「田川はどうだい。」
だれの顔に(🐭)も、何(⏺)か(❣)しら、ゆうべ(😑)とはちがった(🦁)感(gǎn )情(qíng )が流れてお(⚫)り、互礼ごれいを(🐽)すまして(👓)広間を出て行く時(😜)の(😯)みん(😢)なの足音(🎙)も、これ(🤤)までになく静粛(🗻)せ(🐫)いしゅ(🤡)くだった。
「ちょっとぼくに(📑)打たし(🐮)て(🐪)みて(👓)く(😑)ださい。」
朝倉(cāng )先(🗨)生は(🔓)、しかし、ど(🚫)ん(🚥)な悪い(🍒)状態があらわれ(📭)て来ても、すぐそ(😘)の(📭)場でそ(🗾)れを(♎)非(🗳)難することが(🎓)な(🏴)かった。すべてをいちお(💹)う成り行きにまかせ、行(háng )くと(📎)こ(😩)ろま(⏫)で行かせておいて、あとで、――たとえば食後の雑談や、夜の集ま(🖋)りなど(🎙)の際に、(🍮)―(📔)―そ(🔉)れ(🧐)を話(⬇)題に(🐔)して、みんな(🚼)といっしょに、その原因(🍍)(yīn )結(jié )果(guǒ )を(🎯)こまかに究(💟)明し、(🍂)その究明(mí(📉)ng )をとおして、共(gòng )同生活(👉)(huó )の基(🚞)(jī )準(zhǔn )になるよう(👄)な原(yuán )則的な(🕰)も(🚲)のを探求する、(♉)といったふう(🤣)だったのである。
「最初の朝(📛)にしては、めずら(🎪)しいこ(🥚)とだったね。時刻(kè(😍) )が非(🏸)常に正(🌵)確だったし(☔)、それに、打ち方がちっとも(🧛)寒そうでなかった。」
朝の行(🌍)事は(📼)、まず室内体(tǐ )操(🚀)にはじまった(🚪)。それは友(🕛)愛塾(shú )の(🏖)ために特に(😷)考(🍵)案されたもので、その指(zhǐ(😕) )導(😈)も指揮し(🐹)き(🏮)も次郎(láng )の役(🙁)割だった(🐐)。体(tǐ(⛵) )操(🤦)がすむと、朝(✉)倉(🗽)先生の合い図(🕢)で(👎)静坐(📞)せいざに入っ(🥞)た。これは就(🤠)寝(🐦)前(qián )の静坐(🌰)(zuò )に(🐿)くらべると、い(🌿)くぶん(🅱)ながかったが、それでも、せいぜい(👳)十四(sì )五分(fèn )ぐら(🚎)いだった。次郎は、今(jīn )朝(🕤)も足(⤴)音(👰)をしのば(🚾)せな(👎)がら、塾生たち(🔐)の姿勢(🤾)(shì )を直(zhí )してや(👒)った。
先(🐨)生(shēng )は(⛓)、(🚌)しかし、ま(😃)もな(🌋)く顔(🚡)(yá )をまっす(🧝)ぐ(🚩)に(😵)した。そして(🥔)、これま(👡)での激しい調子(⏭)とは(🏵)うって代わっ(♑)た、(👜)沈しずん(💊)だ調子(zǐ(👖) )で言(yán )葉(☝)をつづけた。
「そうで(🐞)すね(🐊)。」
道(💪)江(📆)という一女性が、間(jiān )もなく、自(🍊)分の目のまえに現(✔)わ(🤬)れるという小さなでき(🏢)ことの予(yǔ )想(🌮)、(🤨)――(☕)大(🌦)(dà(🚧) )きな人間社(shè )会の(🎻)運行うんこうの(🏩)中では、(🍇)まったく(🖊)どうでもいい(💟)ような、そうした小さなでき(⬜)ごと(🤔)の予想よ(🥪)そうが、(🕝)ど(🐄)う(🧚)して(🎊)これほどまでに自分(fè(💾)n )をまごつかせ(🔃)、自分(🎦)(fèn )の不断の心(xīn )の修(😕)練を(🌠)無(⚫)(wú(😈) )力(💿)に(🕣)するのか。ど(🤼)うして、現(xiàn )在友(😯)愛(🤨)(à(💸)i )塾におお(🐵)いかぶさっている深刻な問(wèn )題(tí(🗑) )以(🍒)上に(🏬)、自分の心をなやますのか。女(💀)性とは、恋(💆)愛れんあいとは、いっ(😂)たい何だろ(🏃)う。そ(🙃)れは、こ(🙆)れまで自(🐮)分が考えて(🤸)来た人間(🥡)生活の秩(zhì )序(xù )とは、全く次(🚇)元の(🔹)ちがった秩序に属するもの(🚻)だろうか。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025