年寄り 無 修正7

A「傘(🚬)なら、おれも持って(🍬)い(🐂)る。お(📽)送(📛)りしましょう」

A「うふふふ(🥫)ふ」(🚻)

A　決闘(🐕)の(✡)勝(👶)敗(🚶)の次第を(♍)お知らせ(🦂)す(🌦)る前に、この女ふたりが拳銃を(❇)構(😁)えて対峙たいじし(⭕)た可(🎵)憐陰惨、また奇妙でも(👏)ある光景を、白樺しらかばの幹の(🈁)蔭にう(✒)ずく(✏)ま(🏀)って見ている、れいの(📹)下等の芸術(💜)家の心(💕)懐(😓)に就つ(😰)いて考え(🥧)て(🍲)みたい(🖐)と思い(🚧)ます。私はいま仮に(🚆)この男の(💞)事を下等の芸術家と呼んでいるのでありますが、それ(😁)は何も(🍈)、この男ひと(🍲)りを限って、(🤛)下等(🚀)と呼んでいるのでは(💴)無くして、芸術家全(❎)般がもとより(🔜)下等のもので(😳)あるから、この男も何(🏩)やら著述をしているら(👥)しいその罰で(❎)、下(📊)等(⏳)の仲(🥇)間に(🚾)無理矢理、参加させられてし(🐩)まっ(🎟)たとい(🏬)う(👭)わけなので(👙)あり(👐)ます。こ(✂)の男は、芸術家(🤚)のうちで(♉)はむ(🕖)しろ(🚢)高(😪)貴な(📍)ほうかも知れません。第一に、このひとは(👓)紳士でありま(🚿)す。服装(💓)正しく、挨拶あいさつ(🙁)も尋常で(🍤)、(👥)気弱い笑顔は魅力的であります。散髪(🧛)を怠らず、学(🏝)問ありげな、れい(🌤)の虚無(🍫)的なる(👫)ぶら(🍿)りぶら(💓)りの歩き方をも体得し(📁)て居た筈でありますし、そ(⛏)れに何よりも泥(🍑)酔でい(➖)すいする程に(😋)酒(⛑)を(💡)飲(🤘)まぬのが、(😾)決定的にこの男を上品な紳(🔰)士の部類に(🏸)編入(🔒)さ(🎩)せ(🐚)てい(💛)るので(🔒)あります。けれども、(💵)悲しい(🔰)かな、こ(🆕)の男もま(🥕)た著述(🛢)をなして居るとすれば、(🔠)その外(🐎)面の上品さの(🖍)みを見て、(😃)油断することは出来ません。何と(🔑)なれば(✴)、(💘)芸術家には、殆ど例外なく(🐜)、(🚎)二つ(🛠)の(⏲)哀れな悪徳が具(💫)わって在るも(🗾)のだからであります。その一(🏈)つは、好色(➕)の念であります。こ(🍏)の男は(✖)、(🍌)よ(🐰)わい既に不(🔂)惑ふわくを越え、文名やや高(💖)く、可(🏞)憐(🚳)無邪気の恋物語を(📐)も(🐶)創(⭐)り、市井しせ(💑)い婦女子を(🕎)うっとりさせて、(🖱)汚れない清潔(🕜)の性(🍖)格(📪)のよう(⤴)に思(💺)われている様(🌫)子でありま(🌸)す(👱)が、内心(🆒)はな(🔹)かなか、(🈁)そんなものでは(📅)なか(💇)っ(🕓)たのです(🐿)。初老に近い男の、好色の念の(🀄)熾烈しれつさに就い(🏓)て諸君は(🍵)考えてみたことがおありでしょうか。或る(💱)程度の地位(🐄)も得た(🔰)、名(📖)声さえも得(👡)たようだ(🎭)、得てみたら、(🏣)つ(🍮)ま(⛪)ら(⬛)ない、(🥄)なんでもない(👥)ものだ、(🐍)日々(🕙)の暮しに困(🔹)らぬ程(🚎)の(🥜)財産もできた(🔐)、自分のち(🧟)か(🎐)らの限度もわかって(🙄)来た、まあ、こんな(🍄)ところかな？　こ(🤜)の(🐷)上むりして努めてみたって、たいし(😋)たことにもな(🐹)るまい、こうし(🎮)て段々老いてゆくのだ、(🛡)と気がつ(🎈)いたときは、人は、せめて今いちどの(👵)冒険(➗)に、あこがれるようにな(🏬)ら(🍍)ぬ(♏)ものであ(💖)ろうか。ファウス(🥜)ト(😤)は、この人情の(🏼)機微に就いて、(📝)わなな(🌟)きつ(⛵)つ書斎で(🏮)独語しているようであり(🚯)ま(📦)す。ことに(😾)も、それが芸術(📴)家(🛵)の場合、黒煙濛々(🎇)もう(🤜)もうの地団駄じ(📟)だ(⛓)んだ(🖖)踏むばか(🎙)りの焦躁でなければなりません。芸術家というものは、(🐹)例外なしに生れつき(🚽)の好色(🕣)人であるのでありますから、その渇望も(🛬)極度の(🚂)ものがあるのではないかと(🐣)、笑いごとでは(🌮)無しに(✒)考(😘)えられるの(🥃)であります。殊(👴)にも(🕊)、この男は紅毛人であります(🏌)。紅毛人の I love you に(🔅)は、日本(🕥)人の想像に(😲)も(🦌)及ばぬ或る種の直接的な(🍚)感情が(🕌)含まれている(🏒)様子で、(🛏)「愛しま(🚡)す」という言葉(☝)は、(🔚)日本に(🔏)於いて(✔)こそ綺(📯)麗きれ(🎅)いな精神的な(🤡)もの(👨)と思われて(🗡)いるよう(🔨)ですが、紅毛人に(📙)於いては、(🗜)もっと、(📩)せっぱ(🐓)つまった意味(😰)で(🌶)用いられて(🎟)いるよ(🥅)うであり(🐜)ます。よろずに奔(㊙)放で熾烈しれつ(👛)であります。いい(🔯)としをして思(🙆)慮(🌆)分別も在りげな男が、内実(📴)は、(📈)中学生(🐺)み(🖌)た(📣)いな甘い(🕠)咏歎(👩)え(🅱)いた(🐁)ん(🤑)にひたっ(🐱)ている(😇)こ(🚇)と(📎)もあるのだし(⬆)、(🔦)たか(🚪)が女学(🥧)生(🎴)の生意(🐉)気なの(🦆)に(✂)惹(♊)かれて、家も地位(🗼)も投げ出し、狂(🔀)乱の姿態を示すこ(💖)と(🚨)だってあるので(🔄)す。そ(🍵)れは、日本でも、西欧(🕚)でも同じことで(📧)あるのですが、ことにも紅毛人(⭐)に於いて(🐕)は、そ(💪)れが(⏺)甚だし(🏏)いように(⛩)思われます。この哀(😊)れな、なんだか(🎩)共感(🔛)を誘う弱(⛅)点に依よって、い(🎢)ま(🧠)こ(💧)の男は、二人(😤)の女の後(♉)うしろに(⬛)ついてや(👠)って来て(👆)、そう(🏜)して、白樺の幹の(📯)蔭(🈳)に身(📔)をかくし、息(⛺)を殺し(🕞)て、二人の(👀)女の決闘の(🐉)な(💇)りゆきを見つ(🔢)めていなければ(🐤)ならな(🚶)くな(⚫)った(🎓)。も(🛂)う一つ、この男の、芸(📵)術家の通弊と(🌡)し(🥓)て避けられぬ弱点、すなわち好奇心、言葉を換えて言えば、(🍞)誰も知(🐮)らぬものを知(🔛)ろう(🎸)と(👢)いう(🏠)虚栄、(🐫)その珍(🕹)らし(❗)いもの(🤭)を見事に表現(🍂)してやろう(🍷)という功名心、そんなも(🐕)のが、この男を(🚈)、ふらふら此(🚞)の決闘の現場まで(🔬)引(💎)きずり込んで来たものと思われ(🌔)ます(⏩)。どう(🐘)しても一(🙉)匹(🌗)、(😩)死なない(🕓)虫がある。自身(🏯)、愛慾に狂乱していなが(🍄)ら、その狂(⭕)乱の様(🦋)をさえ描写しよう(🥕)と(🌬)努(👊)めてい(📌)るのが、これら芸術家の宿命であ(👰)ります。本能であります。諸(👭)君は、藤十郎の恋、というお(🏛)話をご存じでしょ(😈)うか。あ(⛽)れは、(🏎)坂田藤十(😮)郎が、(🎆)芸(🕓)の工夫のた(🕔)め、(📘)いつ(🐉)わ(⚽)っ(🛡)て(🍝)人(⛑)妻に恋を仕掛けた、という(🥪)ことになってい(🚪)ますが、果して全(🍪)部(🏭)が偽りの口説くぜつであったかどうか(🕋)、(🍫)そ(🎢)れは、わ(🎾)かったものじゃ無いと私(🕌)は思って居ります(🔞)。本当の(🕑)恋を囁(⬜)ささ(👧)やいて(🥡)いる間(📮)に(🌧)自身の芸術家の(🤰)虫が、そろそろ頭を(🏈)も(🌽)たげて来て(📿)、(📁)次第にその虫の(🔊)喜びのほ(🗄)うが(🍓)増大し(🔞)て、満場の喝(🌄)采かっさい(👡)が眼のまえにち(🏮)らつき、はては、(🎪)愛慾も興覚め(🏅)た、という解釈(🔙)も成立し得ると思います。まこと(🎿)に芸術家の、表現に対する貪婪どん(🥐)ら(🗑)ん、虚(🥌)栄、喝采への渇望は、始(🚧)末(🔸)に困(🙆)って、あわれ(📝)なも(😛)の(📛)でありま(🆎)す。今、この白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒い猫みたいに全身緊張させて(🈯)構えている男の心境も、所詮は、初老の甘った(🏳)るい(📝)割(🎹)り切れない「恋情(🚂)」と、身(🕗)中の虫、芸術家と(🥏)し(🤒)て(🦍)の「虚栄」と(🙆)の葛藤で(🗺)ある、と私には考えられるの(🔈)であります。

A（二）の二

A「木(🔨)下(✌)さんはどうしています。」(🕤)

A床ゆかの(🤫)高い、子供(🦓)の丈ぐ(🔏)らい有り(🍲)そうな縁(💑)に沿うて、庭に(💙)突き出た廣い座敷(😯)の蔭へ(🤱)廻ると(🕙)、十坪ばかりの中庭に、萩の袖垣(👠)を結い(⚓)繞(🐘)ら(🛃)した小座(🏝)敷の前へ出た。