寿(🤰)平次はこっ(🥚)そりや(🕗)って来て、また(😡)こ(🎣)っそり(📕)妻籠の(🏅)方へ帰って行(⛷)(háng )っ(🛩)た(👆)。
諏(🎴)(zhō(〽)u )訪勢もよ(🎛)く防いだ(🍁)。次第(dì )に浪士(shì )側(cè )は山(shān )の地勢を(👇)降(jiàng )り、砥沢(🎒)口と(💰)ざわぐちから樋橋(qiáo )といはしの(📑)方へ(🚑)諏訪(fǎng )勢を(🍈)圧(🤕)迫(🚛)(pò(😶) )し、鯨(🔰)波(🀄)ときの声を揚(yáng )げて進(jìn )んだ(🌥)が、胸(🎶)(xiōng )壁(📿)に拠(⏱)よる諏訪勢が(🌹)砲火(huǒ )のために撃退せられた。諏(💱)訪(😓)松(sōng )本(🎳)両(liǎng )藩(🔇)(fān )の兵は五段(duàn )の備(⛎)えを立て(👫)、右(🛂)翼は砲隊を(🎂)先(😹)に(💮)し鎗(qiā(🚢)ng )やり隊をあとにした尋常の備えであっ(💬)たが、(📌)左翼は鎗隊を先にして(🤔)、浪士(shì )側が突撃を試みるた(🌋)びに(📃)吶(🙃)喊(🍬)とっか(🌥)んし逆襲して来た。こんなふうにして追い返(🐣)さ(🥨)るること(🛣)三(🔛)(sān )度。浪士(shì )側(cè )も進むことが(🚪)で(🛫)きな(🕐)か(🍦)った。
(🥔)この一(yī )団(🚺)はある一派を(🦃)代(dà(🍂)i )表(biǎo )する(📺)と(🥜)いうよりも、有為な(😺)人物を集(jí )めた点で、ほとんど水(shuǐ )戸志士(🥡)の最後(👕)(hòu )のも(♍)のであった。その人数は(📟)、すくなくも九百人の余で(🛒)あった(🗳)。水(🥁)戸領内の郷校に(🥈)学(🚦)んだ(🍭)子弟が、なんと(🎯)言(yán )ってもその(✊)中堅を成す人た(🏑)ちであ(💒)ったのだ。名高(gāo )い水戸の(🎁)御隠居(烈公(🏦)れっこう)が在(🗿)(zài )世(🃏)の日、領(🔵)内の各(🆚)地(📻)(dì )に郷校を設(👖)けて(💈)武士庶民の子弟に文武を習(xí )わせた学館の(😟)組(🎫)織は(📻)やや鹿(lù )児島かご(🔢)し(💸)まの私学校に似(🌯)ている(♒)。水戸浪士の運(❎)命を(📓)たどるには(📺)、一応彼ら(🍊)の気(qì )質を知(zhī )らねばなら(📒)ない。
池(👲)田(🤩)屋の変は六月五(wǔ )日(rì(😳) )の早暁のこと(🍩)で(🚺)あった。守護(🍷)職、所司代しょ(👎)し(🤙)だい(💯)、およ(🛃)び新(xīn )撰(zhuàn )組(✒)し(🆔)ん(😢)せ(📀)んぐみの兵は(🥚)そこに集まる諸藩(✍)(fān )の(🛍)志(zhì )士(shì(🥄) )二十(💵)(shí )余名を捕えた(🐴)。尊攘派の勢力を京(jīng )都に回(huí(㊗) )復し、会(📉)(huì )津あいづと(👖)薩摩さつまとの支(🦎)持する公武(💹)(wǔ )合体(tǐ )派(pài )の本拠を覆くつがえし、筑波山つくばさん(🚟)の方(🔥)に拠よ(🧣)る(🕕)一派(🕝)の(🧦)水戸の志(⛹)士たちとも東(🧢)西相(🚖)呼(🚑)応(🌊)(yīng )して(🥜)事を挙(🦉)あげよう(🍤)とし(🐙)たそれらの種々の計画(🍶)は、与党の一(yī(😿) )人ひとり(🛸)なる近(🛏)江(🏃)人(📷)おうみ(🦏)じん(🦏)の捕縛(fù )より発覚(🖐)(jià(🍑)o )せらるるに至(🎧)(zhì )った。この(🌄)出(⤵)来(lái )事があってか(🐒)ら、長州方はもは(🎈)や躊躇ちゅうちょすべきでないとし(🍹)、かねて準備していた(🥂)挙(🔟)兵上(😹)京(jīng )の行動に移り、それを探知(zhī(🕜) )した(🍴)幕府(🚸)(fǔ(✍) )方もようやく伏見、大津(📸)(jīn )の辺を警戒(📑)するようになっ(🛃)た。守(😤)(shǒu )護職(zhí )松平(🥫)容(ró(🕉)ng )保(bǎo )かたもりのにわかな参内さ(🙂)んだいと共に(📦)、九(🦑)(jiǔ )門(🛅)の堅(jiān )く(🐔)とざさ(🏴)れたこ(🐠)ろは(❔)、洛中(🌕)の物情騒(🕟)然た(💈)るものがあ(🈚)った。七月十八日には三(sā(🙍)n )道よりする長州方の(❇)進(💰)軍がすで(🏥)に開(kāi )始されたとの報(bào )知しらせが(😙)京都(♍)(dōu )へ伝わっ(🍔)た。夜(yè )が明(😀)けて十(shí )九日(🥉)(rì )となると、景蔵(🕕)は西の蛤御門はまぐりご(🐮)もん(💺)、(🍴)中(🌜)立(lì )売御門(mén )なかだ(📡)ちう(🎂)りごもんの方面にわくような砲(pào )声を聞(😱)(wén )き、やがて室町(🚢)むろまち付(fù(📙) )近より洛中(🐡)に(💢)延焼(shāo )し(🤡)た火災(🥝)(zāi )の(❓)囲(🕓)みの中にいたとある。
「わ(👵)たくしも国元には両親がございます(👚)。御(yù )免(miǎn )こうむりと(📴)うござ(👡)います(🏯)。お暇(xiá )いとまを(🍁)いただきとうございます。」
暁(xiǎo )あけの(⏯)六(🎪)つ時どきには浪士は残らず(🚳)下諏訪を出(🙄)(chū )立した(😊)。平(píng )出宿ひらでし(🐒)ゅく小(♓)休み、岡(♓)谷(🥙)おかや昼飯の予(yǔ )定(dì(🍽)ng )で。あわた(🚹)だし(😚)く(📆)道(😺)を急ごうとする多数のものの中(🌃)には、陣羽織のま(🍁)まで(🏩)大八車だいはちぐる(🔎)まを押して(🍪)行くのもある。甲冑(zhòu )かっちゅう(🦈)も着ないで馬に乗って行くのも(🌸)あ(❌)る。負(🖖)傷兵を(🚵)戸板(bǎn )で運ぶの(🧣)もあ(🏃)る。もは(🔆)や、大(🚔)霜おおしもだ(🍳)。天もまさに寒(💲)か(🦈)った。
沿道の住民は(😈)これには驚かされた。家財(🚮)は言う(😭)までもなく、戸障子まで取りはずして(⛓)土蔵へ入れるものがある。土(🚛)蔵のないもの(🎋)は(😱)最(😍)寄もよりの(💦)方へ預けると言って背(🥇)負し(🦐)ょい(😯)出す(👛)ものがあり、近村(🈳)ま(🍱)で(🛂)持ち(📺)運ぶも(🚷)の(🐷)がある。
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