼ならで(㊙)は出来な(👹)い表現(🔊)(xiàn )である(🍬)。
○ 鳳鳥(🕟)＝＝鳳(👟)凰。麒麟・亀・竜と共に四(🥑)霊と称せられ(😹)、(🕰)それらが(🕕)現(🗑)われるのは聖王出(🦌)現(xiàn )の(🍄)瑞(ruì )祥だ(😠)と信(xìn )ぜられていた。
よ(🖋)き(🔦)かなや。
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