「出(😼)してくだす(🧟)ってもいいじゃありま(🎽)せん(⬅)か。」(👘)
「私(⚓)に言わせると、それは(➿)、君らに、(🔩)ほんとうの意(🦋)味で自分を(🔜)たいせつにする心がないから(👑)なの(🦌)だ。言いかえると(👮)、君らには(📗)、(🔐)自分で自分をたい(⛱)せ(👟)つにす(🈺)る(🐳)自(💥)主性というものが(🏼)ま(🛑)るでない。さらに言(🙉)いか(🏾)えると(📼)、君らは多数をたのみ、多数(🔷)のかげ(💋)にか(⏫)くれ(🍛)て(🏠)、何(✖)(hé )よ(😚)りもた(🛸)いせつな(🍽)自分の(🚯)良心を眠らせること(🏈)に平(💱)気(qì )な(💧)人間なのだ。私は(⌚)、現(xiàn )在の(🔱)日本人(🍆)の大(🎊)(dà )多(🌗)数がもっ(🙋)てい(🤸)る最大の弱点を、(💤)君(🚿)らの今朝の起(🧘)床の様(📌)子(zǐ )でまざ(🔳)まざと見せつけ(😨)られ(🌖)たような(🤬)気がして、全く、暗(àn )然(🈚)あんぜんとならざ(🕤)る(🥗)を得(dé )なか(💶)ったのだ。――」
「(🧙)おそれ(🤞)入り(㊙)ます。では申(🔧)しあげますが、実は国もとに(🤷)お(🎍)りまし(🎳)たこ(🍝)ろ、(💱)いつ(🎅)も(🚞)師匠ししょうに、鐘(zhōng )をつくなら、鐘(🐭)(zhōng )を仏(🍥)と心得て、それに(🌇)ふさ(🏝)わしい(🚶)心の(🕦)つ(🌉)つし(😎)みを(🚐)忘れてはならぬ、と言い聞かさ(🏴)れて(🎵)おりましたので、今(🌧)朝もそれを思い出し(🕔)、ひとつき(👼)ごとに、礼(🍻)拝らいは(🥅)いをしなが(😾)らついたま(🥒)ででございます。」(🔸)
大河は、あきれたように、その手(shǒu )ぶり(🏡)を見つ(🌃)めて(🔏)立っていた。次(cì(✈) )郎は、し(🏏)かし、(🌯)それには気づかす、お(🛋)なじ乱(luà(🗒)n )暴な調(⛲)子(🌷)で、つづ(🍽)けざ(⏩)まに三四(🍲)十も打つと、急にぴたりと手(🚶)をやすめ(🎆)た。そして、半(🐌)ば笑い(📡)ながら、言(yá(🛋)n )った。
「僕(pú )もそう思(🧑)って、(📵)わ(🥟)ざわざ廊下に出て見たんです(🚔)が(🔑)、当番は大河君だったんです。」
「先(🗞)生も(🤒)そう(🎃)お(🤵)感(🐙)じでしたか(🧦)。」
朝倉先生(shēng )は、この話を(🍃)語(🙋)りお(🈚)わると、しば(🔏)ら(💇)く沈黙した。
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