(🔼)耕(📢)雲(⛔)斎は砥沢口と(🤒)ざわぐちまで進出した本陣(zhèn )にいた。それとばかり采配(🤠)さい(😪)は(🔣)いを振り、自ら陣(zhè(🕋)n )太(😔)鼓を打ち鳴らし(🛷)て(🤝)、最(zuì(🌌) )後(🔢)の(🌧)突(🚎)撃(jī )に移った。あ(🐧)たり(🔧)はもう暗い。諏(🌥)訪方(fāng )で(📞)は(🎢)すでに浮き腰(👛)になるもの(🐲)、後方の(😏)退(🖨)路を危(wēi )ぶむものが(💧)続出した。その(🔂)時(🐵)は(🎶)まだま(🤙)だ諏訪(🌋)勢の(🍒)陣(🆓)は堅(jiān )く、樋橋(📔)に踏み(🕡)とどま(⌚)って(🈁)頑強がんきょうに(🍣)抵(dǐ )抗(kàng )を続け(🐝)ようとす(🤕)る部隊(🔯)もあった(🥩)が、崩くず(🧚)れは(❄)じ(🍞)めた全軍の足並(bìng )みを(🥍)どう(🛠)することもできなかった。もはや(🤜)松本(🥃)方もさんざん(🏢)に見えるという(🗨)ふ(👠)うで(🌒)、早く退(🏆)こうと(🔼)するも(🐞)のが続きに(📝)続(xù )いた。
「(🕧)こ(😽)れは何より(🤱)のものをい(🤒)ただいて、ありがたい(🆗)。」(🍫)
とうとう、半蔵は他(🧟)の庄(🗽)屋(⤵)たち(💸)と共に、(🚏)道(dào )中(zhōng )奉(🦖)行からの(🕶)沙汰さ(🐩)たを九月(🔂)(yuè )末まで(👂)待った。奉行から(🛠)話のあった仕訳(📭)書(🐝)(shū(🍵) )上(😦)帳(zhàng )しわけかき(😇)あげ(👝)ち(👘)ょうの(📬)郷里から届いた(🍮)の(🀄)も差し(🏜)出してあ(🦔)り(🛥)、木曾(céng )十一(🕕)宿総代として願書も差(chà(🗃) )し出(🛑)してあっ(🗨)て、(🏨)半蔵(🕓)らはかわるがわ(🎃)る(😰)神(shé(🥟)n )田(😪)橋(qiáo )か(🌞)ん(💣)だばし(🕓)外の(🎧)屋(wū )敷へ足(🎊)を(🤳)運んだが、そのた(🍡)びに今すこし待て、今(🏮)すこし(🦗)待てと言われるばかり。両(liǎng )国十一(yī )屋に滞(🤰)(zhì(🐟) )在す(🧡)る平助も、幸兵衛もしびれを切(😕)らして(📯)し(〽)まった。こ(🚝)んな(🌸)場(👩)(chǎng )合に(🍑)金を使ったら、尾(💏)州あたりの留(liú )守居(jū )役(yì(💃) )を(🗂)通して(🚴)も、もっとてきぱき運ぶ方法がありはしないか(🍶)などと謎なぞをかけるものがある。そんな無責(🐫)任(rè(📉)n )な人の言うことが一(yī )層半蔵(zāng )をさびしがらせた(👄)。
馬(mǎ(📷) )籠(lóng )にある半(bàn )蔵あてに、(🐅)二人(ré(🖕)n )ふたりの友人がこう(🕎)いう意(🎗)味(wèi )の(🎪)手紙(zhǐ )を中津川か(🆗)ら送(sòng )ったのは、水戸(🚳)浪(🍁)士の通り過ぎてから十(🥋)七(🍚)日ほど後(💖)にあ(🖍)たる(🧢)。
その声は(🛰)、幹部のも(🍸)のの間(jiān )からも、心ある兵士ら(🐔)の(👸)間(jiān )からも起こった(🈸)。この混雑の中で、(🌐)十五、六軒(📠)ばかりの土蔵が(😜)切(qiē(♓) )り破られた。だれ(🍒)の所業(yè )しわ(🔨)ざとも(⛔)わからないような(➿)盗(🎷)(dào )み(🌄)が行なわれた。浪士(🎲)ら(🏵)が引(🙈)き揚げを急いでいるど(👿)さくさ(💏)まぎ(🌺)れの中(zhōng )で(🈶)。ほとんど無警(jǐng )察にもひとしい町(dīng )々の(🛶)暗黒の中(🥀)(zhōng )で。
それ(✊)にし(🎪)ても、江戸(💌)(hù(😬) )両(🎗)国の橋の上か(😪)ら丑(✉)寅うし(🔝)とらの(🍫)方角に遠(📜)く望んだ人たちの動き(🔟)が、(🔈)わずか(🔎)一(🏏)月(🐞)(yuè(📛) )ひと(🎼)つ(🍈)き近くの間に伊那の谷ま(😧)で進(🍇)ん(⛪)で来よう(🖋)とは半蔵(🕍)の身にして(🔦)も思(sī )い(👔)がけないことで(🕗)あった。水戸(hù )の(♌)学問と(🔥)言え(🐻)ば、少(🛠)(shǎo )年時代からの彼が心を(👾)ひ(💛)かれたものであり、あの藤田東湖の『正気(qì )せ(⚾)いきの(🍅)歌(gē )』な(🐽)ぞを好んで諳(ān )誦あんしょうしたころ(🍨)の心(🤛)は今だに忘(wàng )れられずにあ(🧕)る。この東湖先生の子(🧦)(zǐ(🏞) )息むすこさん(🔸)に(♈)あたる人を近くこの峠の上(💻)に、しかも彼(bǐ )の自宅(🗺)に(🌑)迎(yíng )え入れ(🌞)ようと(🌭)は、思いがけないこと(📝)であった(🕰)。平(🌮)田門人(🥗)としての彼が、水戸の最後のも(🍟)のとも言うべき人たちの前に(🖼)自分を見(📟)つけ(🌲)る日の(☝)こんなふうにして来よ(🥥)うとは、なおなお思い(📰)がけないことであっ(🚧)た。
「い(🐟)え、わた(🚎)くしは(🕔)旅の者で(🔘)ご(🕯)ざいます、お供(🚅)をいた(🕰)すこ(📆)とは御免こうむりましょう。」
そ(💲)れにしても、江(jiā(🤒)ng )戸両(😞)国の橋(🧦)の上(💻)から丑(😆)寅(🦌)うしとらの方角(jiǎo )に遠く望んだ人たちの(🍚)動(💢)きが、わ(♉)ず(🛬)か一(yī )月ひとつき(🥥)近(😙)(jìn )くの間(jiā(🏽)n )に(🚋)伊那の谷(🍏)まで進ん(🐑)で来(🔮)よ(💊)うとは半蔵(🚺)の身にし(📿)ても思いがけな(💝)いことであ(😋)った。水戸の学問と言えば、少(shǎo )年時(🧤)代からの彼が心(xī(🤪)n )をひかれたものであ(🍈)り、あ(😩)の藤田東湖(hú )の『(🍂)正気せいきの(⛹)歌』な(⏪)ぞを好(🏏)(hǎo )んで諳誦(sòng )あん(🔫)し(🤸)ょうしたこ(🦓)ろの心は(💠)今だ(👪)に忘れられずにある。こ(💊)の東(dō(😔)ng )湖先(xiān )生の子(🕴)息(🌼)むす(📞)こ(🙀)さん(😹)にあ(🏿)たる人を近く(🦀)この峠(gǔ )の上に(👃)、しか(💗)も彼の自(zì(🚇) )宅に迎え入れようとは、思(sī )いがけないこ(👵)とであった。平田(💐)門(👅)(mén )人としての彼が、水戸(hù )の最(🍘)後(💵)(hòu )のものとも(💠)言うべき人たちの前に自分(💥)を(🚂)見(jiàn )つける(🗓)日(rì(📝) )の(🏅)こんなふうに(🙁)して(☔)来よ(🗡)うとは、(📉)なおなお思いが(🛏)けな(💋)いことであった(🐴)。
切石ま(🙉)で間道(dào )を通(tō(📉)ng )って、こ(🥑)の浪(👘)士の諸(zhū(🕎) )隊(duì )は伊那の(😗)本(běn )道(dào )に出(chū )た(😫)。参州(zhōu )街道がそこに続(xù )いて(🏔)来て(✨)いる(🍼)。大(😋)瀬木おおせ(📧)ぎとい(🐉)うところまでは(🐻)、北原(🎰)(yuán )稲雄が先に立(lì )って浪(🍳)士らを案(àn )内した。伊(👕)那(nà )に(🌬)ある平(píng )田(tián )門(mén )人の(👏)先(xiān )輩(bèi )株で、浪士間(🔠)(jiān )道(🧢)通過の(👚)交(jiāo )渉(👻)には(🅰)陰(yī(🏆)n )ながら尽(jìn )力した(🚰)倉沢(📗)義髄(suǐ(🙈) )くらさわよしゆきも、その(🙅)日(🚔)(rì(🥑) )は稲雄(🧣)(xióng )と(📁)一(yī(🕚) )緒に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄の骨折りを感謝(xiè )し、それに報(💡)(bào )い(🥉)る(🤴)意味で記念の(🏦)陣羽織(zhī )を贈ろうと(🗒)し(🐊)た(🎬)が、稲雄(xióng )の(🍂)方では幕府の嫌(xián )疑けんぎを慮おもんぱかって(⏪)受(shòu )けなかった。
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