日本《エロ 女 と 女》2行目ライン
エロ 女 と 女あらすじ
が、しばら(🐳)くして実(shí(🔶) )之(⛩)助(zhù(❗) )の面(mià(🌂)n )前(qián )へと、(💶)洞門か(🏩)ら出てきた(😎)一(🕞)人(rén )の乞(👄)食(shí )僧(🛬)があっ(🌼)た。それは、出てくるという(💹)より(🦍)も、蟇がまのごとく這い出て(♍)きたと(🏵)いう方が(⭕)、適当(📛)であ(🚗)った。そ(🚂)れは、(🕦)人間(🏗)というより(🐩)も、むし(🔲)ろ、(⏱)人間(🗳)の残(🚛)骸というべきであった。肉(ròu )ことごとく落ちて骨(🍪)あらわれ、脚の関(wān )節(jiē(🛐) )以(yǐ )下(⛱)はところ(🐯)ど(🚞)ころた(🙁)だれて(👼)、(🐽)長く正視するに堪えなかった。破れた法衣(🌄)によっ(🥑)て、僧(sēng )形(xíng )とは知(zhī )れるもの(🏜)の、頭髪は長(📎)く伸び(🎺)て皺だらけの額をおおっていた。老(lǎ(🗜)o )僧は、灰色を(💉)なした目を(💨)しばたた(🐓)きながら、(👎)実之(🔴)助を見上げて、(🙉)
二年の(🍸)終(zhō(📋)ng )わ(📈)りにも(🚎)、里人はな(🤭)お嗤笑を止めなかった。が、それはもう、声にま(🥛)では出てこなかった。ただ、市(shì(➰) )九(jiǔ )郎の姿(🤲)(zī )を見(🌳)た後(hòu )、顔を見合せて(🦈)、(🚚)互いに嗤い合うだけで(🍠)あった(🌺)。が、更(gèng )に一年経っ(🚱)た。市九(🚔)郎の槌の音は(📙)山国(guó(👒) )川の水声と同(🕯)じく、不断に響いていた。村(cūn )の人たちは(🛥)、もうなん(🗞)と(💈)も(😣)いわなかった。彼(bǐ )らが(🍮)嗤笑(🛑)の表情(qíng )は、(🍑)いつの間にか驚異(yì )のそ(🧦)れに変(🐾)っていた。市(🎏)九郎(🌱)(lá(💆)ng )は(📼)梳(🐡)くし(🥗)け(📪)ずらざれば、頭髪(👡)は(📌)いつの間(jiā(🚴)n )にか(🕎)伸(shē(🍬)n )びて双(🔊)肩を覆い、(🤪)浴ゆ(🥓)あみ(📒)せざ(🌿)れば、(🦀)垢づき(👌)て(😆)人間とも見え(💿)なか(💫)った。が、(🕛)彼は自(zì )分(🔜)が(⬇)掘り穿った洞窟のうちに、獣のごとく蠢うごめき(🤨)ながら(🚸)、狂気のごとく(🔴)その槌を振(😧)いつ(🔫)づけてい(🔺)た(🔋)の(💔)で(🤪)あ(🥧)る。
「子(🛵)細あって、その老僧を敵と狙い、(🍺)端なくも今日めぐ(🐞)りおう(🔺)て、本(běn )懐を達するも(🥍)の(🙈)じゃ。妨(fáng )げ(🕖)いたすと、余(yú )人(rén )なりとも容赦はいたさぬぞ(㊗)」と、実(❣)之(👌)助は(🥡)凜然と(🔢)いった。
信一(yī )郎は、(🕌)大男の後姿を見ながら思(sī )った。どうせ、旅行中(🤸)の(💽)ことだから(🕸)、ど(🐅)んな人(rén )間と(🍔)の合乗でもた(🗳)か(⬅)が三(sān )四(sì )十(shí )分(fèn )の(🔶)辛(xīn )抱(📅)だから、介意かまわないが、それでも感じ(♒)のいゝ、(🚅)道伴みちづ(⬛)れであって(🖖)呉(🌌)くれゝばい(🍱)ゝと思った。傲(💾)然(💫)(rán )ごうぜ(👡)んとふんぞり返る(✨)ような、成金(jīn )風(⛑)(fēng )の湯治階級の男(😇)(nán )なぞであったら、堪たまらないと思った(📋)。彼はでっぷり(👬)と肥ふとった男が、(🚣)実印を刻んだ金指環ゆびわをで(🏣)も(👌)、光らせ(📽)ながら、大(🕳)(dà )男に連れられて、や(🚓)って来る(🤶)のではないか(👘)し(🥙)らと(👶)思った。それとも(🍎)、意外に美し(🔐)い女か何かじ(🌿)ゃないか(⛓)し(😩)ら(🕷)と思った。が、まさか(🎑)相当な位(💳)置の婦(fù )人が、合(hé(😪) )乗を承諾することも(🔇)あるまいと、思(sī )い返(🏎)した。
「時(shí(🏾) )計(jì )で(👝)すか。此時計を何(📔)どう(⛱)するのです(📌)。」
信一郎は青年(nián )の奇(✂)(qí )禍を傷(🎼)いた(🔔)むの(🐎)と(🆑)同時に、(🤶)あわ(🍕)よく免(🍱)れた自身の幸福を、(🌒)欣(xīn )よ(📞)ろこ(😃)ばずにはいられなかった。それ(🌁)に(🏩)しても、何うして扉が、開いたの(🌿)だろう。其処そこから(🕥)身体が(⛵)出たのだろ(🌇)う。上半身が、半分出た為た(🔥)めに(🐴)、衝突の時に、扉と(🏽)車体(👱)と(🙅)の間(jiān )で、強(qiá(🍤)ng )く(🌻)胸部(bù )を圧おし(🏉)潰つぶされたのに(🖕)違(⚾)いなかった。
実之(🐭)助(📹)も、そういわれてみると(💀)、(🕦)その哀願(yuàn )をきか(🛂)ぬわけにはいかなかった。今(📎)ここで敵を(🐻)討と(😸)う(😡)として、群衆の(🗼)妨害を受け(⚫)て不(🏙)覚(jiào )を取る(🔏)よ(🚖)り(✍)も(👢)、刳通(tōng )の竣工を待っ(🍝)たな(🙀)らば(🛠)、今で(🍞)さえ自(zì )ら進ん(⏮)で討たれようという市(shì )九郎が、義理に(🈳)感(gǎ(💪)n )じて首を(😔)授けるのは、必(🚍)定であると思(🕒)(sī )った。ま(🎂)たそうした(🍋)打算(suàn )から離れても、敵(🎀)とはい(⛱)いな(🤦)が(🕞)らこの老僧の大誓(🕉)願を遂げさし(🔙)てや(🔻)るのも(🤡)、(😅)決(jué )して不快なこ(✍)とではなかった。実(shí )之(zhī(🚻) )助は、市(➕)(shì )九郎と群(🌺)衆とを等(🌟)分に見(📦)(jià(🚍)n )なが(🈶)ら、
「あり(🦓)――(🔲)ありがとう(➡)。」と、苦しそうに云いい(♍)なが(🍻)ら、感謝(💌)(xiè )の(🔬)微(wēi )笑を湛(🔏)た(🐲)たえよ(💤)うと(🛋)し(🔔)た(⛪)が、それは劃(🐤)し(🦍)きりなく襲うて来(🐐)る苦(kǔ )痛の為ために(🚤)、(💀)跡(jì )なく崩れてし(🛑)ま(⬇)った。腸はらわたをよじるような、苦(kǔ )悶くも(🎀)んの声が、(🏺)続いた。
「軽(qī(🚽)ng )便(💠)かしら。」と(👭)、青年(💏)が独(dú(📖) )語(yǔ )ひとりごとのよう(🔍)に云った。いかにも、自(zì )動車の爆(bà(🤣)o )音に(🏰)もま(😙)ぎれない轟(hō(🦁)ng )々ごう(🌻)ごうと(🍹)云(🈵)う響が(🌌)、(🕒)山(shān )と(🕑)海とに(⛳)反響(🆒)こだまし(🥐)て(💨)、段(duàn )々(💡)近(🎲)(jìn )づい(🍹)て(🍱)来(lái )る(🌷)のであった。
「三(✖)保と云い(🌒)えば、三(👎)保の松原(🏼)です(🦇)か(🖇)。」
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