「(🐳)かりに周公ほどの完璧な才能(néng )がそなわっていて(🍘)も、そ(🤟)の才(📯)能(🥙)(né(🎛)ng )にほこ(➕)り(🕰)、他人の長所を認め(📽)ないような人で(🗒)あるなら(Ⓜ)ば、も(🐗)う見(jiàn )どころのない人物(🐈)だ。」
と(🎵)あ(🛍)るが、もう私も安(🤴)心だ(🍁)。永い間、おそれつつし(🈳)んで、この身を(🦅)けがさな(🐏)いよ(🕺)うに(🥥)、どうや(💩)ら(♊)護りおおせて来たが、これ(☕)で死ねば、(😎)もうその心労(📰)もなくな(🕜)る(🛥)だ(🆒)ろう。ありがたいことだ。そうではないかね、み(🏅)ん(🍟)な(👤)。」
こ(🌺)がれるばかり、
「楽師の(🏺)摯(🥫)しがはじめて演奏し(🍖)た時にきいた(🎬)関雎(🚙)かん(🚹)しょ(💣)の終(zhōng )曲は、(🍂)洋(yáng )々として(📗)耳(ěr )にみちあふれる感があったのだが――(🔙)」
一五(二二〇(♑))
○(🥘) 矢(🍷)ぐるみ=(🍱)=原文に(🐝)「弋(yì )」(よく(🙃))とある。矢に糸をつけ、(📯)それを島(dǎo )の羽(yǔ(😠) )根(🌒)にか(➕)らませ、生擒する方法(fǎ )であ(🤶)つ(🌩)た。
一四(二(➖)一九)
「麻(má )の冠(guàn )かんむりを(🤓)かぶるのが古礼だが(⛓)、今(📙)(jīn )では(💗)絹糸の冠(🦇)をかぶる風習(🥥)(xí )に(⏪)なった。これは節約の(🐾)ため(🥕)だ。私はみんなのやり方(🕰)に従おう。臣(🧟)下は堂(táng )下(🖋)で君主(😗)を(🎟)拝する(🦕)のが(📠)古(🎿)礼だ(💇)が(💡)、今で(🚤)は堂(táng )上で拝す(🈹)る風(👆)習に(🍂)なった。これは臣(chén )下(🍵)の増長だ。私は、みんな(📻)のやり方とはちが(🕶)う(🎬)が、やは(🐻)り(🔷)堂下(🛑)で拝すること(🚄)にしよ(🧜)う。」(🕯)
深渕ふかぶちに(😜)のぞ(👻)む(😑)ごと、
一四(一九八(🧙))
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