紗 倉 まな xvideo8

A　さて、き(📯)ょう(❌)は(😌)、何(🎹)をお話(🌧)いたしましょうか(♈)な(📊)。何も別(🚃)にお話する(👜)程の珍らし(🥏)い事もご(🤟)ざいませぬ(👨)が、（こ(👡)ん(🦉)なに(🚰)気取らな(🈷)いと、いい先生なんだが）本当に、いつ(🌏)もい(😷)つ(😪)も似(⚓)たよ(🔹)うな話(🏁)で、皆様も（誰も(🥃)いや(🛌)しない）うん(🎀)ざりし(🌻)た(👳)で(✴)ございましょう(🧠)から、きょうは一つ(🆕)、山椒魚という珍動物に(🍉)就いて、浅学(🛹)の一端(🔅)を(🐝)御披露ひろ(🍜)うしま(🎡)しょう。先日私は、素直(🤽)な書生(🤢)にさそわれまして（いやな事を(😜)言(💓)う）井の頭(🍧)公園の梅見としゃれたので(🏝)あり(😢)ますが、紅梅、白(🔹)梅、ほ(💉)つほつ(🎺)と(😏)咲きほ(🕸)ころび(🎯)（紅梅は咲いていなかった）(🚋)つつま(🌅)しく(🏞)艶(🌎)えん(🚢)を競きそい、まことに物静かな、仙境とはか(⬆)くの如きか(😣)と、あ(🚇)なた、こなた、夢(🔮)に夢み(🏷)るような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世(Ⓜ)間に(📺)在るを忘却いた(🛶)し（親子どんぶり、親(📰)子(🤫)どんぶり）ふと眼前に(🚃)あらわれたるは、幽(🍑)玄なる太古の(💤)動物、(😜)深山の（言うとい(😢)う字に糸二つか）巒(🗑)気ら(🎅)んきたゆとう尊いお姿(🌪)、ごそ(🚽)りごそりとうごめ(🐲)いて(🍞)いま(🔈)し(👅)た(🖋)。いや(🐸)、驚かなく(😷)ともよろしい。これ(🧜)が、(🙋)その、れいの(🔅)山椒(🙋)魚であ(❕)ったと(🎪)い(👜)うわけなのであります。私たちは、(🕟)梅が香に酔い(🦈)しれ、ふらふら歩いて、知らず識ら(🌭)ずのうちに公園(🏁)の水族館にはい(🕘)っ(⛸)ていた(👃)のでありま(🍜)す。山椒(🔐)魚。私はその姿を(🚉)見て直観いたしま(🔖)し(🤽)た。こ(🔷)れだ！　こ(📮)れこ(🕘)そ私の長年さがし求(✨)めていた(👋)ところの恋人だ。古代そ(🔉)のままのに(👀)おい。純粋の(✌)、やまと。（ちょ(💂)っ(🈸)と、こじつけ）(🚶)これは、全く日(🚆)本(😸)のものだ。私は、おもむろに、かの同行の(💵)書(😋)生(😶)に向(🐩)い、この山椒魚の有難さを説(🎬)いて聞(🈁)かせよ(⛽)うと思(💍)ったとたん(🕸)に、かの書生(⏸)は突如狂人の如(🌝)く笑い出し(🔑)ましたので、私は実(🍂)に(😃)不愉快になり、説明を(🎫)中止して(😵)匆々そ(😼)うそうに帰宅いたした(😔)の(🐑)でござ(🕙)いま(💤)す。きょうは皆(💥)様に、(📰)まず(🐲)この(🕝)山(🏝)椒魚の学理上の説明を(🎤)少しお聞かせ(🔚)致し(🔯)ましょう。日本(🔀)の大きい(🍜)山椒魚は、これは(🤷)世(😒)界中で(🌲)た(🎬)いへん(📟)名高いものだそうでございまして(🐂)、(👩)私が最近、石(🏇)川千代松(🚅)博士の著(💕)書などで研究いたしましたところに(🕥)依よれば、(🦄)いまから(🛍)二百年ばか(🐓)り前に独逸ドイツの(🌟)南の(😓)方で、これま(🗃)で(🐱)見(🔏)た(🚇)事も無い(🙁)奇妙な形の化(👖)石が出まして、或るそそっ(🏓)かしい(🏳)学者が、これこそは(✳)人間の骨だ、人(🏑)間は昔、こ(🚕)んな醜い(🍸)姿(🛐)をして這(🖖)は(😚)って歩いて(🛂)い(🙏)たのだ、恥を知れ、など(⛴)と言って学界の(👜)紳士たちをおどかしたので(🔂)、その石は大変有名(💣)に(🍶)なりまして、貴婦人はこ(⤵)れ(🙅)を憎み、醜男は喝采かっさい(🌴)し(🍥)、宗(🐪)教(🌩)家(🕗)は狼狽ろうばい(🙏)し、牛(🦌)太郎は(🕝)肯定(🌮)し、捨て(⛱)て置(🧙)かれぬ一大社(🈳)会問題に(🆑)さえなりかけ(🏣)て来ましたので、当時の学界の権(🍕)威(🕒)たちが打(🌘)ち寄り(🌎)研究の(🎿)結(🀄)果(🖕)、安心(🐥)せよ、これは人間の骨ではない(🍥)、しか(⭕)しなん(🐍)だかわからな(📑)い、亜米利加アメ(💶)リカの谷川に棲すむ(🤑)サンシ(📂)ョウウオという小動(🏮)物に形(➿)が(😬)よ(🏣)く似ている(♓)が、け(🥀)れども、亜米利加(🍾)にい(🗑)るそ(😿)のサンショウウオ(👂)は(🆕)、(🐷)こんなに(🎀)大(🦔)きくはない、(🧝)両者の(📵)間(📕)には、(👏)その大きさに於いて馬(🍧)と兎く(📐)らい(🔺)の相(😊)違が(🔃)ある。結局(🕰)、なん(🆑)だ(😝)かわ(🐏)からないが、ま(🈳)あ、(🦂)大サンショウウオとでもいうもの(🐹)で(🥍)あろう、と気(✍)の(🚲)き(🕛)いたごまかしかた(😗)をして、いまはこの大(🎢)サンシ(👴)ョ(📌)ウウオ(😬)なるものは(🧕)死滅(🗳)して世界中のど(🆘)こにもい(🐏)ない、居ら(🚹)ん！　と大声で言って衆口を閉じ(😷)させ、ひ(👴)とまず落ち(🚲)つく事にいたしました(🏪)が、(📣)さて(💳)その(📟)後(♓)、シーボ(📟)ルトという人が日(🕵)本にま(💘)い(🖋)りまし(✌)て、或(🔕)る偶然の機会にれいの一件がの(😷)そ(😳)り(📯)のそ(🏂)り(🔢)歩いているの(🔢)を見つけて腰を(🎺)抜(📮)かした。何千年も前に、(😎)既に地球(🎧)上(🐞)から影を消したもの(〽)とばかり(🛎)思わ(🎂)れていた(🚰)古代の怪物が、生きてのそのそ歩い(🛩)ている、(📫)ああ、ニッポンに大サ(😨)ン(🏥)ショウウ(⏹)オ生(🙅)存(🤹)す、と世界中の学界に打電いたしました。世界中の(🌰)学者もこれに(🍭)は、め(🚸)んく(🎑)らった。うそ(✝)だろう、シ(🎸)ーボルトという奴は、もとから、(💮)ほ(🎤)ら吹きで(⬅)あ(🔗)っ(⬆)た、などと分別(🤥)臭い顔をして打ち消(📇)す学者もございま(🎞)したが、(🏒)どうも、そのニッポ(👀)ン(😖)の大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっくり(😚)だと(🐀)い(📨)う事が明白になってま(📠)いりま(💹)したので、知らぬ振りをし(📓)てい(🙅)る(🖨)わ(👹)け(🎉)にもゆか(〽)ず(😡)、ここに日本の山椒魚が世界中(📟)の(💆)学者の重要な研究(🌁)課目と(💫)相なりまして(🐴)、いやしくも(🙊)古(🕞)代(⛑)の(🍌)動物に関心(🔖)を持(🌰)つほ(😿)どの者(➕)は(🏾)、ぜひとも(🌏)一度ニ(🏘)ッポンの大(♏)サンショウウ(💩)オ(⛴)にお目に(🤨)か(🏣)からなけ(🖕)れ(🥈)ば話にならぬと(😟)まで言われ(👞)るようにな(🎾)っ(🚇)て、な(📏)んとも(❤)実に痛快無比(🏷)、御(🐒)同慶のいたりに堪えま(🈴)せ(🐊)ん。思っても見よ(🌄)（ま(😾)た気(❔)取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠(🕴)然とこの日本(🎹)の谷川に棲息(🍚)せいそく(🏆)し繁(😾)殖し、(🔔)また(🈲)静(🛢)か(🧝)にものを思い(🚭)つつある様(🏸)は、(🚻)これ(🔮)ぞ(🌾)まさしく神ながら、万古不易(🏢)の豊葦原とよ(🛑)あ(🙊)しはら瑞穂国み(🎁)ずほのくに、か(🍢)の高志こ(🎀)しの八岐やま(🍘)たの遠(🍍)呂智おろ(➗)ち、または稲羽いなば(⌚)の兎(🆔)の皮を剥(🐞)はぎ(🦏)し和邇わになるも(🍓)の、すべ(🧝)てこの(🍣)山椒魚ではなか(❗)ったかと（(🔦)脱線、脱(💁)線）私は思惟しいつか(📖)まつるのでありま(🤮)すが、反(🌡)対の意見をお持ちの(🔋)学者もあるかも(👧)知れ(📲)ません。別段、こだわるわけではあ(🏩)りませんが、作州の(🎑)津山から九(🖖)里(🌨)ば(📇)かり山奥へはいったとこ(🥍)ろに向湯原村と(🎮)いうところがありまして、そこにハ(🎯)ンザキ(🐗)大(🔱)明神と(🦍)い(🍫)う神様を(🐔)祀まつっている(📷)社やしろ(🐼)があるそうです。ハ(🖱)ンザ(🎥)キ(🥁)と(🐪)いうのは山椒魚の方言の(📫)ようなもので(📛)ありまして、半分に引き裂かれてもなお生(🗡)きてい(📽)るほど生活力が(⬜)強いという意味があ(📍)るのでは(🛎)なか(❌)ろうか(📎)と思いますが、(㊙)そのハンザキ大明神(🏋)として(🗺)ま(👜)つられてある山(🖖)椒魚も(🚚)、おそろ(🍄)しく強く荒々(😏)しい(🎒)も(😱)のであったそう(❤)で(🦊)、さかんに人間をとって食(🤶)べたという口碑こうひ(🌺)があり(⏸)まして、それ(💓)は(🗿)作陽誌とい(💭)う書物(✍)にも出てい(🌧)る(💊)よう(✋)でござ(👅)います。あんまり人間をとって食べ(🍮)るので(🏻)、(🏔)或ある勇士がつ(🧦)いに之こ(🌝)れを退治して、(🚅)あとの祟(🦒)た(🈶)たりの無いように早速、大明神として祀り(🖋)込めて(🌕)うまい(🦒)具合におさめた(😅)と(🔩)い(🕥)う事が(🐸)、(🥩)その(🌎)作(🍝)陽誌(📥)という書物に詳しく書かれているのでございます。いまは、さ(⏭)さやかなお宮ですが、(⛲)その(🍜)昔は(🖌)非常に大きい神社だったそうで、なんだか、(📌)八岐やまたの大蛇(🛁)お(🐑)ろち(🎍)の話(🥘)に似ているよう(⏱)なところもあるでは(🥐)ござ(📏)いませ(🌋)んか。決(😰)して、こだわる(🤩)わけでは(🎦)あり(🎁)ませぬが、作陽誌(🗳)によ(⛎)りまする(🤰)と、そのハンザキの大きさが三(🏥)丈も(➗)あった(🕔)というのです(🚈)が、それは学(🏚)者たちにとっては疑わ(🔑)しい(😠)事かも知れません(🏃)が、どうも私は人の話(🚎)を疑う奴は(💩)ま(📐)こと(👍)に(🔠)き(🍰)らいで、三丈と言っ(⌚)たら三丈(🌫)と信じ(🌙)た(🎴)らいいではな(🦃)いか。（(😭)何も速記者(🦌)に向って怒る必要はな(🖊)い）とに(🛴)かく昔は(⤴)、ほうぼ(🍄)うに山椒魚が(🚠)いて、そうして(🍦)なかなか大きいのも居っ(🛸)たと(👠)い(📁)う事を私は(🧐)信(💝)じたいのでご(🏎)ざ(🍌)います。いっ(🗡)た(🎬)いあの動物は(🎼)、からだ(🛷)が扁平へんぺいで、(🚗)そ(🐐)うし(🚧)て年を経ると(📶)共(🛏)に、頭が異様に大きく(🎆)なります。そうして口が大きくなって、いま(📞)の若い(🎴)人たち(🙏)などが(🤮)グ(🈁)ロテスク(🛣)と(👇)か何とか(🎂)いって敬(🔂)遠したがる種(😶)類(🏓)の風貌を呈して(🚞)まいります(😣)ので、昔の人がこれを(🗄)、ただものでないとして(⛺)畏怖(🐭)いふしたろうという事も想像に難くないのでありま(🎋)す。実(🏊)際また、いま日本の谷川(🎞)に棲(🐅)息している二尺か二尺五寸く(🔸)らいの(🚶)山椒魚でも、くらいついた(🕒)り何かする(🦕)と酷ひどいそうです(😇)。鋭い歯(🧝)はありま(🎡)せんけれど(🍎)も何せ力が強(🗄)うございますから、(🕣)人(🛋)間の指の(📏)一本や二本は、わけなく食いちぎ(👲)るそ(💲)う(🅱)で、どうも、いやになります。（失言）(✍)その点に就い(🌻)ても私は山椒魚(👦)に対し(🧝)て常に十分(🎖)の(🍝)敬意を怠らぬ(🌏)つも(🕘)りでご(📊)ざいます。割合にお(👱)と(🐉)なし(🍁)い(🛍)動物(⛓)で(🦎)あ(🌶)りますけれ(🍡)ど、あれで、怒る(🗣)と非常(🤒)にこわ(📩)いものだそうで、稲羽いなばの兎も、あるいは(💸)こい(🔽)つに(🦗)やられたので(🎭)はなかろうかと(📸)私(👞)は(💱)にら(😢)んでいるの(🏷)で(👵)ござい(🌜)ます(🥊)が、これに就い(👌)て(🌌)はなお研究の(🛒)余地もある(🐱)ようでございます。妙なも(🔤)の(😸)で、(🥗)あの(🦌)ように鈍(👄)重に(👑)見え(⛄)て(🈳)いて(🚚)も(🌡)、もの(👳)を(💛)食う時には実に素早いそうで、静(🕘)かに瞑想めいそ(🛠)うにふけっている時でも自分の頭の側に他の(😡)動物が(➿)来ると(🚮)、パッと(💩)頭を曲げて食いつく、是(🍣)これが(🈯)どう(🤣)も(⛏)実(⚓)に素早いも(🤩)のだそうで、話に聞いてさえ興(🗄)醒きょうざめがす(🙃)るくら(🎚)い(🥏)で、突如と(🏹)し(🚎)て頭を曲げて、ぱ(🙁)くりとやって、ま(💫)た静か(🎣)に(👵)瞑想(🚑)にふ(👝)ける。日本(🚊)の山椒(🌂)魚は(♒)、あ(🕰)の(🚱)ヤマメという魚を食ってい(🍆)るの(💺)で(🚃)すが、どうしてあんな敏捷な魚をとって食える(🐔)か、不思議なくら(🚱)いであります(💥)。それ(♓)にはあの(🐑)山椒魚の皮膚の色がた(😸)いへん役(👥)立っ(🈯)ているようであ(🌨)り(🌓)ます。かれが谷川の岩(🙇)の(🐫)下(🚣)に静かに身(🆑)を沈めていると、泥だか(🏊)何だかさっ(🙅)ぱりわからぬ。それ(⬇)でか(🛋)れは(👎)、岩穴の出口のところに(🧣)大きい頭を置い(🍽)てお(♋)きまし(🗾)て、深く(🍚)も(😎)のを思(🔰)うてお(🎣)りまする(👶)と、ヤマメがちょ(🐉)いとその岩(😺)の下(😶)に寄(🗣)って来る(😤)、と突如ぱくり(🔓)と大き(🗂)な口をあけてそれを食(🐧)べる、遠くま(⏯)で追いかけて行く(🔶)と(💶)いう事は(🎓)から(😫)だ(🚱)が(🔲)重(🥢)くてとて(🚌)も出来ない、そのかわり自分(🎌)の頭のすぐそ(🤢)ばに来たなら決し(😤)て(👆)逃(🏖)が(🛣)さ(🌦)ずぱくりと(📰)食べる(🍥)、それは非常(🧀)に(🥟)素早いものだそう(📁)であります(📕)。昼はた(👽)いてい岩の(🥨)下などにもぐっているの(🙊)ですが(📎)、夜はのそのそ散歩に(💱)出か(🥓)ける(🌰)。そ(🐱)う(🍻)してずいぶん遠く下(😙)流にまでや(📌)って来る(🔒)様子で、たいへん大きな河の河口で(🛷)網を(🍒)打って(😁)い(🥨)た(📞)ら、そ(🎹)の網の中にはいっていたなどの話もある(💈)ようでござ(🌜)い(🌒)ます。だい(⛲)たい(🌮)日本(😟)のどの(⏬)辺(📩)に(🛥)多くい(🛰)るの(🌥)か(🕸)、それはあの(♓)シーボルト(🗾)さ(⛄)んの他にも、和蘭オランダ人の(🚥)ハンデルホーメン、独逸ドイ(📓)ツ人の(🐗)ライン、(😩)地理学者の(💝)ボンな(🃏)ん(🧞)て人も(🌒)、ちょ(🥡)いちょい調べて(🏀)いましたそうで、また日本でも古(♉)くは佐々木(😃)忠次郎とかい(🧜)う(🥕)人(♏)、石(🦂)川博士(🏮)など(🍰)実地(🤱)に深(⏺)山を歩(🙍)きまわって調べてみて、その結果(🏊)、(🔫)岐阜の(🕥)奥の郡上ぐじょ(🐒)う郡(🔩)に八幡はちまん(☝)という(👩)ところが(🌼)ありまして、(📜)その(🤦)八幡が(🙁)、まあ、東の(🕶)境(Ⓜ)になっていて、そ(🛳)の以東には(🌦)山椒魚は見当らぬ(🍃)、そ(🍅)うし(🍹)て、そ(🎀)の八幡から西、中央山脈を伝わ(👤)って(💏)本(🐲)州の端まで山(🍇)椒魚はい(🧞)る、(🏄)という事にただい(⛽)まのと(📴)ころ(🤽)ではな(👤)っているようで(🍒)ご(😹)ざいます(📃)。周防す(🍻)おう長門ながとにも(🗺)いる(💊)そう(🚧)ですし、石州あたり(⌛)にもいるそ(🏔)う(💍)です。それか(💏)ら、もう(🏟)一(📧)つは、(😤)琵(👺)琶湖の近(🚑)所か(🔨)ら伊勢、伊賀、大和、あの辺に(🌩)山脈がありますが、あ(🛢)の山脈にもちょ(💎)い(🍁)ちょ(😍)い居るそ(🦉)うでご(🕷)ざい(🏞)ま(🚞)す。そ(📅)の他は、(🤦)四国にも九(⏱)州にもいまのとこ(💫)ろ(🛣)見(🚺)当らぬ(🚪)そう(⌚)で、箱根(🚼)サン(🦎)ショウウオというのが関東地方(🔜)に棲息して居りますけれ(🥇)ども、あれは(👆)また全(🗽)く違っ(🔋)た構造を持って(🥢)いるもので、せ(👱)いぜい蠑※(「虫(🕦)＋原(📎)」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(👊)大(😂)き(🔇)さであり(👍)まし(😇)て、(👣)それ以上は大き(🗝)くなり(🖱)ませぬ(📈)。日本の山(🔼)椒魚が、とにかく古代の化石と同じくら(🐠)いに(🏩)大き(👛)い(🐢)と(🏇)いう(🏴)ところに有難さがある訳でありまして、文(🌲)句無しに世界一ば(🚍)ん、ここに私の情熱もおの(🙅)ずから湧いて(😳)来て、力こぶもはいって(🙏)まいります(🌒)次第(🈺)でございま(❗)す。最近、(⛔)日本で発見せられ(🙉)た山椒魚の(🥖)中(🐣)で(🛴)一ば(🖇)ん大き(🍇)いの(👩)は、四尺五(🏛)寸(❄)、まず(♈)一メー(😛)トル半と(😯)い(📿)うところで、それ(😶)以上のもの(👟)は、ちょっと見(🚟)当らぬそうで(⛸)ござい(🍤)ます(💟)。けれども、伯耆国(🐒)ほうきのくにの淀江よどえ村というところに住んでい(📼)る一(🖨)老翁(🐉)が、自分(🚈)の庭の池に子供の時(🔳)分から(🎧)一匹の山椒魚(👺)を飼って(🎋)置いた、そ(⚪)れが六(🎭)十年余も経って、いまで(✨)は立(🌱)派(🏍)に一(🚋)丈(📎)以上の(🐰)大山椒魚にな(🤲)って、時(🌶)々水(🚯)面に頭を出すが、その(💆)頭(🛣)の幅だけでも大(🔔)変なもので(🎱)、幅三尺、荘厳で(🕞)す(👱)なあ、身のた(📕)け一丈、もっとも、この(🍊)老翁は、実(📖)にずるいじい(🐩)さんで、池の水を(🧕)必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをい(🐚)っ(🤲)ぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(🤰)うに(🍋)たくらんで、そう(🤮)して自分ひとりで頭の(🌚)幅三尺、(🧀)身のたけ一(🚇)丈、と力んで(😸)いる(🏊)のだそうで、それは或る(🕛)学者(🔽)の(📳)報告書にも見(🙎)えていた事でござい(🏮)ま(🏓)すが、(🕛)その学者は(📥)、わざ(😀)わ(🧝)ざ伯耆国(🖲)淀(❎)江村まで出かけて行ってその(🌕)老(🧜)翁(🈺)に逢い、もし本当(🎇)に一(🐸)丈あるんだ(🤢)ったら、よほ(🥩)ど高い金を(🕘)出して買っ(🌫)て(💗)もよろしい、ひとめ見せて(🔰)くれ、(🌓)と懇願したが、老翁(👑)はに(🎶)やりと笑って(🚌)、(🚱)いれも(😽)のを持(🎥)って(🏤)来(♓)たか、と言ったそ(🈷)うで、実に不愉(🥑)快、その学者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭(🛒)なり」とその報告(👸)書にしるしてあります(🐅)くらいで、(🚉)地団駄じだんだ踏(👜)んでくやし(🐺)が(🌆)った様が、(🍈)その一句に依(🥟)よっても十分に察知できるのであります。その山椒魚は、その後どうなったか、私も実は(👈)、それほどの大き(🥜)い山椒魚を一匹欲し(🌯)い(🚩)ものだと(🐦)思っているのであ(💧)りますが、どうも、いれものを持って(🏜)来たか(🦋)、と言われると窮し(🛴)ます(🈹)。バケツぐ(📡)ら(📈)いでは間(👋)に合いません。けれども、(🤮)私は(📱)、(😢)いつの日か(🦈)、一丈(📛)ほどの山椒魚を、わが(🍵)ものにした(🍩)い、そうして日夕相親(🕯)しみ、古代の雰囲気(💠)にじか(🙉)に触れてみたい、深山(🆓)幽谷のいぶきにし(🃏)びれ(😷)るくらい接してみたい、頃日けいじつ、水族(🔐)館(🏽)にて(🐯)二尺くらいの山椒魚を見て、それから思(🙄)うところあっ(📊)てあれこれと山椒魚(🌎)に(💺)就つい(👤)て諸文献を調べてみましたが、(⏳)調べて行くうちに、(🐦)ど(🎳)う(⛔)に(🚍)か(💱)して、(😶)日本一ばん(🌻)、(🐆)い(🚕)や日(😹)本一(👜)ばん(🥫)は即ち世界(😔)一ばんという事(💎)に(🕔)なりますが、一ばん(㊗)大(🖨)き(🏹)な山椒(🔯)魚を私(📿)の生き(☝)て在るうちに、(😦)ひとめ見たいものだという(🧠)希(🛷)望に胸(🕶)を(🏟)焼かれ(💣)て、これまた老いの物好(👴)きと、かの貧書生（ひどい）(🔡)などに笑わ(🧤)れるの(🚰)は必定と存じますが(🔰)、神よ、私(🆖)はただ、大きい山椒(💯)魚(⬆)を見たいのです(👿)、人間(⛰)、大きい(🍚)もの(🍌)を見たいとい(🍢)う(😿)の(🍢)はこ(➡)れ天性にして(🥘)、理(🎷)窟も何もあ(🐁)りやせ(🔻)ん！　（(🚚)本音に近し）それは、(✨)どのように見事(❓)なものだろう、一(📆)丈でなくと(🐔)も六尺でもいい、(🈹)想像するだ(😮)に胸がつぶれる。まず今日(😞)は、こ(🏬)れくらいにして置(📴)きましょ(🏞)う。（ばかばかしい）

A「今(🏠)夜わたし達あなた方を招待しまし(❕)た(🕑)。わたし(🗄)あなた方を(🏻)待ってい(🏅)た(🌕)ので(🐷)す」

A「(😗)当分蘆屋あ(🍒)し(🌤)や(✝)の中姉な(🕧)かあんちゃんとこに置い(⏸)て貰もろう(📣)てまんねん」

A―――(🗂)以上の(💛)話は、(🥟)津村の祖(🐲)母が亡くなった年のこ(🚠)とであ(🔐)るか(🚵)ら、(❤)宮滝(🖊)みやたきの(🔌)岩の上で彼(🔎)が(🔅)私に語った時から(🗡)はまた二三年前に溯さか(👈)のぼる事実で(🌤)あ(🚖)る。そして彼がこ(🚡)の間(🍡)中から私(🎶)への(🛀)通信に「国栖くずの親戚しん(🚳)せき」と書いて来たのは、(🚒)このおり(🍷)と婆(🎍)さんの家を指す(✨)ので(🚻)あっ(💳)た。と云うの(😮)は、何と云ってもおりと婆さんは(🚦)津村に取って(🏽)母方の伯母おば(🀄)であり(🧞)、彼女の家は(🎢)母の実(🍰)家に違(👶)いな(🕣)いのだか(🌏)ら、そののち彼は改めてこの家と親類の(🎅)附き(👜)合(🗝)いを始(🍦)めた。それば(📨)かりでなく(🤰)、生計の(🏹)援助えんじょ(🈴)もしてやって(👈)、伯母の(🍞)た(👾)めに離れを建て(🏽)増したり、(🎿)紙す(🏑)きの工場を拡げたり(➿)した。そのお蔭(🤾)で(🔛)昆布の家は、ささやかな手工業(😅)しゅこう(🥀)ぎょうではあ(😹)るけれども、目立(🔞)って手広(😬)く仕事を(💗)する(🔒)よう(💍)にな(😂)った(📗)のであ(🐽)る。

A　そん(🏘)で光(🍱)子さん(🕌)は、(🎂)ほんま(😗)に(🔨)あ(🦖)ん(👿)たに気の毒で(🏈)なれしません(🥌)、(🐝)す(👊)みま(🚊)せんすみません(🔸)と(⛰)何遍もい(❄)いなさいますか(💕)ら、わたしの(🚇)方(🅰)がか(🗽)いって(🐱)気の毒に(🚬)な(⌛)りまして、「いいえ、いいえ(🎸)、あんた(⏺)悪いことあれし(💋)ません(🍇)。憎いのんは校長先生で(🥝)す。教育家ともあろ(🐪)うもんが、何ちゅう卑劣な、…(🗄)…け(💗)ど、わたしでしたら(🚖)どんな(🚸)こといわ(🥜)れよう(📘)とちょっ(⏫)とも構かめ(🤝)しま(💅)せ(🐅)んけど、あんたこそお(🧞)嫁(😾)入り前の身イで、(🥣)そんな悪辣な人た(😹)ちの罠わなにかからんよう(🐏)に気イ附(💹)けな(🥂)さいや」(🍺)と、こ(🥠)っちか(🔛)らあれこれと慰めたげましたら(⚾)、「(🎞)きょうはあん(🚡)たにすっく(😒)りお話す(🛎)る(🎖)こと出来(♏)て(🍢)、ほんま(🕕)にえ(⏹)え(🌥)こと(🖤)し(🕛)ました。こいでようよう胸すッ(🍥)としました」い(🔳)われて、「あ(🏾)の(📗)う、こうして(🐄)二人で話や(⏮)かいし(🏊)てたら、(🛎)またなんやか(🏼)ん(🚿)やいわれま(😫)す(🥁)から、こんだけにしと(📃)きまひょな(💏)あ」と(📅)笑いなさるのん(🔳)です。「折角友だちにな(🎏)ったのんに名残なごり(🤜)惜しいですなあ」と、わたし何や、ほんまに(🌓)そんな気イしまして暫しば(🥎)らくもじもじしてました(🐐)。する(🎚)と(🚤)光子(🍗)さんは「あんた(🤸)さ(🤣)い(🍠)よろ(🦖)しかった(😉)ら(🌷)友(🎨)だち(💠)になり(🥤)たいのんですが、今度内い遊びに来な(💣)されしませんか。わたしハタからどないいわれても(🎅)恐こわい(😎)こと(🚏)あれ(🔮)しませ(♍)んわ」いいなさ(🎊)るのん(🏖)です。「はあ、わたしかって恐い(🍀)こ(👫)とあ(🥝)れ(🐄)しませんわ、あんま(💖)りう(🛳)るさいこと(🌡)いう(😗)のん(👡)なら、あ(🥀)んな学校やか(📚)い止(😪)やめてしまいます」いいますと、(🍋)「な(👈)あ(🐆)、柿内さん、わたしいっそのこ(🤟)と、知(🌤)って仲(🧤)ようしてみんなが冷やかすのん(🕖)見て(🐀)やりたいわ。あんた(📛)どない思いな(🙀)さ(🔴)る(🦄)？(🤪)」「はあ、それがよろしいわ、そして校長さんどんな顔(🥏)しなさるか見て(📃)やりたいですわ」と、わたしもす(🌔)ぐその(🦍)気イになってしまいました。「(🚚)そした(🥙)ら(🐟)、(🗽)あのう、面白いことあります(Ⓜ)ねん」と光子さん手エたたい(🌕)てやんち(🐱)ゃの(🔨)ように(😵)嬉うれ(🍘)しがりな(👱)さって(🍞)、「ほんま(🐕)に(🤬)今度(🕵)の日曜(🦒)に、(🌕)二人で奈良(💷)い行きなされし(💝)ませ(💘)んか。」「ええ、(🖋)行きまひょ、行(🐪)きまひょ、それ分ったらえらい(🎾)評判(😱)になりますで。」(🎧)――そん(📨)なことで三十分か一時間ほ(🍳)どの間に(🥎)、お互にもうすっく(🖲)り打ち解けて(🌂)しま(🤫)い(🦅)ましてん。

A「ま、今年(㊙)は二三日で我(🥓)慢をしてお(🚠)置(🐨)き、来(🕍)年は何(😜)処(🥝)か変(💊)ったところへゆっくり(😄)連れ(👔)て行って上げる(👽)から。―――ね、いいじ(🌐)ゃないか」