そこで、そ(⬅)れに「幹(🥫)部」の(⏮)も(🤚)のが二人加はつて、都合五人で「(🎰)停車場の(🥢)ある(🌻)町(dīng )」(♎)の地(🥅)主の(🐊)家へ出(chū )掛(🐘)けることになつた。そ(🛥)れから殘つた幹(👯)部が(⛷)、百姓二(èr )、三(🤒)人とで、村中の百姓家(📝)(jiā )を※(「(🎱)廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、今(🥖)迄の成行き(🤙)を話し、愈※(二の字点、1-2-22)すつかり手(📮)を組み(🎪)合(hé )はせて、皆一緒に―(📔)―一人も地主(zhǔ )へ裏切るもの(👲)がないや(🙉)うに(🐺)、ど(📇)し(😤)/(🐺)\や(🤑)ることにするといふことを云(yún )つて歩くことにした。
「ぢや(🍹)、齋藤案に(🎮)從ふことになる(👍)ん(⚓)ですねえ(🌆)。」
「俺ア(🧗)そつ(🐞)たら(🎿)こと(🍥)なら、や(🍠)めた(🥒)らえゝと思(🕕)(sī )ふんだ(🌟)。」と半分(🎊)泣(🔤)聲を出して云つた。
(🚨)それで(🗽)、―(🖱)―それ(🍚)で百姓達が、やうやく、(🌃)殺(🧑)氣立つて(🔫)きた(🔭)「やうに(🎫)見(📭)えた」。自然、(😪)そして幹部から、その氣(🍷)(qì )勢が、だ(🚔)ん/\一人(🙃)々々と、傳つて(⚡)行(háng )つ(💭)た。誰も何んとも云はな(👲)くても、(🎃)石山(shān )の家(jiā )に(🤡)、成行きを(📔)知(🚙)(zhī )る(⏱)ために、百姓がわざ(⛰)/\出(🌲)掛けてく(❣)るも(🌁)のも出來(lái )てき(🍆)た。無(wú(🏷) )口な(😐)百姓も、口少な(🔐)では(🤬)あ(🙋)るが、苛(🔘)立(🔪)つた調子で、(🖐)ムツツリ/\も(😓)の(🌜)を云つて行(há(🈺)ng )つた(📿)。
「い(🌈)つ(🎨)の間(jiān )に、かう(🍸)百姓生意氣(qì )にな(🕑)つたべ。」
「地(dì )主(zhǔ )の野郎、(🛥)下手なごとしたら、袋(dài )たゝきだ。」さう、大(⚫)聲で源(🕦)吉(🐟)に云つ(🚛)た(😌)。そ(✈)し(🏀)て(🕯)、さういふ氣勢が(🔈)、(🔫)云はず語らず、皆(🧛)の氣持(😤)を横(🎯)に(🏩)、太く強(🐦)く(🏽)一本に結びつ(🕦)け(🅾)て(🕓)ゐた。若し、彼等(děng )の前(qiá(🕉)n )に何(hé )か邪魔(mó )もの(🔩)が出(chū(🧠) )たとしたら、そ(👮)れがどんな(🚷)もの(🍽)で(🏓)あ(⚽)らうと、騎(🗜)(qí )兵(🚜)の一隊が敵(👐)陣の(🔣)眞只中(zhōng )に飛(fē(🔰)i )び込んで、(🐼)馬の蹄(tí )で縱(❌)横(❎)に蹴ちらすやうに、(🥉)一氣(qì )にや(🐝)つつけた(🍊)かも知れない。――それは、誇(kuā )張(zhāng )なくさ(🎂)うだつた(🥕)。
「馬(🗂)鹿こけツ!」(🌔)
「皆(jiē )をけし(👦)かけたつて白状するんだ!」
三(sān )日間駐(🌧)在所(🚌)(suǒ )に置かれて、その暮方、十(🌖)二、三人(ré(🐵)n )が歸つてもいゝ事になつて、(🥟)表(biǎo )へ出された(💮)。幹(👖)部のも(🤓)のは札幌へ送られるこ(👭)とにな(🐳)つたのでのこつた(🐜)。
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