○(👯) 子路は無(🧗)邪気ですぐ(📴)得意(🌮)にな(🔯)る。孔子(🛠)(zǐ(🦕) )は、(📇)すると、必(bì )ず一太(🦕)刀(🏚)あびせるのである。
○ 孝経(🅿)に(🤶)よると、曾(🤰)子は孔子(👴)(zǐ(🚏) )に「身(🤠)(shēn )体(tǐ )髪膚これを父(🆓)母(📬)に受く、敢て毀傷せざるは孝の(🖇)始なり」という(♏)教え(🔄)をうけている。曾子は、(🙍)それで、手や足に傷(shā(🚽)ng )のな(🅰)いのを(🐥)喜(xǐ(🧝) )んだ(🚫)こ(💜)とはいうま(🦑)でも(🤩)ないが、(👸)しかし(😛)、単に身(shēn )体のことだけを問(🌆)題(♉)にしていたの(🦑)でないことも無(wú )論で(🍽)ある(🏩)。
○ (👣)子路は孔(kǒng )子(⛩)がかつて(✝)大夫の職(zhí )にあつたので(🎁)、それにふさわしい禮(🥎)を(👔)も(🚬)つ(🌡)て葬(zàng )儀を行いた(👘)かつたのであろう。師(shī(💚) )匠思(🆔)(sī(🖌) )いの、出過ぎ(🌦)た、(🔁)しかも病中に葬式のことまで考えるよ(⬆)うな先(❎)走つた(☕)、稚気愛すべき子路の性格(🖱)と、そ(🗡)れに対(duì )する孔子(🔱)の烈しい、しかも(🦏)しみじみとし(🔪)た訓(xùn )戒(jiè )とが対照されて面(🔒)白(🥫)い。
つつし(🕐)むこころ。
「何(🤓)か(⛎)一つ話してや(🦕)ると、つ(💁)ぎからつぎへと精進(jìn )して行く(😍)のは(🗓)囘かい(👈)だけかな(🚩)。」
○ 矢(🐄)ぐる(🔫)み==原文に「弋」(よく)とある(➡)。矢に糸を(🚇)つ(😒)け、それを(🚯)島(💃)(dǎo )の(🙅)羽根(👼)にからませ、生擒(qí(📣)n )する(🏣)方法(🆎)であつた。
「知(zhī )っ(🍾)て(🤢)おら(🕵)れま(💢)す。」
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