漫画《新しい えろ 漫画》2行目ライン
新しい えろ 漫画あらすじ
姉(🐤)の(🌊)家には、昔(📵)から伝わる(🆙)漢(🐃)籍、兵書(📪)、歌書、その他(😃)の書物(📕)も(📐)すくなく(🍵)はありませんで(✈)した。裏庭にある土(tǔ )蔵の二(🗿)階は本箱でいっぱいで(📼)した。高瀬(lài )の兄はわた(🛡)しにむかって、それらの(🔁)蔵書を(🕸)勝手(shǒu )に(🥙)探れと言ってくれ、姉(💒)(zǐ(🏭) )は(🕙)また姉(zǐ )で、古い絵(guì )、古い手(shǒ(🤖)u )紙、香の道(🤰)具(jù )、う(😢)るしぬりの器、(🎰)陶器のたぐいなぞを(💆)取り出(🎠)してきて見せてくれ(✒)ました。その中に、高(gāo )瀬の兄(xiōng )の(🍂)先代が愛(ài )用した(🐤)と(🏮)いう(🤸)古い茶わんが出てきました(🏐)。
わ(🚺)たしも(🙌)これまでい(🚁)ろい(🕖)ろな(😢)人に会いまし(🤐)たが、この古(gǔ )着屋さん(🚩)ほ(📃)どいろいろ(🤙)なことを(🆒)やった人を見たこともあ(🔨)りません。絵の(💬)具(jù(🎒) )屋の(🚪)手代、紅べに製造(🖊)業、紙す(🌔)きなどから、朝鮮(❤)貿(mào )易と(🔬)出かけ(🤥)、(🐡)帰って来て(🚍)大阪で(😇)紀州炭ずみを(😞)売り、東京へ引(🚔)っ(🛅)越(yuè )し(😘)て来(🐊)てまずガラス(🤸)屋(📓)(wū )に雇(gù )われ、そ(⚓)の次(cì )がくつ屋とな(👳)ってこうもり屋を兼(jiān )ねたと(📽)言います。
おもしろい(🍵)風体ふうていの(👸)お(📩)百(bǎi )姓(xìng )ができあが(⚪)り(👄)ま(🥪)し(🔩)た。わた(🍡)しはほお(👼)か(🚁)むり、し(❇)り(😵)はしょりで、ももひきもはい(😈)てい(🙃)ません。それ(🚖)に素(sù(🦍) )足です(🎏)よ。馬場裏ば(👿)ばうらの(👅)家(🐪)の裏には(🎰)、もと桑畑であ(🍂)った(🕒)ところが空地く(🌮)うち(🥄)になっていましたから、そこを借りることにしましたが、さ(⛴)くの外を行(🗝)く人は慣れないわた(🔇)しが働(💑)くのを見てク(🐫)スクス笑(♊)(xiào )って通りまし(🎉)た。それにもか(➰)まわず、わたしは(🔻)古い桑の(🌝)根を掘(🗡)りおこしたり(🎞)、石(🕋)こ(🗳)ろを運び(🛁)捨てた(🍖)りし(🏩)ました。掘り起した土の(🔢)中からはどうかすると(🔼)かわい(🧔)らしい貝(📒)割(gē )葉かいわれ(🍥)ばが見(🗨)(jiàn )つ(🦌)かりましたが(🕉)、それ(😄)は(🙆)すもも(🦀)のたねについて出(chū )て(🎏)くるやつでし(🌰)た。わたした(❌)ち(🅾)の学校に(🐍)は辰(ché(🥓)n )たつさんという小(xiǎo )使(🧜)いが(🍻)い(🔄)ます。こ(👋)の男の家では(🔪)小作をやっ(🕴)ていま(🤖)す。その辰(🌞)さんが見回りに来て、くわ(🎷)の持(chí(🙍) )ち方からわた(😭)しに(🏕)教(🌤)えてくれ(👼)まし(⏱)た(🚕)。野菜を植(zhí )えるなら、ま(⛏)ずじゃ(😃)がいもやねぎのような作りやすいものから始め(🍛)て、それから(🌔)大根(gē(🛏)n )、なす、(😮)さやえんど(📮)う(🌩)、きうりなど(🔸)に(🍥)及ぼすがいいと教えてくれる(🕋)のも辰(ché(🛌)n )さん(🕍)です。わたしは、こん(🏷)な読書の(💎)余暇にするいさ(🖼)さかの業からも、大地からじ(🌸)かに(💽)からだへ伝わ(🈴)って(⏮)く(😛)る(🚉)よろ(🚂)こびを覚(🗡)えて(🚃)、な(🎥)ま(💇)なましいにおい(🎃)のす(🐾)る土の中(zhō(➰)ng )を素足で歩き回りました。時には畑の土を取って(🔳)、それ(👝)を(👿)自(zì )分(👨)の足の(😳)弱(🕙)い皮膚(👞)に(😝)こすりつけました。
橘翁さまはかなり(🐰)遠(🚳)い先のこと(🤝)を(🌈)考えておいた(🏐)人とみえ(🤩)ます。そのこ(👤)とをこ(🐎)こにすこしお話(📞)ししてみれば(📋)、もとも(📷)と高瀬の家(🎺)の先(xiā(🈳)n )祖は(🐗)代々木(🔰)曾(🐮)福島(dǎo )のお関所番(📁)を(👓)つとめた武士(shì )で(👒)あり、(🖇)高(🧗)瀬(😚)の兄（姉(🏆)の夫）(🥌)の父親の代には砲術のご(🤳)指南番（指導の役）までして(😗)お(🐹)関(wān )所を固めたも(⏮)ので、したがっ(⛩)て部(⛳)下(xià(👎) )に使われる人たち(👇)もすくなく(🎌)なかったのですが(🌪)、そう(🍭)いう身分の(🛤)低い(🏑)士(shì )族(⬆)(zú(😇) )は(🥈)多く貧(🌭)し(🔌)か(🏮)っ(📍)たのです(🗂)。橘(📙)翁(🎗)さまの(👘)製(zhì(👄) )薬(🍜)は、部(bù )下の人たちにも内職を与(yǔ )え、(🤱)土地のうるお(⭕)いにもな(👿)る(😶)よう(🖱)に、との願いか(🍷)ら始めたことらし(🐿)い。高(🍗)瀬(lài )で造り(🙁)出した奇応丸き(🥀)おうがん(🌏)は(🖼)、木(mù )曾山でとれる熊くまの(🛠)胆いを土(tǔ )台にして、それにシナ朝鮮(xiā(🚈)n )の(🍂)ほうか(🌱)ら来る麝(🎿)香じゃこうや(🔒)にんじんなぞ(🗺)を用(yòng )い、(🤑)形もごく(🏠)小粒(👑)(lì(🚔) )な飲み(🤢)い(😷)い丸(🐄)薬と(♋)し(🛳)て(🙇)金(🏭)粉(fěn )きんぷんをか(👙)けた(🗣)も(📇)のです(🐮)が、正直な材料が使ってある(👹)も(💺)のですから小児(🚏)に飲ま(📑)せる(〽)にいいと言われて、(⏭)だん(💨)だん諸(🧙)国(🤧)にひろまったも(🐳)ののようで(🔮)す。
「まあ、自(🚋)(zì )分の打(dǎ )っ(👇)た刀(dāo )は、見(🗜)たところはそう(🆙)よく(🧥)もありません(💲)が、人は切れ(👝)るつ(🔢)もりです。」
瑞巌(yán )寺ずい(🏀)がんじは東北地(dì )方(fāng )に名高(gāo )い(🎪)、(🦖)松島にある(🅾)古い大きな寺(🔏)(sì )で、そこに安置してあ(🍺)る伊(yī(🎒) )達(dá )政(⬛)(zhèng )宗だてまさむ(🌷)ねの木像も世(shì )に(🐩)知られ(🔼)ています。ち(👫)ょうどわたしの甥(🚱)お(🔨)いが(🤱)東京(🔹)から仙台せん(💀)だ(🌝)いの(🤜)宿へたずねてきた(🎑)もので(🌡)すから(🍘)、二人で(🔁)松島(🏔)見物を兼ねて、木像拝(bài )見と出かけました。あいにく、そ(🏉)の木(🎴)像はるすだという(⛏)ので(🥦)すが(💫)、しかし声はす(🏼)る(📸)の(🥗)です。そこでわたしが尋(xún )ねてみましたら(🍟)、こんな返(fǎn )事(➰)でした(🐯)。
さて、明治の御代みよとなって(📸)みますと、栗本先(xiān )生たちが新しい日(rì )本のため(🔛)に(💬)いろ(📚)いろし(🗝)た(💶)く(👽)をしておいたことが、(🤶)あと(🔱)になってわかって(🐚)きました。この(🧤)国を(🏾)開(kāi )き、世界(jiè )諸外(😧)(wài )国と条(tiáo )約(yuē )をと(🐍)り結ぶというこ(⤵)と(😚)も(💦)、先(👂)(xiā(♿)n )生たちの(🥒)したくしておいた(🚢)ことです。下しもノ関せ(📺)き償金の談判、(🌧)横須(xū(🐪) )賀(🥚)造船所の建築、陸軍(🀄)(jun1 )軍制の改革(🚒)(gé )それらはみな先(⛰)生があ(🌵)の小(xiǎ(🥜)o )栗上野介らとともに(♍)力(lì )をあわせてしたくしておい(🐆)たことなのです。今日横(💪)須賀に日(🐼)本の船を造っ(😞)たり修(🖥)繕したりする(🤪)所があって(👻)東洋(♟)に一つの名(🛢)物のようなドックがあるのも、も(🚬)と(⏪)をただせば先生(🌕)たち(🌠)が徳川(📽)の世(✏)のあと(🌨)しまつをしながら、よく「(⏯)し(🐒)んがり」をつとめて(🤙)行っ(🐞)たそのおかたみで(🤦)はあります(🕕)ま(🎉)いか(🚈)。いったい、徳川の(🤼)世(shì )の末(mò(🎳) )に(🙁)あった(👆)こ(👖)とは大きな(🥓)黒幕(mù )のうしろ(👏)にかくれてしまって、その舞台の(👳)上で(📨)働いた人たちの辛苦(📱)もほねおり(➡)も現われませんか(🦎)ら、世(shì )の中にそれを(⛎)知(📶)(zhī )るものも(🎙)少(🛋)な(💝)いのです。しかし(🔩)、(💶)先生は自分の手(🤾)がら(🎁)を(🤢)じまん(😣)する(🚳)ような人で(🔷)はなく、どこまでも徳(💬)川(chuān )時(🔪)代の「しん(🌛)がり」と(🤽)し(🗳)て、本所(🧟)(suǒ )ほんじょの北二葉(🍊)町きたふ(🚷)たばちょうと(📑)いうとこ(🌆)ろに退き、髪(fā )の白(bái )くなるまで(⛎)徳川の世(shì(💛) )の中(🏞)(zhōng )を見送(sòng )りまし(🐃)た(🙈)。
夏の(😥)さかりのこと(🤩)で、白い着物に白(bái )いうしろはち(⏪)巻き、檜木(mù(🎒) )笠ひの(🕉)きがさを(🕯)肩にか(👾)け、登(🗜)山の(🎨)つえをつ(👎)いた御(🔮)岳参り(🗃)の人た(🌎)ち(🎛)が、腰の鈴(🏅)を振り鳴ら(👲)し(📔)ながら、威勢(shì(😆) )よく(🌶)町へくりこんでく(💄)るところでし(💧)た(🐡)。
小諸(zhū )の荒町(dī(👵)ng )あ(👬)ら(🕎)まちには、(👙)髪(📁)を昔(🍳)風のチ(📴)ョンまげに(🔡)結んだ鍛冶屋かじや(🍲)さ(😘)んが、たった一人残(cán )っ(📂)て(🍥)いました。明治の御代み(🌨)よとなってから、そういう風俗はす(😾)たれ、(😙)みんな(❔)簡易で軽便(⚽)な散髪に移りましたから、(🚙)これは小諸へん(🐢)に見(jiàn )られる最後(🏁)のチョンまげでありましたろう。も(👵)っとも、手(🎳)ぬぐいでうしろ(🏭)はち巻きにしただけでも(🔱)、からだが引(🔸)きしまるよう(🖤)に、(📵)昔の人がか(🏡)た(😒)く髪(fā(⚡) )を束(💕)ね(📡)、そ(🗯)の根を細く強い元結(🍀)もとゆ(🍮)いで引きしめて(👓)、(🎩)頭に力を(🥦)入(🗝)れたろうか(🍋)と思(🎏)いま(🖤)すと、いちがいに(🏼)それをはやりおくれの古くさい風(fēng )俗として笑えません。お(🗻)そら(🚁)く(🍅)荒(huāng )町の鍛冶屋(wū )さんも、鉄の(🐃)槌つち(🔤)を(🎙)握(wò )る時(🌰)の助(🍦)けとして、一生そんなチョン(❤)まげで通したのでしょ(🎃)う。この鍛冶(🥋)屋さ(🤝)んは、わた(🚉)したち(🚸)の学校(❓)(xiào )の(🥙)体(tǐ )操教(🧙)師で大井(⛰)さんという人(rén )のおとうさんでした。わたしは大井さ(🈹)んを通(🛃)して、この鍛冶(yě )屋(🗿)のおとうさ(👣)んにく(🎄)わを(😜)一丁頼(🥈)みました。さ(👎)あ、これで(🌫)す、これが(✊)おやじの打っ(♒)たく(🖇)わですと言(yán )って、大(dà )井さん(🏙)がさげてき(📰)てくれたのを(😷)見(jiàn )ましたら、(🀄)なる(🔶)ほどチ(😺)ョンまげで通(tōng )すほど(🌝)の人の(♋)気象が(🛅)そのがっ(🐶)し(🚔)りとした柄(🅿)のついた(🏪)一丁のくわにも(🗼)あらわれ(🛸)ていました。
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