呉くれくみ子さん(🤗)も(📌)、そ(😝)ういう家(🕘)に生(shēng )まれた人(ré(🛋)n )で(⛔)した。この人は明治女学校(❕)とい(📤)う学校(🤝)で習字を教えながら、舎監を兼(jiān )ねていて、多くの(🙌)生徒(tú )からお(🥪)かあさん(🛣)の(📗)ように慕われた婦人でし(😎)た。あ(👙)の歴(lì )史のある学校(🚹)も(🌈)おしま(🏤)い(🐏)の時(shí )分には(🌵)、(🌻)先生方(fāng )は一(📥)人去(qù )り(🔫)、二(🐊)(èr )人(🧒)去りするよう(🗞)になったのです。その中で学校の盛んな時も、(🏘)衰え(🚱)た時も(😩)、す(🖱)こ(📝)しも変(biàn )らずに、いつでも同じ(🌼)ように人(🏦)を教えて倦(juàn )うま(🧞)なかったのは呉(💃)くみ子さんでした。ああいう人の生涯しょうがいは目(mù )立(lì )たないもので(🐻)すから(⬆)、わり(🐥)か(🚅)た、世間に知ら(🐞)れ(📻)ませんし、その人の(👖)事(🕜)跡(jì(⚫) )も多(🐮)く伝わりません。しか(🍾)し、(🐮)わた(🤪)しは呉(wú )くみ子さ(🐑)んのような、男も(💪)及(jí )ばないほ(🎄)ど守る力(lì )に(🍔)長(zhǎng )た(⏪)けた婦人(✅)のあっ(🦅)たこと(🎾)を知っています。一(🥟)番最後まで(🏀)ふみと(🕍)どまっ(🌝)て、あの学(xué )校(🤗)と運(🔒)命(mìng )を(💎)ともにした人も呉くみ子さんでし(💥)た。
呉(wú )くれ(🤭)と(😘)いう(🍂)家はいい学者(🚆)を出(chū )しました。
仙台(🔁)のよ(🐣)うな都会ですらこ(🚺)のとおりです(🧛)か(🍨)ら、(⏮)まして荒浜(💟)あらはまのあたりに住む人たちの言葉(yè )には土(🍭)(tǔ )地(🎭)のな(🔕)まりも濃(nóng )い。あ(🔫)る年、あの漁村に悪(è )い病がはや(😭)っ(🕐)て(⚫)、(👭)それを調べるために(🌌)内務省(shěng )から役人や医者(⭕)の出張(💒)した(👐)ことがあ(🏓)るそうです。と(📀)ころが、(📍)荒浜の漁師た(🏒)ちの言(yán )うこ(🚄)とは、それらの役人や医(yī(🕥) )者はおろか、仙台から付いて行っ(⛑)た人にす(😛)らよく聞き取(qǔ )れな(🤩)かったそうで(🔟)す(🚉)。
栗(🧦)本(📆)先生(🚭)の長(zhǎng )い生(🌐)涯(yá )し(♈)ょうがいにとっ(👔)て(🌰)、この(⛩)函館(guǎn )時代(dài )の六(liù )年はい(🐑)いしたく(🌵)の時でありましたろう。わた(👍)しが皆(🈸)さ(🔙)んにお話(huà )ししたいと思うの(🏠)も、そこ(♑)です(🏙)よ。先生(shēng )の(🛂)函館(guǎn )時代はず(🍧)いぶんさみ(🏬)しかっ(🌸)たようですが、しかしその(📘)六(liù )年の間(🕰)に先生がい(😸)ろいろやってみたことは、(🌅)それから江(jiāng )戸えどに出(chū )て(📵)も(🤳)っと大(dà )きな舞台へ乗り出(🎐)し(🙋)て行った時の(🚋)役(🍵)に立ちました(🦑)。病院(yuà(💰)n )や医学所を建(jiàn )てたこ(🕊)とでも、薬草(🚣)(cǎo )園を開いたことでも、(🕶)木(♌)の苗を移し植(👭)(zhí(📈) )えたことでも、(❌)牧畜養蚕疏水(🕡)工(🍜)事(🔠)の監督でも、何一つむ(🚨)だに(⛽)なるものは(📰)なくて(🐂)、それがなにかしらほ(😊)かの仕事をす(🔖)る時(shí )の(😆)役(🍙)に(🔛)立(lì )ち(🏥)ました。どう(📱)でしょう、先生は自分のしくじり(📮)までも役に立(🕓)てること(🕥)を(🦂)知(zhī )っ(🦌)ていました(🕦)よ。これこそほんとうの「経験(🍹)」と(🔈)いうものでしょう。
呉く(🕹)れく(🐱)み(🚃)子さん(⏩)も(🏗)、そういう家に生(👄)まれた人で(⛹)した(👟)。この人は明(🎪)治(🕰)女学(⏮)校(xiào )という(🔲)学校で(🎶)習字(zì )を(🐘)教えながら、舎監を兼ねてい(🈵)て(🔯)、多く(🏍)の(🏟)生徒(tú )か(🚥)らおか(❇)あさん(💾)のよう(🙂)に慕われた婦(fù )人でした(🐼)。あの歴史のある学校もお(😗)しまい(🌌)の時(🍲)(shí(⏹) )分(fèn )には、先生方(fāng )は一人(ré(🚢)n )去り(🛳)、二人去りす(🤾)る(📨)ように(💩)な(👭)ったのです。その中で学校(xiào )の盛んな時も(🦓)、衰(💡)えた時も(😄)、すこ(🏖)しも変らずに、(⤴)いつで(🖊)も同(🏅)じよう(🍀)に人を教えて倦(juàn )うまな(📡)かっ(🧖)たの(Ⓜ)は(🎑)呉(🤝)く(👥)み子(❗)さ(🎖)ん(❕)でし(😶)た。あ(🃏)あいう人(rén )の生(shēng )涯(yá )しょ(💇)うがいは目立たないもので(💨)す(🚶)から、わりか(🐲)た、世(shì )間(🔉)に知られませんし、その人(🚠)の事跡も多(👌)く伝わり(✨)ません。しかし(⬛)、わたしは呉くみ子さんのような、男(👰)も及(jí )ばないほど守る力(lì )に長(🛂)たけた婦人のあ(🤹)った(🍩)こ(⛩)とを(🚵)知(zhī(🛃) )っ(😾)ていま(🐸)す。一番最(👫)後までふみ(🆕)とどまっ(➕)て、(🎚)あの(🤴)学(✨)(xué )校と(㊗)運(💎)命をともに(⛹)した人も呉くみ子さん(👶)で(🤾)した(🚰)。
姉(zǐ )夫(☔)婦(🚎)(fù )は木曾(céng )福(fú(🍳) )島(⛰)きそ(⛸)ふくしまをさして帰(📽)(guī(💤) )って行く人(rén )たち(🐤)です。そ(🌫)こでわた(🤱)し(❓)も(😴)いっ(⛴)しょに(🏤)神坂(bǎn )村(cūn )みさかむらを立ちました。お別れに(🚀)寄った家(jiā )々の人たちは、(⚫)いずれも門(🚘)口に出(chū )て、(🐢)わたしたちを見(🛫)送って(🎄)いまし(🚏)た。神坂村(🚞)から次(cì )の吾(wú(🕓) )妻村(🍩)あずまむらまでの二(🍚)(èr )里の(✖)間は(🤠)男垂山おたる(🍶)やまなどの(🐅)迫(pò )ってきているところ(🍖)で、深(⭐)い山林の中で(🏃)す。吾妻村ま(♊)で行き(📜)ますと、おじの家が(🧦)あります。そ(🐤)こがわたしの母の生ま(🥌)れたところです。
さて、高瀬(🐵)の兄の代(dà(👥)i )に(♉)なってみます(🗂)と、この(💧)人は若い(🐲)時から早(zǎo )く名古(🤪)屋(wū )に(📛)出(🛹)て、新しい(🕋)教(🌁)(jiāo )育を受けたく(🏜)らいで(🈳)す(🤞)か(🏊)ら、漢(hàn )方で造(✋)っ(🎦)た先祖伝(🔈)来(🕜)(lái )の薬などを(💫)守っている(🏂)時世で(😸)はないと(🦁)考え(👟)、家(jiā )も飛び(🍁)出し(🌎)てしまって、東京(jī(😇)ng )に出ていろいろや(📞)って(🧓)みたとい(🔠)うことでした。どうでしょう、この兄(🎃)の(🦖)いろいろな試みよりも、先祖のの(📘)こし(🍹)た仕事(🤲)のほうが根深(🈺)かったのです。古(🌛)い薬はいつまで(🏨)も、(🏂)売れて、子孫(🧖)のものが(🍟)よく(🤑)やっ(🚶)て(🧀)行か(🍠)れるばかりでなく、薬方くすり(📚)かたの(🍗)番(🛤)頭さんや大(dà )ぜ(💯)いの小僧さんたち(👯)までりっ(👽)ぱに(🐎)養えるのです。高瀬(🈁)の兄はいろいろや(💸)ってみた末、も(🔤)う一度(dù(⏹) )住み慣れ(📀)た屋(🙏)根の下に(📚)帰ってきて、(📀)黒(hēi )光(guāng )りのするほ(🏻)ど(🌡)時代(dài )の(😙)ついた大黒(hēi )柱のわき(💊)にすわってみて、先祖のおそるべきことを知っ(🐪)たそうです(🎍)。なんと、くりめしの好きな橘(jú )翁(wēng )さまはその画(🚲)(huà )像(👵)の中に残って、子孫(sūn )の(🤴)末(🧑)を見守(shǒu )っ(😇)ていてくださることで(🤓)しょう(🏗)。
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