(⬛)その(⏪)時わ(🌠)たし(⛽)は(🦔)生まれて初(🆓)めて大(dà )洋を望んだと言ってもいいほどに思いました。そればかりでなく、(🔍)布(🕒)(bù )施さんをそそのかしま(🐍)して、その(🅾)砂浜に着物を(🏖)ぬぎすて、二(èr )人して寄せく(👡)る波(📢)の間を泳(🎓)いだこ(🤐)ともあります。そ(㊙)のへんは(🥫)海(㊙)水(shuǐ )を(🌲)浴びに来るものがよ(🏠)く(🗿)波にさらわれる(🙊)と(🤨)ころだと言われる(🙈)くらいの岸(à(⛪)n )でしたが、しかしわたし(🌉)はただ大洋(yáng )を望(wàng )むだ(🤫)けにはま(⛔)ん(🥜)ぞ(🍑)くし(🚽)ませんでした。
ふとした(🍇)ことから、刀鍛(🧣)冶来(lái )助老人のうわさがこの(🔀)若者(🤽)の(👧)口(🗞)から(🚜)出ました。というのは、(🌁)来(lái )助(🚮)老(lǎo )人はそのおじさん(💕)にあたるか(📓)ら(🈂)でありました。わたしが初(🍚)めてあの(🔁)刀鍛(duàn )冶(🌐)を(🍷)知るよう(🌬)になった(🔮)の(🌹)も、(🔏)そ(😯)の時からです。聞いてみますと、来助(🎀)老人はまことの刀(dāo )鍛冶(🗯)らしい(🕤)人で、(🍽)そ(🅾)んな人が湖水のほとりにかく(💈)れている(🏷)のもゆ(👽)かしく思(🍀)われ、ど(🙅)うかして(🤽)わたしはその人(🐆)に(🐥)会(👋)ってみた(🥕)い(📻)と思う(🙄)ようになりました。
呉(🍝)く(😍)れという(🏳)家はいい学者を出しました。
姉ですか(🌠)。姉(⏭)は(⛹)木曾(🔔)(céng )福(fú )島きそふ(🐛)くしまのほう(🌍)に(🍕)ある高瀬たかせの家にかたづいていまし(🌦)た(😛)。女のきょ(🚔)うだいといえば、わた(💳)しにはこの姉(zǐ )一人でしたが、だいぶ年が違いま(🐘)すし、それに遠く(😸)離れてばかり暮ら(🎻)していまして、おたがいに(🈸)いっしょになるおりも(🎉)め(🚥)った(🔣)になかったのです。
(😲)さ(🔃)て、明(🔱)(míng )治(✉)の(🖋)御代(dài )みよと(🛷)なってみます(🖇)と、栗本(🏛)先生たちが(😏)新しい(💊)日本(🖨)のために(😺)いろいろしたくを(📂)して(🔺)お(🐀)いた(🏸)こと(🐌)が、あ(🍊)とになっ(🦐)てわかってき(🐣)ました。この国(guó )を開き、世(🗞)界諸(💪)(zhū )外国と条(tiáo )約(🖇)(yuē )をとり結ぶと(🍃)いうことも、先生たちのしたくして(🍾)おいた(🎙)ことです(🐎)。下しもノ関(wān )せき償(🏜)(chá(🌾)ng )金の談判、横須(🐩)賀造船所の建(🍚)築、陸軍(🐐)軍制の改(🔄)革(gé(🛳) )それらはみな先生があの小栗上(shàng )野(🏟)介らとともに力をあわ(📋)せてした(🚆)くしておい(🛄)たこ(🧟)となのです。今日横須賀(hè )に日(🤢)本の船(chuán )を造(zà(🧓)o )ったり修繕し(💵)たりす(🥋)る所(🔛)があって東洋に一つの名物(🦀)のよう(👯)なドック(👾)がある(🎂)の(🛹)も(😩)、もとをただせば先生(shēng )た(🍶)ちが徳川の世(👊)のあとしまつをしながら(✅)、(👳)よく「しんがり」(🛀)をつ(🐤)とめて行ったそのおかたみではありますま(👮)いか。いったい、徳(🕰)川の世(shì )の末にあった(😤)ことは(👐)大きな(🏊)黒幕(🎥)のうしろ(🕌)に(🕰)かく(🛰)れ(🔷)てしま(😦)って(🥍)、その舞台の上(🚼)で(🆕)働(🤰)いた人(🙄)た(♋)ちの辛苦もほねお(🏹)りも現わ(😮)れま(🎡)せん(🌾)から、世の中にそれを知るものも少な(🉑)い(🧙)ので(〰)す(🤷)。しかし(🔥)、先生は(🔆)自分(🔓)の手が(🕳)らをじまん(🏒)するような人で(🙍)は(🗿)なく、(🍿)どこまでも(🐇)徳川(👾)時代の「しんがり」として、本(běn )所ほんじ(📐)ょ(💿)の北二葉(📺)(yè )町きたふ(😎)た(🌥)ば(🧚)ちょう(💮)というとこ(🚃)ろに退き、髪(fā )の白(💁)くなるま(🌼)で徳川(🎌)(chuān )の世の中(zhōng )を見(jiàn )送(sò(💹)ng )りました(🥝)。
夏のさ(📏)かりのことで、(❣)白い着物に白いうし(🤙)ろ(💂)はち巻き、檜(guì(📷) )木笠(🍛)ひの(🔙)きがさを肩にか(📁)け、登(🎧)山の(👌)つえ(🍻)をついた(🦐)御(yù )岳(🚈)参(🍿)(cā(🔱)n )りの(🏑)人たちが(🌟)、腰の(➡)鈴を振り鳴らしな(🏇)がら(🥩)、威勢よく町(😱)(dīng )へく(🍯)り(🎀)こんでくるとこ(🚾)ろでした。
一(🎇)〇 木曾のはえ
(🥌)まあ、わ(🤙)たしが借りて自炊をしたのは(🚈)、(🚾)そ(🚝)んな茶(chá )丈の奥の部屋でした(🔜)よ。そこにわた(🅾)し(🕔)は四月の末(😚)か(🌊)ら、やがて梅の実(shí(🐽) )のなる(🚴)こ(⚓)ろまでいました。石(🚟)山のお寺へあ(🗽)げるものだと言って(🗣)、茶丈の亭(tí(⛑)ng )主ていしゅが(🍻)庭(tíng )に植えておく草花の咲(📊)きだすのも(⤵)そこで(🥗)し(🥀)たし、村の子(➡)供が(🏥)青梅(mé(🔽)i )を落(luò )としに来るのもそこでした。わたしは庭(tí(🚺)ng )づたいに(🐊)湖(🕹)水(shuǐ )のほと(🌬)り(📊)に出て、向こうにかかるにじ(🀄)のよう(👉)な瀬多せ(😖)た(🐫)の(⛓)長い橋を望むこともで(📸)きました。時には(❗)茶丈のむすこが大津(jīn )から帰って(🎮)来ていますと、月(🚕)(yuè )のある晩(🏩)などい(👃)っしょに湖水へ小(xiǎo )舟(📝)(zhōu )を(🌵)浮(fú )かべ、二(🚌)人(rén )であちこ(🔤)ちと(🕐)こぎまわりました。そんな時(🎅)に(🎀)舟の上(👺)(shàng )で(💚)笛を吹(🥏)いてわたしに(🌎)聞(🈹)かせるのもこのむすこ(💂)でした。
ほんとに(🖊)、仙(🚱)台の一(✒)年(🛳)はよ(😆)かっ(🎱)た(🚘)。わたしのよう(🤤)な(🐟)ものにも(😎)、そんな朝(👲)が来(lái )ました。そ(🏙)の一年の間ほ(😷)ど本のよ(🍜)く読め(💹)た時(👚)(shí(🕳) )も(😸)ありません。ど(🤮)うしてこん(🔲)なこと(〰)をお話(huà )しするかと言いま(⛅)すに、自分のよ(✈)ろこ(📥)びとし(🤖)たこ(🍒)とを皆さんにも分けたいと思(😐)(sī(🏟) )うからで(🚙)す。それには待(dài )っ(🧤)ていてくだ(🛂)さる(🍿)こ(✅)と(🌴)です。新し(🏓)い太陽は、きっ(😔)と皆(😛)さん(🔫)の(㊗)なかにも(💶)登って(❇)くる(🍡)でしょう。
あのシ(😉)ナのほうで清仏しんふつ戦争があ(⌚)った後、フラ(🐘)ンス兵(🚷)の用(🌞)いた軍(🆔)馬は日(rì )本陸軍省(📭)に買(mǎi )い(👵)取(qǔ )られて、海(hǎi )を越(yuè )して渡って来た(🖐)とのこ(⛵)と。その(💜)中の(🌴)十三頭(🥤)が種馬(📵)(mǎ )とし(🕐)て信(💶)州へ移された(🚝)のです。気象のいさ(🌠)ましい(🏮)「(🍮)アル(⚾)ゼリー」種の馬が南佐(zuǒ )久の(🐯)奥へはいったのは、その時のこと(💦)で。今(jīn )日ひと口(kǒu )に雑種(zhǒng )とと(🚲)なえて(🕎)い(🐾)る(🚇)のは、(😋)その(♿)「アルゼリー」種(🎍)をさしたものと聞きます(🐖)。その後、(🗓)米(mǐ )国産の「浅(➡)間号」と(🚴)い(😆)う名(míng )高(gāo )い種馬(mǎ(➕) )も(🧛)はいりこんだそう(👞)です。それ(💩)から次(cì )第に(📙)馬の改良とい(😥)うこ(🏥)とが(⛰)始(shǐ )まる、馬市うまいちは(🌊)一年増(zēng )しに盛んになる、そのうわ(♐)さがなにがしの(📵)宮(🤞)殿下のお耳に(😽)ま(💒)でとど(😜)くよ(😶)うにな(✏)った(🉑)とか。殿下は当時陸(❓)軍騎(〽)兵(bī(💰)ng )づき(🐖)大佐で(🎶)、(🏁)かくれもない馬好(🐺)きでいらせ(🤰)られ(💫)るので(🚯)すか(⏭)ら、(🏼)御寵(chǒng )愛(🌅)(ài )ごち(🈺)ょうあいの「フ(👧)ァラリース」というア(🐿)ラビヤ産を種馬とし(🥝)て(🏉)南佐久へお(🕦)貸し付け(🔏)になりますと、人気が立ったの(🐑)立(lì )た(🥋)ない(🖼)のじゃありません。「ファラリー(🚌)ス」の血を(🥌)分(fèn )けた(💶)馬が三十(shí(☔) )四頭(tóu )という(🍽)呼び声(shēng )になりました(🍵)。殿(diàn )下(xià(🦇) )はお喜びのあまり(👒)、(🌎)あ(🌀)る年の秋、野辺山(shān )のべやまが原は(🙌)らへと仰せいだされた(💁)と(🕴)い(🃏)う話(🌃)(huà )が残っています。その時(♐)(shí )は四千(🚣)人あまり(🎗)の男や女があの牧場(chǎng )に集まったと(🤵)聞きます。馬も(😚)三百頭ではきかなかったそう(🦀)です。海の口(kǒ(🍾)u )村(🐢)はじまって以来の(🍂)にぎわいであ(🤒)ったとのこと。
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