「先生(shēng )は(🈴)、ぼく(👌)の(😱)やり(🦉)そこな(🥎)いを、ど(🚅)うしてあからさ(♟)まに話し(🙉)てく(⏬)ださ(✅)らな(🥔)かったんで(➖)すか(⚫)。」
かれらの大(🚙)多数は(🌿)、まだむろん、人間生活に(🤓)とっ(💹)ての(🛬)自由の価値や、(📺)そのきび(🕹)しさに(♑)ついて、ほんと(🥙)うに(🥘)目を覚(🧕)さましてい(🖊)たわけではな(🏈)く、友愛塾と(💇)い(🍹)う(🎼)ところは一風変わった指導をやると(🤽)ころだ(🍣)ぐ(🚪)らいにし(❣)か考え(🔲)ていなかった。しかし、そ(🐍)れにしても、(🤩)そ(⏪)うした(🎨)言葉が、しだいにか(💱)れらの間にとりかわされるようになった(🎱)とい(🎳)うこと(🔼)は、たしかに一つの進(jì(👯)n )歩であ(🏚)り、混(🏝)乱と無(wú(👚) )秩(🗾)(zhì )序むちつじょ(🎿)の中で、不十(shí )分(💡)な(🖨)がら(🙉)も、何か自主(😼)的創造的(de )な活動が(🥑)始(shǐ )まってい(☝)る(💮)証(📴)拠しょ(💵)うこにはちがい(🛅)なかったのであ(🍴)る(🛡)。
「僕もそ(💹)う思(🕷)って、わざ(💮)わざ廊(láng )下に(🗜)出(🕖)て(😬)見(jiàn )たんです(🍋)が、当番(👽)は(🖌)大河君だったんです。」
「最(zuì )初の朝にしては、(😁)めずらしいこ(🤝)とだったね。時(shí(🏩) )刻(🤗)(kè )が非常(📱)に正確(què(💫) )だったし、それに、打ち(😗)方(🐑)がちっとも寒そう(🔘)でなかった。」(🐍)
次(cì )郎がはたきをかけお(💷)わり、箒ほう(🚙)きをにぎるころになっても、(🌷)ほかの部(bù )屋(🥋)は(📗)、(🎏)ま(🐛)だどこもひっそりと静まりかえってい(💖)て、板木の音だけ(🌠)が、いつ(🛫)まで(⛰)も鳴り(🦆)つづけていた。
朝(cháo )倉先(xiān )生(🚝)は、しかし、どんな悪い状態があらわれて(🏝)来(lái )ても、すぐ(🚖)その(🎁)場(🛎)で(😌)それを非難することがなかっ(🌤)た。すべてをいちおう成り行(😵)きにま(🚄)か(🚬)せ、(📡)行くところ(🈺)まで行か(🎼)せ(💳)ておいて、あと(🌦)で、――たとえば食(shí(💝) )後の(⏩)雑(✌)(zá )談や、夜の集ま(🔻)り(😒)な(🤾)どの際(🚎)に、――そ(🏋)れを話(huà )題にして、みんな(📪)とい(🐅)っ(🚾)し(🥗)ょに、(🅰)その原因(🤸)結(🌗)果をこまか(🍦)に究明し、その究明をとおして(💗)、共同生活の基準に(👹)なるような原則的(🚂)(de )なものを(📽)探(🛑)求する、(🔳)といったふうだっ(🥟)たので(🚵)ある。
大河(🏐)(hé )は、そ(🥏)れで(🌬)も同(🏳)じ(🐱)調(diào )子で(💠)打(🏼)ちつづけながら、
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