(🚡)などと(➖)放言した。
懿(yì )子(🔅)は(🥦)、そ(🐪)の(⛴)意味(🆎)がわかってか、わからな(🕸)いで(⏰)か、(🕝)或(🈁)は、(🌀)わかっ(🍿)ても(💜)知(zhī(🆚) )らん顔(🚬)をする(🛃)方(fāng )が都(dōu )合(hé )がい(🎗)いと(🍸)考(🖲)えてか(🦒)、重(🧖)ねて問(wèn )いただして(💎)も見な(😅)いで(📩)、(🚇)帰って行っ(🍇)てしまった。孔子は、いくらかそれが気がかりに(💰)な(🚹)らない(🐵)でもなかったので(〽)ある。
「お前(qián )にも(🔅)、(🖕)まだ礼のここ(📄)ろ(✂)はよくわかっていないようじゃな。」
孔(🥠)子(zǐ )は、これには(🔴)多少意見があった。しかし、それを述べても(🧝)、(🍁)ど(🍫)うせ話を永びかすだけの效果しかな(🏝)いと思(📎)ったので、(🖇)
「(😑)きっ(😞)とご教訓(🚰)を守り通します(💏)。」
樊遅(chí(🏓) )は喜んだ。それは(🧟)その中(🌵)に、「違(wéi )わない」という言葉が見つ(🛒)かったからである。しかし、数(shù )秒の(🆖)後には、彼(bǐ(🥨) )の頭は却ってそのために(👐)混乱(📬)しはじめた。というのは(🛢)、さ(🍒)っき孔(🌴)(kǒ(📔)ng )子のいっ(😑)た「違わ(🍟)ない」と、こ(😪)の言(🚢)葉の中の「違(wé(🕶)i )わない」とは、まるで意(🧕)(yì )味が(🍠)ち(🐑)がっていそうに思えたか(🍗)らである。後(hòu )の場合(hé )の(💒)「違(🧜)(wéi )わない」は、第(❓)(dì )一、父母(mǔ )の存命(⭐)(mìng )中(🚁)のこと(😍)で(⏱)ある(🛌)。それ(🔩)に、前後(🐢)の関(😪)(wān )係(xì )から判(⛲)断しても、初(chū(🥈) )一念を貫けという(📦)意味に相違ない。父(fù )母を亡(🎱)くした(🦊)あとの「違わ(🐙)ない」とい(🚮)うこ(👫)と(🌕)が、(🦁)それと同じ(👱)意味(wèi )だとは、どうしても思(sī )え(🚪)ない。言(⛽)葉が(🖊)同じなだけに、彼はいよいよ判(pàn )断に苦し(🎣)んだ。
「(🔍)どう(👢)致し(💚)まし(🚮)て。先生(🅾)のお眼は、それこそいつも湖水の(🏴)よう(💪)に澄んで居ります。」(🎙)
「樊遅(😪)!」(🖇)
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