「無(wú )遠慮に(🦌)いうと、君には(⛺)まだ邪心があるよう(🐍)じゃ。」(🐾)
「たしかにそうかな。」(🚥)
(👆)楽(🚶)(lè )長は、(♓)なるほど、そう云(yún )われれば、そうだ、と思った。し(🙍)かし、それ(❌)が自分に邪(🔂)心(xī(🕐)n )のある証拠だとは、まだど(🚐)うし(🥍)ても思えなかった。
「もしそ(😒)う(😷)だ(🖇)とすれば、それが君(jun1 )の邪心と(🕠)いうものじゃ(🔂)。君の心の中では、この孔(kǒng )丘とい(🏿)う人間(🏃)が、いつも対立的なものに(📣)なっている。君は、はっきり意(🤤)(yì )識していないかも知れないが、(🗻)君の奏(👙)楽にとっ(🥫)て、(🛫)わしの存(cú(🌜)n )在(zà(😺)i )は一(yī )つの(🐇)大きな障碍(🏺)なの(💳)じゃ。君の(👍)心はそのた(🦒)めに分裂(🎐)する。従っ(😸)て(🏂)、君(🌮)は完全に君の音(👳)楽に浸りきることが出(chū )来な(🌃)い。そ(🌘)こに君の失敗(🎴)の(🐔)原(yuán )因がある。そうは思わな(😯)いかの?」
ところで、彼に(🎃)とっ(🛌)て不幸(🚮)なこと(😚)には、彼の父は非(fē(😠)i )常(👞)に身分の賎(jiàn )し(😲)い、しかも素(🖲)行の(🍾)修ま(📗)らな(💉)い人(🙌)で(📴)あ(📺)っ(🏻)た(🦏)。で、(🥢)門人(ré(🌴)n )たちの中には、彼(🔪)が(🔱)孔子(🎬)に(🍣)讃められるのを、快く思(👬)わ(🔡)ないで、とかく彼(🧓)にけちをつけ(🌅)たがる者(🍣)が多かった。ある(🤛)時(🏢)など、一人の門(mén )人が、孔子に聞えよがしに、(🍈)
「(🕓)一(💷)体どういう意(🔥)(yì )味な(✝)のでございましょう。」
(楽長(zhǎng )は(🚫)、最(🎯)高(gāo )の技(🥑)術は手や(🌞)喉か(🏔)ら生れる(🆓)も(🌹)のでなくて、(👧)心から生(shēng )れるも(🚾)のだ、という(⏰)事だ(🤖)けは、どうや(✊)らわかっ(🎰)たら(🚅)しい。彼の(🤑)音楽(🆎)もこれ(👣)からそろそろ(🏪)本物(wù )になるだ(👈)ろう。だが彼は、私の音楽(📆)(lè )論がそのまま人(⛪)生(🔫)論(lùn )で(🕚)も(🤛)ある(😆)、ということには、(👧)まだ(🌐)気(🥓)(qì(🥖) )が(🤳)つい(🆒)てい(♓)ないらしい。究極の目標を音楽の技術に置い(💆)て(🌧)い(😞)る彼(⛽)として(📩)は(☝)、或(huò(🍛) )はやむを得(🐎)ないこ(🔝)とかも知(🎨)れない。しかし急(🚙)ぐことはない。い(🎊)ずれは彼も、人(🌐)生(shēng )の(🛰)ための音楽ということに(🐹)目を覚ます時(shí )が来るであろう(🔜)。彼(bǐ(➖) )は元来真面目な人間(💮)なのだから。)(🤗)
「そ(🧝)れは(♏)、もう度(dù )々(🈸)のこ(⛓)とで、私(sī )としても考えずには居れま(⛔)せ(🔍)ん(🏝)。」
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