「お芳、隣り(🌧)の、(🎯)あの(🔱)、なんてか、――石(🚴)か、――石だ(📊)べ、石(shí(🏳) )さ云(🔥)つたどよ、さうやつて。」(🎴)
す(📣)ると、お(🎞)芳(fāng )の父は落着きなく(🍐)、うやむやにして、頭(tóu )を自分の手で(🐤)押(👩)へて振りなが(❣)ら、歸(🔹)つ(🤚)て行(háng )つた。「俺(ǎ(🏒)n )ア(🏺)は、もう(🏮)ど(🏜)うも(📛)かもはア分わか(🎤)な(🌻)く(🛍)なつたん(🤠)し(😨)。」……(🌍)
「分つてる(📈)べ(📺)よ。地主から(🍊)畑(tiá(🎸)n )ばとツ返すのさ!」
が(📁)、何(😅)時の間にか、そ(🏳)の生(shēng )命のもとでのやうな土地が、「地主」(🚶)といふものに渡つてゐた。父親は、(🐹)ことに(⛪)、死ぬ前(⤴)、そのこと(🖌)ば(🌖)かりを口にして、グヂつてゐた。源(yuá(👳)n )吉は(🎭)、それをきく度に、(💔)子供なが(🚸)ら、父親の(🐄)氣持(chí )が分(🔩)ると思(🥓)つ(🎯)た。源(yuán )吉が地主の足(🈷)にかじりついたのは、さう無(wú )意味な理由(🥄)から(😭)ではなかつた。「畑(🛄)は百姓のものでなければならな(🔴)い。」さう文字通りはつきり(⏭)で(🏋)はなくて(🌑)も、こ(👮)のこ(🌒)とは、(📃)源吉は十一、二(èr )の時(shí )から、父親の(💺)長(zhǎng )い經驗(🥓)(yàn )と一緒(xù )に(👷)考(🙈)へてきてゐた(🧛)。
どの百(bǎi )姓も、ど(📺)の百姓(xìng )も、入つてくるときはメリケン粉の中か(📞)ら(👈)出て(👱)來た人のや(🤗)うに(🥞)身(shēn )體(🦏)(tǐ )中(🚗)(zhōng )眞白だつた(💱)。そして(📷)かじ(🎧)かんだ(🍗)兩(🐚)手を口にあて(🙊)ゝハア、(🕯)ハアと(👿)息をかけ(👳)た。ひげも眉(🛒)も、まつ毛(🐄)さへも、一(yī )本々(🚄)々白く凍り(🎭)ついて(🍒)バリ(♏)/\してゐ(🚿)た。外(🏟)套の(👅)ない百(bǎi )姓は、着物を絲で刺(🛋)し(🏍)たドサ(🥔)を頭か(😮)らかぶ(🥗)つてやつてきた。何十年(📶)か前に、兵隊に(🎥)行つたとき着(🛺)た、カ(🛄)キ色(sè )のすゝけ(😡)た外(🐧)套(🌾)をき(🌛)たのや、(😹)ボロ/\の二(èr )重(🙎)※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)は(🤦)し(😑)をきた(🈵)の(🤵)や、筒砲袖の外套を(🥪)き(🚂)たのや(🕺)、色々(👵)だつた。教室(❌)に入ると、(🦂)スト(🙃)ーヴがたいて(🦎)ある(🎎)ので(⛅)、そ(👎)れでも暖かか(🕡)つた。眉やヒゲから(🍓)、凍(dò(⏸)ng )つ(🐼)た(🙊)の(😃)がとけて、(🍚)水玉を(🍃)作(zuò )つて(🐒)頬(jiá )を流(liú(💷) )れ落ちた(🍿)。
(🆔)源吉(🐥)は、芋(🍑)を喰ひあ(♎)きると、火箸(zhù )をもつたまゝ、爐の中を見てゐ(🎒)た(🐈)。火箸(🎋)で、(🈶)火の(🤲)オ(🔧)キを(🚴)色(🏞)(sè )々に、なら(🤷)べてみたり、(📷)崩してみ(🦑)たり、しばらくさうしてゐた。
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