とお名(📮)(míng )殘(🐆)なごりを惜をしむや(😁)うに(📈)鳴なきま(🕥)した(👝)。
それには(🦕)私(🍲)(sī(🐽) )は、否(🕉)(fǒu )いなと(👵)答え(🐟)たかっ(🦐)た。過ぐる三(📒)十(♈)年が二度と私の(🍠)生(shē(🐖)ng )涯しょうがいに来ない(🤒)ように、あの叢書そうし(🔅)ょに(🖍)入れるはず(🍸)の私の著作(zuò )も二(è(🙋)r )つ(🚨)と(🎏)は私に(🧘)な(🍦)いものである。長い労(láo )苦(kǔ )と努(🐲)力とから生(🍅)ま(🔨)れて来(🅰)たものと(🕛)して、髪(😗)も白さ(🧙)を増すばかりのよう(💾)な私(🕣)の(🌛)年ごろに、受(🤹)けて(🐴)やましい報酬であるとは思わ(🤞)れなかった。
(🕧)六四 寢覺ね(💮)ざめの蕎麥屋(💫)そ(🔡)ばや
山家やま(🍫)がでは何(hé(✋) )なにか(🕰)ある(👡)度たびにお客(🛡)きやくさまをして、(💰)互たが(🙁)ひに呼よん(🔙)だり呼(📗)よばれ(🚉)たり(🈺)します。[(🛁)#(⛳)底本で(🛥)は「。」が脱字]い(🛸)よ(⤴)/\父とうさん達たちが東京行とうきや(📄)う(😜)ゆきの(🌾)日(rì )ひもきまりまし(⭕)た(☔)ので、お隣と(😞)なりのお(🉐)勇ゆ(🎂)う(🔴)さんの家うちでは父とう(🥈)さん達(dá(🎍) )たちをお客き(🦅)やくさまにして呼よん(🧐)で呉くれました。その晩ばん(🎉)は伯父をぢさんも友(yǒ(👰)u )伯(🈚)父(🐐)(fù )ともをぢさんも呼よばれて行ゆ(🔟)きましたが、『押飯(fàn )おうは(🕙)ん(🥎)』と言(yán )いつて鳥とりの肉(🚞)にくのお(😓)露(lù )つゆ(⛳)で味あぢをつけ(🍨)た御飯ごはんの御馳(chí )走ごちさうがあり(😎)ました(📥)つけ(⏺)。
隣(lín )村となりむらの妻(🧕)籠(🛥)(lóng )つまごに(✂)は、(🐦)お前(qián )達ま(🕓)へたちの祖母おばあ[#(😸)「祖母」は底本では「祖(🖤)毎(📉)」](📖)さん(🕳)の生(🦗)(shē(🌺)ng )うまれたお家うちがありまし(🛫)た。妻籠(lóng )つま(🎋)ごの祖(zǔ(🤖) )父お(🏖)ぢい(🥩)さ(💒)んと(🏨)い(🐄)ふ人もまだ達者(🌿)たつしや(❎)な(🌿)時分じぶんで、父と(🌙)うさん(🧛)達(⬜)たちをよ(🐫)ろこんで迎むかへ(🍒)て(🏐)呉くれました。そこで(💁)、初(chū(🐀) )はじめ(🔎)の日ひ(💯)は妻(qī )籠(lóng )つまごに泊(bó )とまりま(♊)し(♓)て翌朝よくあさまた伯父をぢ[#ルビの「をぢ」は底(💙)本(🐈)では「お(🍰)ぢ」](🏾)さんに連(🍁)つれ(🥈)ら(📸)れて出(♈)掛でかけま(🤨)した。
「ほ(🚙)んとに。あの叔(🧠)母さんがお達者でいらしって(🍙)、今(jīn )の(🚽)末(⤴)ちゃんたちを御(😢)(yù )覧(🎷)なすったら(👚)、(🍽)どんなでしょう。」
木曾(😛)き(🕒)その(🗾)人ひと(⬆)は昔む(🏄)かしからお伽話(huà(🙃) )とぎばなしが好すきだつ(🥁)たと見みえますね。岩(🚂)いはにも、池いけ(🔫)にも、釣竿つ(🚈)りざ(🗨)をにも、こんなお伽(gā(🦖) )話(🕝)とぎばなし(⏳)が殘(cán )の(🈴)こつ(🔘)て、それを昔むかし(🚃)から言いひ傳つた(⬇)へて居ゐます。
「妙なものですね。三十(shí )台で亡く(😭)な(🤧)った(🦗)人(rén )は、(🚓)いつま(💾)でも三十台でいるような(💶)気(qì )がしま(📡)すね(🥣)。そ(📀)の人(🦁)が五(🌓)(wǔ )十いくつ(🎀)に(🤖)なるとは、どうし(💫)ても思われません(📽)ね。」(💊)
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