一(🌖)(yī )七((🎬)二二二)
三〇(🔫)((🐕)一(yī )七(🔐)七)(🤦)
三二(一(🧒)七九)
○ (🎴)孔子(🚏)が(🌜)諸国(guó )遍歴を終つ(😝)て魯に帰つたのは。哀公(gōng )の十一(🤼)年(nián )で、六(🚚)十八歳(🔜)の時であつ(🖥)たが、その後(hòu )は(🥑)、直接(🧕)政治の局に(🍻)あたること(🦀)を断念(niàn )し、専心(xīn )門人(rén )の教育と、詩(💦)書禮楽の整(zhěng )理(🕜)とに従(📚)事したのである。
「文(🕎)王(🆚)がな(✡)くなられた(😣)後(hò(🎻)u )、文という(⏸)言葉の内容をなす古(gǔ )聖(💮)の道(dà(🎁)o )は、天意(yì(🐐) )に(🥏)よ(🦑)ってこの私(🐦)に継(jì )承(chéng )されているではないか(🎉)。もしその文(wén )をほろぼそ(🥓)うとするのが(🐽)天(tiān )意であるならば(🔓)、何(🍹)(hé(✴) )で、後(🔄)の世に生れ(😏)たこの(🚚)私に、文(wé(📢)n )に親(🙅)しむ機会(🌡)が与(🍵)えら(🌋)れ(🚲)よう(🕷)。文(wén )をほろ(🚲)ぼ(🐋)すまい(😅)とい(🐼)うのが(🍃)天(tiān )意(yì )であるかぎり、匡の人たちが、い(🚸)ったい私(sī(🧥) )に対して何が出来るというのだ。」(🐗)
○ 九(jiǔ )夷==(⭐)九(🚮)種の蠻族(zú )が住んでい(📜)るといわれて(🍝)い(🍍)た(🎹)東方の地(dì )方。
○ 孝(🐯)経によると、曾(céng )子は孔(🈚)子に「身(♉)体髪膚(fū(🕚) )これを(🍲)父母に受(💘)く、敢て毀(huì(🌭) )傷(shāng )せ(🎏)ざる(🍼)は(🔈)孝の始なり」という教(jiāo )え(⛲)をうけている(🦃)。曾子(🐫)は、それで、手や(💺)足に傷(shāng )のないの(🐁)を喜んだ(👨)こと(🐣)はい(🐔)うまでも(🏳)ないが、し(👥)かし(🎚)、単に身体(🤝)の(📦)ことだけを問(wèn )題にしていたのでない(🛎)ことも無論であ(🍲)る(🧒)。
四(二〇九)
二(🏚)九((📇)一(yī )七六(liù ))(🔭)
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