二三(二二八(bā ))
○(⏹) 次(cì )((🏞)原文)(🌬)==一般に「つぎ(⛽)」「第(dì )二(èr )」(💴)の意味に(🚍)解されているが、私は「途(😒)(tú )次」な(📒)どとい(🗳)う(😯)場(chǎng )合(🏬)(hé(🤱) )の「次」と同じ(🤢)く、目標に達する(📨)一歩手前の意(yì )に解(jiě )し(🚇)た(👘)い。
○(😷) (🥕)次(💈)(原文)==一般に(✳)「つ(🆔)ぎ」「第(🆚)(dì(🌼) )二(èr )」の意味(wè(🥄)i )に(😵)解され(🌡)てい(🐲)る(🥥)が、私(🐚)は(👟)「途次」など(🚱)という(🕧)場(😯)(chǎng )合の「次(🈹)(cì )」と同じく、(🌪)目標に達する(🥐)一(📩)(yī )歩手前の意に解し(🌬)たい。
「仁というものは(💶)、そう遠(🥍)く(💦)にある(🏛)ものではな(💕)い。切(🎿)(qiē )実に仁(👩)(rén )を求め(🎊)る人には(🔜)、(🔋)仁は(💅)刻下に実現され(⛵)るのだ。」
先師はそれだけいって(📿)退(🕖)かれた(👍)。そ(🔞)のあと司敗(㊗)は巫(😹)(wū )馬(🐺)期ふ(💳)ばきに(💛)会釈(shì )し、(👠)彼を自分の身(shē(🦀)n )近かに招いてい(📕)っ(🗿)た。――。
○ 乱(🍓)臣(🔌)(chén )(原(yuán )文)==この(🏨)語は(📢)現在普(🎺)通に用(yò(🥨)ng )いられている意味と全く反対に、乱を防(fá(💢)ng )止(zhǐ )し、乱を治(🤞)める臣と(🔜)いう意味に用いられている。
「私は幸福(fú )だ。少し(💞)で(🐭)も過(🌘)ちがある(🍄)と、人(rén )は必ずそれ(🈳)に気づいてくれる。」
「私の足を出(🕖)して見るがい(🌟)い。私の(⚾)手を(👖)出して見るがいい。詩経に、
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