この真木(mù )和泉(quán )の死(➿)について、景蔵(📛)の所感も(🦏)その手紙(zhǐ )の中に書き(📆)添えてある。尊王と攘夷との一致結合をねらい、(🎟)それ(🗂)によって世(shì )態の変革(🐵)を促そうとし(🔆)た安政(zhè(🐹)ng )以(🕒)来(🚘)の(♉)志士(📵)の(📽)運動は(👦)、事実(shí )におい(🤒)てその中(zhōng )心の人物を失った(🌺)とも言ってある。平田門(🐷)人(🈷)と(🏋)しての自(👁)分(🥦)らは―(🐤)―(😸)ことに(🗒)後(hòu )進な自(zì(🦈) )分らは(🚔)、彼真(zhēn )木和(🎚)泉が生涯(📱)しょう(✖)がいを振り返(fǎn )って見て、も(✈)っと(🌲)自(😓)分(🌜)(fèn )らの進路を見さだむべき(📸)時に到達(🍫)したと(✋)言ってある。
(👊)ようやく十(🚋)(shí )月(yuè(🈚) )の下(xià )旬(🦏)に(🦌)はいって、(🦀)三人の(🐀)庄屋(wū )は道中(zhōng )奉(fèng )行から(🐳)の呼び出しを受(shòu )けた。都筑駿(jun4 )河つづき(🗂)するがの役宅(🗃)には(📽)例(🕷)の徒士目付かちめつ(📭)けが三(sān )人を待ち(🔃)受けてい(🍉)て、しばら(💊)く一室に控えさせ(🛴)た後(🏩)、訴え所じょ(🌿)の方(✳)へ呼び込ん(🥒)だ(😳)。
「念のためにうかがいます(🗄)が、伊(🐖)那の平(✴)田御(💡)門(😏)人は『古(🏛)史伝(yú(🔂)n )』の発行(háng )を企てているように聞いています。あれは(🌡)何巻まで行ったでしょうか。」(🤖)
この家(👧)へは、亭主が(🕦)俳友ら(🧡)しい人(rén )たち(👕)も訪たず(😜)ねて来れば、近くに住む相撲すもう取りも訪ね(🔸)て来(lái )る。かみさんを(🕷)力にして、酒(💻)の席(xí )を取(qǔ )り(🌎)持つ客商(shāng )売から時々息抜き(💺)に(🕐)やって来るような(♒)芸妓げいぎもある(🦆)。かみ(🐹)さ(🥀)ん(💢)とは全く正(zhèng )反対な(🏥)性格で(🏈)、男か(📩)ら男へと(🔱)心を移すよ(🌮)うな女でありながら(🤑)、(🏯)し(❎)かも(😿)かみ(💽)さん(📕)とは一番仲がよく(🌴)て、(⏺)気持(🔯)ちのいい(🎀)ほど江戸の水(🐠)に(😓)洗われたよ(😙)う(🔝)な三(🌎)味(wèi )線(xiàn )しゃみ(🚲)せん(🎞)の師匠もよ(🌇)く訪ねて来(lái )る。
その声は、幹部のも(🥄)の(🦇)の間か(🕓)らも、(⭐)心(xīn )ある兵(🕟)士(🚡)らの間から(🎖)も起(qǐ )こった。この混(👗)雑(zá )の中(😋)(zhōng )で、十五、六軒ばかり(♿)の土蔵(🌛)が切り破(pò )られた(🎌)。だれの所業(yè(🤳) )し(🔓)わ(💮)ざと(🌀)もわ(🦎)か(😽)らないよ(🕎)うな盗(❤)み(🔜)が行なわれた。浪士(🌧)らが(🎛)引(👳)(yǐn )き揚げを急(jí )いでいるどさく(🙆)さまぎ(🐔)れの中で(🌍)。ほとんど(🛏)無警察にもひとし(🥂)い町々の暗黒の中で。
「宮川先生で(🚢)思(sī )い(🐕)出しまし(✋)た。」と隠居は言った。「手(shǒu )前が(😈)喜多村(cūn )瑞(ruì(🏏) )見きた(🥜)む(🎌)らずいけんとい(🤫)うかたのお(🌝)供(🎛)をして(⛵)、(👡)一(🥌)度(🚹)神奈(👶)川(⚽)の牡(👦)丹屋ぼたんやに(😣)お訪(🌅)たず(🛰)ねした(💝)ことがございました(🥌)。青山(shā(🐨)n )さんは御(yù )存じないかもしれません(🔇)が、(😜)こ(⛴)の喜多(duō )村先生(🏴)がまた変(biàn )わ(✴)り(👾)物(🛠)(wù )と来(🏳)て(🐋)る。元は(📮)幕(🌤)府の奥詰(jié )おくづめのお(💐)医(yī )者様ですが、開(💊)港(♓)(gǎng )当(dāng )時(🎊)(shí(🚣) )の函(hán )館はこ(😏)だての方(fāng )へ(🌥)行って長いこと勤め(🔴)て(🤭)い(🤮)らっしゃる(🔐)うち(👦)に、士(🔍)分に(🚁)取り立(lì )てられて、間もなく函(😥)館奉行の組頭でさ(🚝)。今(⏫)じゃ江戸へお(⬆)帰りに(👵)なって、昌平校しょうへいこうの頭取(📑)と(🐏)うどりから御目付(監察(😧)(chá ))(❔)に出(chū )世(shì(🔭) )な(🈲)すった(🥕)。外交掛(guà )がかりを勤めてお(🌳)いでです(🧖)が、あ(🏀)の調(😁)子で行(🛷)きますと今に(🏐)外(wài )国(guó )奉(🐡)行(háng )でしょう。手(shǒ(😽)u )前もこん(🐾)な(🚏)旅籠屋(wū(📧) )渡世(🚨)はたごや(😄)とせいを(🍀)して見ていますが、(🌚)あ(🥍)ん(👕)なに出世をなす(💈)っ(🐔)たかた(🏃)もめ(🚗)ず(👎)らしゅうございます。」(💹)
沿(👆)(yán )道の住民はこれに(🦀)は驚(jīng )かされ(⛎)た。家財は(🥢)言うまでもなく、戸(㊙)障子まで(🍆)取りはずして土蔵(zāng )へ入(🌈)れるものがある。土蔵のない(🥃)ものは最寄(🎛)も(😷)より(🏩)の方へ(🔺)預(✖)ける(🔯)と言(🐫)って背負しょい出すも(👾)のがあり、近村ま(🧛)で持(🎐)ち運ぶも(🍒)のがある(💒)。
諏訪城へ(🍳)の注進(👪)の御使(shǐ )番は間もなく引き(🌤)返し(🏮)て来(🍖)て、いよ(👪)いよ人(rén )数(🤽)(shù(🈸) )の出(chū )張(🏯)(zhāng )があることを告げた。その(🕋)うちに二(èr )十八人の番士(🔞)と十(shí )九(✒)人(rén )の砲(🛏)隊士(shì )の一隊(duì )が(➗)諏(📥)訪か(🌴)ら(🛬)到着した。別(💰)に二(🔨)(è(👞)r )十九人の(🐁)銃(chòng )隊(duì(🎣) )士(shì )の出張(🌎)を(👅)も見(jiàn )た(🕴)。大砲二百目玉筒たまづつ二挺ちょう、百目玉筒二挺(tǐng )、西洋流(🔋)十(🍝)(shí )一(🚢)寸半(bàn )も来た。その時(🌃)(shí )、諏訪から出(🎪)張した藩(❇)士(shì(🍗) )が(🆒)樋橋(qiá(🙄)o )とい(📴)はし(♈)上の(😽)砥沢口とざわぐちと(🛤)いうところで(🛑)防戦(📅)の(🍌)こ(👽)とに城中(🥁)の評議決(jué )定の旨(zhǐ )むねを物(🍨)(wù )頭に告げた。東餅(bǐng )屋(wū(👆) )、西餅屋(🎉)は敵(dí(🅿) )の足だまり(🤬)となる(🍓)恐れもある(🐀)から(🤐)、代(🙏)官所(suǒ )へ申し渡し(🐩)てあるように(❄)両(liǎng )餅屋(wū )と(💷)も焼(shāo )き払う、桟かけは(〽)しも取(qǔ )り払(fǎn )う、橋(qiá(👰)o )々(🔶)は(🌺)切(qiē(🐀) )り落と(🐧)す(🌳)、そん(👧)な話(🍋)があって、(💠)一隊の兵(🈴)と人(rén )足(🏵)(zú )らは峠の上(💫)に向かった。
ある朝(chá(🏚)o )、暁あけの七(💥)つ(🗿)時(🔚)とも思われるころ。半(⏱)蔵は本所(suǒ )相(💜)生町ほんじょあいおいちょう(🤓)の(🌓)家の(🔡)二(💜)(èr )階(jiē )に(😉)目をさまして、半(bàn )鐘の音(✍)を枕(🅾)まくらの上で聞い(🎇)た。火事かと思って(🍾)、彼(🍇)は起き出した。まず二(🎫)階の(✖)雨戸を繰(qiā(🍋)o )って見ると、別に煙(🏻)らしいものも目(mù )に(🔦)映らな(🎅)い。そ(🚯)のうちに寝衣ね(📋)まきのままで下から(🎬)梯子段はしごだん(➕)を(🤜)のぼって来(🍡)たの(🔴)は(♑)その家の亭主てい(🎿)しゅ多(💎)吉(jí )だ。
父(fù )と子は互いに顔を見合わせた。
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