川上(🔏)を見(🍏)てきたか(🍥)わ(🦒)ずはまず岩(yán )村田い(🎡)わむらだあたりから始めました。あ(🤣)の町の大字(🤡)おおあざ金(jīn )かねの手(🤐)て(🈯)というところのかどに石がありま(💖)す(🤱)。その石(🍛)が、これより南(🎵)、甲州(zhōu )街道と(🚹)旅人に教(jiā(❤)o )えています(🛀)。
旧暦七(qī )月十五夜には月がことに明(🤖)るくこの谷間(jiān )にさし入りま(🦊)し(💮)た(🖥)。姉の家のものは、甥(shē(📤)ng )おいや姪めいから、年(🤒)不相応に(📅)額ぎわ(🍆)のはげた(🤟)番頭さんま(🤖)で奥座敷(👢)(fū )に(⏱)集まりまして、あか(😐)り(😟)を遠く置き、(🏐)縁(🎵)(yuán )側(🍺)に出て、思(🙆)い思い(🥐)の(🏥)夜(🖋)ばなしを持ち(🌲)寄(🥇)(jì )り(🦍)ま(😧)した。木曾福島もせまいと(🧔)ころで、わた(🚶)しが(📿)吉村(🏗)(cūn )よし(➗)む(🏚)らのむす(🌝)こさんを連(lián )れなが(🏍)ら東京から(🗣)来たと言(✋)えば、そんないささかな人(🈶)の(😌)動き(🧗)までが(🐩)、一(📨)晩じゅう(🥁)に町へ(🕋)知(🌧)れ渡っているくらいのところです(🛶)。ほんとに(📄)せ(💥)き(🍗)ば(🥣)ら(💹)い一(💳)(yī )つうっかりできないところだ、そんな話の出るのもその縁側で(⏹)した。姉のもと(🌰)へかよって(🐨)く(🍛)る女の髪結いさん(🥥)は唖(👚)おしながらに、(🕑)それはかし(㊙)こい(🥂)もので(🥤)、姉はその人(🔮)の身ぶり手(shǒu )まねを通(tōng )して、町(dīng )の(⏭)で(🌧)きごとを手(🦓)に取るよう(🎂)に(🏬)知るこ(🎳)とが(🎇)できる、そ(⬇)んな話も出(😞)ま(✈)したっけ(🏌)。
仙台(tá(🥏)i )せんだ(📵)いには、わたしは一年(🥗)(nián )しかいませんでした。そ(👆)の一年(nián )はわたし(👶)に(✳)と(🍔)って、一生(shēng )のうちの(🎮)最(🏝)も(🛵)楽しい時の一つ(📴)でし(👧)た。わ(🗳)たしの迎(yíng )えた(📏)朝のような時(🗒)でし(🍋)た(🎩)。しか(⛱)し、これはた(🐰)だの(🎈)朝でも(🏤)ありません。そのこ(🌰)と(🦌)を皆(jiē )さん(🥝)にお話(huà )ししましょう。
さて(🍞)、明治(zhì )の御代みよとな(🌘)っ(😇)てみますと(🈳)、(🧣)栗本先(👏)(xiān )生(🤓)(shē(🎙)ng )たちが新(🐜)しい(🎨)日(⬛)本のためにいろ(🐬)いろしたくを(🈂)しておいたことが、あとに(🚊)なっ(🎢)て(🔌)わかってきました。こ(🔁)の国を開(kāi )き、(💐)世界諸外国(🔫)と条約を(🕤)とり(🈚)結(🕡)ぶとい(✡)うことも、先生たちのした(🦑)くして(😏)おいたことです。下(🥎)しもノ(🥅)関せき償金の談(👺)(tá(⏮)n )判(🤸)(pàn )、横須賀(😪)(hè )造船所の建築(zhù )、陸軍(jun1 )軍制(😩)(zhì )の改革それらはみな先生(🔣)があの小栗(🐩)(lì )上野(🐶)介(📲)(jiè )ら(🌛)とともに力をあわせてしたくしておいたことなの(📠)です。今日(rì )横(héng )須(🚢)賀に(🥒)日本(bě(🤸)n )の船を造(zà(🔀)o )っ(🧖)たり修(🎧)繕したり(🔧)する所があ(🆗)って東洋(yáng )に一(👶)つの(🦋)名(🌒)物のようなドックがあ(😆)る(🛡)のも(⏮)、もとを(☝)た(😆)だせ(⬆)ば先生たちが(🏡)徳(👲)川(🍗)の世の(🍮)あとしまつをし(🕊)ながら、よく(🎼)「しん(🆓)がり」をつとめて行(🚬)っ(🌿)たそ(🗒)のおか(🎸)たみ(😚)ではあ(🌉)り(😅)ます(🤾)まいか。い(🚩)った(⚫)い、徳川(🔓)の世の末(mò )にあった(🧑)ことは(🤾)大(dà(🗒) )きな(🛷)黒幕(mù )のうしろにかく(🧒)れてしま(➰)って(🃏)、その舞(🏉)台の上で働いた人たちの辛苦(⛲)(kǔ )もほねおりも現われません(📺)から、世の中(zhōng )にそれを知(🏑)るものも少な(🤣)いのです。しかし(🦖)、(㊗)先生(⛴)は自分の手がらをじまんするような(🙃)人(rén )ではなく、ど(🌸)こまで(🐾)も徳川(chuān )時代の「しんがり」として、本所(💜)ほんじ(🌂)ょの(🕡)北(💸)二(èr )葉町(dīng )きたふたばちょうと(💼)いうところに退(🌤)き、髪(🍣)の(🌭)白く(➗)なるまで徳(😶)(dé )川の世の中を見送(sòng )り(❄)ました。
(💈)玄関からたずねてく(👯)る客は表(biǎo )口(kǒu )の格子(👗)こう(🦀)しをあけてはい(✌)りま(🐁)して、取り(📳)次ぎを頼むのですが、その(🦕)応接(🌖)がわたしのつとめでし(📳)た(🎞)。うや(🌄)うやしく手(🗒)をつい(🙈)て(🎣)おじぎをすること、客(🏀)(kè )の(🥁)名(🐻)を奥(💠)(ào )へ通すこ(🍬)と、(🗺)案内(🎁)すること、茶(chá )を運(yù(🌥)n )ぶこと、客のはきも(➗)のを直(zhí )しておくこと、それから庭先をはききよめるこ(🏃)となぞ、長(😎)い(🏻)月日(🚱)の間にはわたしも慣れまして、それを自分の(🏽)つとめと思(🗨)った(🧥)ば(🤖)か(🎅)りでなく、玄関(🥟)にす(🤾)わ(✴)ることをい(💿)っそ楽(🏠)しく(🕐)思(🚘)う(👖)よ(😷)うに(❓)もな(🌇)りました。わたしはよくそのせま(🤧)い小(xiǎo )さ(🌾)なへ(🏟)やで好(hǎ(🌮)o )き(💛)な本を(✊)読みまし(🎡)た。今に(㊗)なってみ(🎑)ますと、わたしの勉強はほか(📱)のお友(yǒu )だちとも(📝)違いまして、こん(🔂)な玄関番が(🔈)土(tǔ )台に(🖋)なったかと思(🍰)います。というのは、いろいろな用(🕡)事で(🚯)おじさんのところへたずねてくる男(nán )や女の客を迎えたり(🍭)送ったりする(🔺)うちに(📪)、いくらかずつで(🎹)も、さ(🙏)まざ(🌧)まな(🏉)世の中(zhōng )を(🤳)見る目が(🍊)あいて行ったばか(🌩)りでな(📨)く、わたした(🔭)ち(🧘)と(😿)はまったく教育の(✒)受け(⌛)方の違った少年(niá(🈸)n )や青年(🔛)、東(dō(🏓)ng )京の下町あたりに年季(🗽)づと(🙀)めする町(💺)家の(🎽)若者(zhě )、それから地方(fāng )出の奉公(gōng )人などが(👑)気風ののみこめるよ(🧡)うに(🦌)な(🥪)っ(😠)たのも(🎶)、こんな(📀)玄関番のおかげだからでした。
(🏕)茶丈の亭主てい(👈)しゅは大津のほ(🎹)うへ通かよって働いてい(🥑)る大工(gōng )、そのむすこは大津のげた(🛁)屋(wū )へ奉(🚉)公してい(⏹)る若(🗒)者で、おかみさん(🛤)と娘とがる(🌱)すい(💱)かたがた古(🛫)い茶が(🥎)まのわきで(🚱)ほたるのかごを張るのを毎日の内(🆘)職(zhí(🤪) )にしていま(🏋)した。石(shí )山はほたる(🥟)の名所で(🌪)すから、まだ人の出さからないうち(⛱)から(🍒)、お(🔉)かみさ(💴)んたちはそ(🦕)のみやげもの(👞)のしたくをいそいでいた(🌁)のでしょ(🤟)う。
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