源吉は、自分(fè(🏳)n )でも分(fè(🆕)n )らなかつたが、どう(😪)し(🌮)たのか(♌)、眼(🌙)蓋が重たくて、はつ(🤮)きり開け(📷)るこ(🐱)とが出來な(🚷)かつた。そして顏全(quán )體に何か粘(zhān )土(tǔ(🙌) )でもぬられ(💿)てゐるやうで、自(zì )分の手で抑へ(🎈)ても、それがちつとも顏の感覺に來なかつ(💔)た。何(🏤)か別なも(🐕)のをつか(🖨)ん(🐰)でゐるやうだ(🤴)つた。
源(🚞)吉(📴)が歸(guī )らう(🍘)と、外(🏙)套(tà(🤣)o )に手を通して(🎁)ゐると、(🤹)先(🚒)(xiān )生の子供(🌮)(gòng )が出てきて、源(yuán )吉(jí(🐵) )に(🏉)是非遊(👑)んでゆけと、着かけてゐる外(✨)套(🕧)をひつぱつ(💂)て、(😆)居(🔥)間(🙄)の(🌅)方(🏅)へ連れて行(há(📍)ng )つた。仕(shì )方なしに源吉(🍚)は、(🏎)しばら(📱)くの(📣)間、(💣)子供の相手に(🌙)なつてゐた。源吉は何(hé(🌹) )時(🥗)も他愛なく子(🥙)供相手に遊(😂)(yóu )ぶので(🔫)、好き(🐗)がら(🥨)れてゐ(😎)た。が、源吉はそ(🦂)の、子供達(🤝)に(🚟)好(👩)きがら(🙈)れる、何んとも云(🤢)は(📉)れ(🥟)ない大(🕦)まかな(🐧)、無心な氣(🥘)持(🤙)が、ちつとも(🚷)出なかつ(📧)た。源吉は何處かイ(♍)ラ/\して、じ(🍅)つとしてゐられ(🏤)なかつた。好加(💌)(jiā )減にして出てきた(🐃)。外へ行(háng )かうとして、教室の戸(🎟)(hù )をあけると、殘つ(♉)た四(🔁)、五(🤥)人(rén )が相談(tán )をしてゐ(📰)た。
石(shí )山(😮)は(💻)そこ(✊)で、(🥄)出て(✡)行(🎢)つた(🌶)。――(🍮)俺だちのしなけアなら(🚅)な(🍓)い事は、もう決つてゐるのだ。それを(🥠)しなかつた(🌫)ら、明日食ふ(🎻)米がなく(⛱)なつて、俺だち(💖)は(🍯)死(🌤)な(🎫)なければなら(♊)な(🏪)い事(♏)だけだ(🎩)。――俺だちはどうしても死(sǐ )んだ(🌃)方がいゝと思つてゐる(🐀)ものは手(shǒu )をあげ(🍀)てく(⏬)れ。さう云つた。
源吉(jí(🚕) )が入つてくると、母親は、
「(🛷)芳(🤚)? ――う(👗)ん、芳(📱)(fāng )か。」さう母(🌷)親(😊)が分(🗾)る(🧒)と、「そ(🍻)れさ(📶)、(⛅)ま(🐐)だ墮(😊)りねえどよ。體でも惡(❤)くしねえばえ(🛑)ゝ。」と云つた。
晩に(🚐)飯を食つてゐたとき(🏆)、(♎)
「そつ(🎁)たら(🅰)ごとで百(🐋)姓の貧(🈲)乏なほ(🎦)るもんけア!」
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