これも別(bié )にむずか(🐼)しい(🕉)ことではない。子(zǐ )游(🕌)(yóu )にい(🐕)ささか無作(zuò )法なところがあるのを思い合(hé )せ(🗨)ると(🌏)、孔子(🤬)(zǐ(💜) )の心(🤚)(xīn )持(chí(🐥) )もよくわかる。
「それは、もう(🥃)度々のことで、私(sī )としても考え(🛡)ずに(➕)は居れませ(🏩)ん。」
子曰(yuē )く、雍よう(👃)や南(nán )面せしむ(🛀)べし(🎠)と(💠)。仲弓、子(zǐ(🎅) )桑(🐸)伯(bó )子を問(👕)う(👷)。子曰く(🌺)、可な(🖋)り、簡なりと。仲弓曰く、敬けいに居りて簡(🚖)を(🚳)行(háng )い、以て(🔲)其(🍋)の民(🧢)に臨(lín )まば、亦可ならずや。簡(jiǎn )に居り(🦕)て簡(jiǎn )を行(🐣)わば、(📇)乃ち大簡たい(🤸)かんなる(❓)こ(🔢)と(🦎)なから(🚘)んやと。子曰く、雍(yō(♓)ng )の言然りと。
かとい(🦖)っ(🏦)て、孔(🎓)子に対して、「そんな(🍚)遠まわし(🛹)を云(🎼)(yún )わな(🎌)いで(🚠)、もっとあか(🧙)らさま(📳)にい(💯)っ(🗼)て下さい。」(🦇)と(❗)も云(😁)いか(🈴)ねた(⏹)。もし孔子に、諷刺(🐲)の意志が(🛶)ないとすると、そんなこと(🦂)を云い出すのは、礼(🏌)を失(♏)(shī(📺) )する(🎸)こと(📔)になるからで(🐗)ある。
孟懿(👟)子(⬛)の父は孟釐(😡)子もうきしといっ(🍁)て、す(💝)ぐれた人物であり、その臨終には、懿(🕖)子を(🤥)枕辺に(👫)呼(hū )んで(🚚)、(🔆)そ(🧔)のころまだ一青(qīng )年に(🔞)過ぎなかった孔(😢)子の人(rén )物を讃(🐵)え、自(📤)分(fèn )の死(🔼)後に(🥇)は(🚗)、かならず孔子(📼)に師(🕰)事(🏣)するように言(yán )いの(🛺)こした。懿(😱)子は、父(fù )の遺言にしたがって、それ以来、弟の南宮敬(jìng )淑な(💼)んぐう(〰)けいしゅくと(📎)ともに、孔子に礼を(😦)学(☕)(xué )んで来(lá(💽)i )たのであるが、彼(🍸)(bǐ )の学問の(🔠)態度(😀)に(🎊)は(🌹)、(🐪)少(shǎo )しも(💢)真(🌊)面目さがなか(🤭)った。彼(😱)が孝(✊)の道(dào )を(📣)孔(kǒng )子にたず(⤴)ねたのも、父(fù )に(👎)対する思慕(😼)の念(niàn )からとい(🤚)うより(🛑)は、(👳)その祭(🛶)(jì(🛃) )祀を荘厳にし(🦌)て(🛩)、自分の(😾)権勢を(🥒)誇示したい底意からだった、と想(🧚)像さ(🍆)れている。
「5(🕵)父(🦆)母(🎢)(mǔ(🏘) )の年(nián )齢は(🤔)忘れてはなら(👋)ない(🎅)。一つには、長生を喜ぶために、二つには、餘命(mìng )幾何いくば(🐋)くもなき(🛳)を懼おそれて、孝(xiào )養(🎆)を励むために。」(😴)
陽貨はこれ(📥)はうまいと(🐨)思った。で、すぐ二の矢を放(fàng )った。
孔(kǒng )子(🎃)は、(👻)しかし、そ(🐫)れには答えないで(🍐)、また(🎣)歩(🐉)き出した。そして独言のよう(🏏)に(🖲)云(🎀)った。
楽長は、雲(♑)を隔てて日(🏔)(rì )を(🕉)仰ぐよ(🕑)うな感じで、孔(kǒng )子の音楽論(lùn )を聴いて(〽)いた(⏺)。しかし、孔子の(🏜)最後(🏵)の(👽)言(🤘)葉(📙)が彼の耳にはいっ(🥏)た時、(🎊)彼の胸は急(🏸)にうずき出(✂)した。そ(🎋)して(🍞)孔(🥓)(kǒng )子(🍎)に「邪(🍡)心があ(🙀)る」(🎳)と云われ(🎥)ても仕(🕵)方がな(👞)い、(🗜)と(🕔)思った(🤚)。
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