(⏺)かれは、そう言(🏂)う(🏑)と(📕)、(🥧)すぐお(🕚)じぎをして、塾(⏭)長室(shì )を(⛵)出(chū(🔓) )た。朝倉先生は無言のま(📜)ま(🔼)、かれのうしろ姿(zī )を見(💭)おくっ(✝)てい(🍺)た。
「しかし、ぼく(➿)から(🛎)先生にそ(🌾)う申しておいたんじゃありま(🚤)せ(🌿)ん(📨)か。」
(🌊)と、みんな(🚳)に(🔩)きこえ(🈸)るような(👧)声(🔏)で言(🐷)いな(🐳)がら、(🛌)教壇きょう(🐴)だんをおりてかれの(📐)ほうに近(✒)(jìn )づ(📖)い(🕋)て来た塾生があっ(🍔)た。飯島である。次郎は(🎵)思(sī )わず苦(📜)笑し(🎮)た。何かむかむかする(👨)も(🥟)のが、胸(💓)の底(dǐ )からこみ(🎵)あ(🛶)げて来るような気持(chí )ちだっ(🏑)た(🐳)。しかし、かれはし(⭕)いて自(🤴)分をおちつけ、(😍)
就寝し(🆖)ゅうしんは九時(🆔)半(📸)、消燈(📱)しょうとう十(shí )時ときま(🏦)った(🏄)が、懇談(🦄)会(🐙)を終(zhōng )わったときに(🕴)は、すでに九(jiǔ )時(shí )半をすぎて(🎵)いた。
(📮)飯(🦇)島(🌂)(dǎo )は、いかに(👇)も得意らしくこ(🤮)たえた。
かれに(🕌)は、まったく自(🥓)信がなかった。白鳥会(📱)時代の心の修練も、友愛塾(shú )の助手とし(🙍)ての現在の信(xìn )念(niàn )も、こうした場合の態度(💺)を決定するには、(🈂)何のたしに(♈)もなら(🚺)なかった(🍪)。かれ(📔)がこ(🔉)れま(🤷)で信奉(🌸)し(➿)んぽうもし、実践じ(😽)っせんにもつとめて来(👘)た、(🍂)友(yǒu )愛・正義・自主・自(zì )律・創(➡)造、といったような、社(shè(🐝) )会生活(huó )の基本的(de )徳目(mù )とくもくは、今のかれには(🔥)、全く力のない(🏭)、空(🥚)疎(👘)くうそな言葉の(♎)羅(luó(🆑) )列(⏰)られつで(😦)しかなかった。そしてそこに気(🕌)(qì )が(💦)つくと、(🔔)かれはいよ(🍾)いようろたえた。
講堂(táng )では(🎙)、掃除(chú )はも(🌑)うあらかた終わっ(🐋)て、机や椅子(👊)いすの整頓(🏔)せ(❇)いとんにとりかかるところだった。そこ(👬)は、(🚬)第一室と(😱)第二室の共同(🕝)の受(👘)(shòu )け持ちだったらしく、田(✴)川(chuā(💐)n )大作(🕟)や(🎃)青山敬太(🤘)郎などの顔(🐖)も見え(😄)て(📛)いた。田川は(🦖)、例のしゃが(💜)れた、激(jī(🛷) )はげしい号令口調くちょうで、ほ(📏)かの塾生(💷)(shēng )た(☝)ちをせきた(⛰)て(🛃)ながら、自(zì(⛹) )分でも(⚫)椅(🀄)子(zǐ(📕) )や机(jī )を(⬇)運んで(😖)敏捷びん(😩)しょうにたちはたらいていた。こ(👭)れに反して、青山の態(💤)度はきわめて冷静(😐)だっ(😪)た。か(⭕)れ(🎅)は(🏛)、田(tiá(👑)n )川の声には無頓(⤴)(dùn )着むとん(🅾)ちゃくなよう(👄)に、並(bìng )ならべられてい(😓)く机(💥)の列をじっとにらんでは、そのみだれを正していた。――二人とも、それぞれ(🖍)に室長(📳)に(⤴)選ばれていたの(🎡)であ(🧘)る。
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