av 女優 ツーショット6

A「しかし君、(🐡)君が知つてると(🕎)する(💥)と、泥坊だつて其(🦈)の位の事はもう(🔋)気が附い(📒)て(🧙)居る(🐥)か(🈯)も知れんぜ。」

A「きまつて(🤬)ゐ(🍈)るぢやあ(🧢)りませんか(🍇)。何をへどもどしてゐるので(🏮)す。さあ、早く御(🥑)挨(👦)拶をな(🗯)さ(🔕)い。」

A　名誉職は、そこまで語っ(🍦)て(🐋)、そ(😢)れから火鉢の火を火(🎚)箸ひばしでいじく(🛡)りながら、し(🚘)ばら(📰)く(😦)黙って(🍹)いた(💃)。

A　(😄)これより宮みやの(🕝)越こし驛(⏭)に至る、(⛸)坦々たん(🎫)／＼(✈)砥との如き大(🔑)路た(🥪)い(🦆)ろに(♋)して、木曾川(🧡)は遠く開けたる(🐕)左(🏒)方の山の東(🍥)麓を(📑)流れ(📇)、ま(🍡)たその髣髴を得べからず。宮の越驛(🛤)は木曾義(⌚)仲の古蹟(🌄)多きを以て世に聞(🆑)え(🔱)たるの地、その本城(🔫)たりし山吹(👁)城(🔱)やま(💴)ぶ(👙)きじ(🧀)やうの(🐽)遺址(🍯)ゐしは今(🔳)猶其の東端に(🐄)ありて、田圃(⛪)でんぽ蕭條の中うち仔細に(🧥)その地形を指點(🕠)すべく、傍かたはらに祀ま(🎑)つれる八幡宮(🐾)の小祠せうしは義仲が初めて元服を加へた(🕞)る(😙)ところと傳ふ。

A　(🆚)前に(🔠)挙げた淀川(🤫)両(🏝)岸の(📂)絵本に(🎨)出(👑)てい(😉)る橋本(👷)の図を見(🍚)ると月が男山のう(🚓)しろの空(🏑)にか(👮)かっていてをとこやま峰さしのぼる月かげにあらはれわたるよどの(🤽)川舟(😬)という景樹かげきの歌(🐙)と、新月や(🐆)いつをむかしの(🥃)男(😟)山(🥟)と(🧙)いう其角きかくの句と(🍃)が添(👯)えてある。わ(➰)たしの乗った船が(🎚)洲に漕(⏱)ぎ寄せ(🏪)たとき男山はあだか(🥌)もその(🥟)絵にあるように(🎾)まんまるな月を(😚)背中にして鬱蒼う(😷)っ(🚩)そうとした木々の繁しげ(🔥)みがび(🅰)ろうどのよう(Ⓜ)なつやを含(🗣)み、(Ⓜ)まだ(🆖)何処やらに夕ばえ(📪)の(🍤)色が残って(🐡)いる(😗)中空なかぞらに(🖇)暗く濃(🐟)く黒ず(🖱)みわ(🍁)たっていた(✡)。わ(🚈)たしは(🥕)、さあこ(🥙)ちらの船(🏕)へ(❓)乗って下さいと洲のもう(💐)一方(🍋)の(🚧)岸で船頭が招いているのを、いや、(🚹)いずれあとで乗せて(🎀)もらうがし(😒)ばらく此(🤳)処で川(🏭)風に吹(😘)かれて行き(♏)たいか(💲)らとそ(🎌)ういい捨てると露にしめった雑(📯)草(💻)の中(🕶)を蹈ふみしだきながらひとりでそ(🍠)の洲の剣先(👽)の方へ歩いて行っ(✂)て(🧢)蘆あしの生はえてい(🛌)る汀み(🎍)ぎわのあた(🤦)りにう(🍄)ずくまった。まことに此(💣)処は中流に(😖)船を浮かべたの(🤗)も同じで月下(🚎)によこたわる両岸の(🎬)ながめ(🤢)をほしいままに(🐐)することが出来る(🚣)のである。わたし(👣)は(🍄)月を左(😋)にし川下の(⛳)方を向(📷)いているのであった(🦔)が(🎾)川はい(🔣)つのまにか(😠)潤う(👊)るおいのあるあおい(🔗)光りに包まれて、さっき、ゆう(🕡)がたのあかりの下で(🉐)見たより(🍬)も(Ⓜ)ひろびろとしている。洞庭(🏣)湖どうてい(🖥)この(🤐)杜詩と(🏣)しや琵琶行び(😬)わ(🦄)こ(🦁)うの文句や赤壁せ(🎋)き(🐦)へ(📒)き(🗿)の(🥣)賦ふの一(🌠)節(🔯)な(🌁)ど、(🙌)長いこと想い(♓)出すおり(🥗)もな(🕗)かった耳ざわ(🕖)りの(👶)いい漢文のことばがお(⏲)の(🏪)ずから朗々ろうろ(🥖)うたるひびきを(🍀)以も(🚮)って唇くちびるにの(😗)ぼ(🔙)って来る。そう(😈)いえば「(🕜)あらは(🆗)れ(🌥)わたるよど(🚬)の川舟(😱)」と(♉)景樹が詠よんでい(🈴)るよう(🕣)にむ(🏡)かし(🌈)はこういう晩にも三十石船こくぶ(🔹)ねをはじめとして沢山の船がここを上(🚽)下していた(🏳)のであ(🥂)ろうが(🗯)今はあの(🚉)渡船(🔠)と(🐳)せ(🌺)んがたまに(🧦)五、六人の客を運ん(❎)で(➡)いる外(🆒)にはまったく船ら(🍝)しい(📇)も(😂)のの(✝)影もみえない。わたしは提(🥉)げてき(🐊)た正宗の罎(🤴)びんを口につけて喇叭ら(👅)っぱ飲みしながら(😦)潯陽江(🍄)頭じんようこうとう(👚)夜送レ客よるきゃくをおくる(🍘)、楓葉荻(❗)花秋瑟々ふうようて(💩)き(👎)かあ(🏛)きしつしつと酔いの発す(🈺)るままに(➡)こえを(🕧)挙げて吟じた。そして吟じながら(🚃)ふと(🈵)か(🎨)んがえた(🔂)こ(🚘)とと(⚾)いうのはこの蘆(⏬)荻ろ(📺)てきの(💫)生おいし(🍃)げ(📩)るあ(⌛)たりにも(💑)かつては白楽天は(⛅)く(🚑)らくてんの琵(📐)琶行(🍝)に似たような情景がいく(🏼)たびか演ぜ(😵)られたであろうと(🕛)いう一(🈺)事(🗒)であった。江口や神崎がこの川(🤲)下(🚥)のち(🏐)か(🐞)い(💚)ところにあ(🤾)ったと(⬜)すればさだめしちいさな葦分(🏳)あしわ(🐜)け舟(🌊)ぶねを(🏪)あやつりな(🥀)がらここらあたりを(🍣)徘徊(🚸)はいかいした遊女も少(🦅)く(👿)なかったであ(🧜)ろう。王朝の頃大江匡(🙈)衡おおえ(🕵)の(🤓)まさひらは『(⛲)見遊女(👧)序ゆ(🙌)う(🐍)じょをみるのじょ』を書い(👌)てこの川筋の繁(🚦)昌はんじょうをしるし婬風(💆)いんぷうをなげいているなかに、河陽ハ則すなわ(🍶)チ山、(😨)河、摂、三(🎊)州ノ間ニ介シ、(🈷)天下ノ要津(🌴)よう(🐊)しんナリ、西ヨリ(🐃)、(🈂)東ヨ(🌗)リ、南ヨリ、北ヨ(📽)リ、(🔫)往(🚬)反ノ者(🈶)此こノ路ニ率(👂)したがヒ(🔕)由よラザルハナシ(🕯)矣、其そ(🦖)ノ俗天(😞)下ニ(👀)女(🚤)色ヲ衒(🛁)て(👂)らヒ売ル者、老(🦈)少提結シ(🏪)、(🅾)邑里ゆうり相望ミ(😣)、舟ヲ門(🏮)前(🔠)に維つなギ、客ヲ河中ニ遅まチ、少わか(🐏)キ者(🌚)ハ脂粉謌咲(📇)かしょうシテ以テ(♑)人心ヲ蕩(🔣)ま(🎄)どハシ、老イ(📭)タル者ハ※(「竹かんむり／登(🍠)」(⏩)、第4水(✳)準2-83-72)からかさヲ担になヒ竿さおヲ擁シテ(👔)以テ己お(🗝)のレガ(🚖)任ト(🛺)ナスといひ(💳)、(🏿)於(💉)戯(😶)ああ、(🛤)翠帳紅(👂)閨すい(🥧)ちょうこうけい、万事ノ礼法異ナリトイヘドモ、舟中浪上、一生ノ観(🌼)会かんかいハ是こレ(👾)同ジ、余(🚎)此ノ路(👟)ヲ(🏎)歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ごと(🕟)ニ未(🎾)いま(🏼)ダ(💙)嘗か(💽)つテ之これガタメ(👻)ニ長大(⛸)息セ(📍)ザ(⛵)ルナ(🕖)シ(🏿)矣(💟)といっている。また匡衡まさひ(🌾)らから数世の孫にあた(🍊)る大江匡房まさふ(🕶)さも『(🥜)遊女記』とい(📄)う(🏪)も(✨)のを書(🕙)いて(🛍)この沿岸のなまめ(✳)かしくもにぎやかな風俗を(🏹)述べ、江河南北(🕡)、邑々処々ゆうゆうしょし(🛁)ょ、分流シテ河内ノ国ニ向フ、之こ(🥞)れヲ江口ト(📡)謂(🔕)いフ(🚝)、蓋けだシ典薬寮(🐐)味原樹、掃部か(🌷)もん寮大庭ガ庄しょうナリ、摂津(🧝)ノ国(😔)ニ到(🆘)い(🤣)たレバ神崎蟹島かにしま等(🚿)ノ(🐀)地アリ、此(🥊)門連戸、(🈯)人(🔎)家絶ユルコ(🏾)トナ(🚃)ク、倡女しょうじょ群ヲ成(🏵)シテ(🐺)扁舟へ(🏩)んしゅ(❗)うニ棹さおサシ、舶ヲ看(🔚)※(👸)(「てへん(😍)＋(👼)僉」、(🌉)第(🏘)3水(🐶)準1-84-94)か(💳)んけ(😤)ん(🔳)シテ以テ枕席ち(🦔)んせきヲ薦すす(🌍)ム、声ハ渓雲ヲ過ギ、(👼)韻(😸)ハ(👶)水風ニ(🗃)飄た(🤬)だよヒ、経廻けいかいノ人、家ヲ忘レザ(🕳)ルハナシといい、(🚸)釣翁ちょうおう(🦏)商客、舳艫じ(❎)くろ相(🈳)連ナリテ殆ほとンド水ナキガ如シ、(💸)蓋シ天(🖌)下第(🎗)一ノ楽(🚘)地ナリとも(🏁)いっている(🎏)。わたしはい(🛑)まおぼろげな記憶(🏇)の(🛰)底をさぐって(🔰)そ(🥇)れ(🌧)ら(📀)の(👀)文章のところ(🥤)ど(😁)ころ(🥃)をきれぎれにおも(📆)いうか(🚡)べながら冴(🔈)さ(🏖)えわ(🦎)たる月のひかりの下を音も(🔹)なくな(🔏)がれて(🌾)ゆく淋(💢)しい水の面をみつめた(🔭)。人には誰にでも懐古の(👋)情がある(✂)で(🦔)あろう。が、よ(😷)わい(🙉)五十に近くなるとただでも秋(🦇)のうらがなしさ(💪)が若いこ(🤸)ろには(👆)想像もしなかっ(🎖)た不思議な力で迫ってきて葛くずの葉の風にそ(😫)よ(🧗)ぐ(🌖)のを見てさえ身にしみ(🤙)じみとこ(♿)たえるものがある(🥐)の(😟)を(🖋)どう(🐍)に(🌛)も振りおとしきれないのに、まして(🍏)こ(🅾)ういう晩に(🥊)こういう場所にうずくまっていると人間(🌗)のいとなみのあとかたもなく消えてしまう果敢はかなさをあわれみ(🆑)過ぎ去った花やかな世をあこがれる心地ここちが(📼)つ(🚖)のるのである。『遊女記』の中には、(🐾)観音、如意にょい、香爐、孔雀くじゃくな(🔱)どと(✳)いう(🦄)名高い遊女の(✔)い(🗼)た(🎰)ことが(🚀)記してあり、(🐎)そ(📨)のほかにも小観(🌃)音、薬師、熊(💁)野(🏅)くまの(👅)、鳴渡なると(🧑)などとい(📻)う名が伝わって(🏚)いるが(🏢)それら(🌻)の水の上の女どもの多くは何処へ行って(💟)しま(✴)った(💧)の(🎗)であろう(🎷)か。かのおんなどもが(😛)その芸名に仏くさい名(🎥)前をつけていたの(⚫)は婬いんをひさぐことを一種の菩(🍯)薩行(🎌)ぼさつぎょうの(🎎)よ(✡)うに信じたからであるとい(🔞)う(🌫)が、(🧞)おのれ(🎟)を生身しょうじんの普賢ふげんにな(📼)ぞらえま(🌭)た(🍭)あるときは貴とう(🚇)とい上(💑)人しょ(🏵)うにんにさえ礼(🚂)拝さ(💴)れたとい(😧)う女どものすがたを(😇)ふた(🎽)た(🈴)びこの流れの(⏪)う(🗿)えにしばし(🌁)うた(😪)かたの結ばれるが如く浮(🥒)か(🍓)べる(🍓)こ(🦐)と(🗒)は出(🔗)来ない(🏆)であろうか。「江口桂本(🦌)か(🏫)つ(🤗)らも(🥔)とな(👷)どいふ遊女が(⌚)すみか見(😉)めぐれば家は(👜)南北(🔦)の岸(😆)に(🕣)さしはさみて心は旅人の(👗)思ふさまに(🤟)さもはかな(💌)き(🚖)わ(🔧)ざ(📂)に(🎐)てさてもむ(🐈)なしく此の世をさりて(🏋)来(👵)世(🌈)はい(⏮)か(🎍)ならん、こ(👋)れも前世(🍨)の遊(🐞)女にてあるべき宿業し(🤟)ゅ(🤼)く(🏁)ごうの侍はべりけるやらん、露の身のしばしの程をわたらんとて(💰)仏の(🥝)大いに(🗾)い(📈)ましめ給へるわざをするかな、我が(🍙)身(🔒)一つの罪はせめ(🎾)て(🔤)いかゞせ(🆎)ん、多(🗃)くの人(👭)をさへ引き損ぜんことい(🚘)とゞうた(🚫)てかる(💈)べきには侍ら(💙)ずや(👉)、しかあれどもかの遊女(🏪)の中(🌴)に(➡)多(⏩)く往生おう(🗺)じょうを遂とげ浦人(🌰)うらびとの物(🏛)の(🀄)命を断つものゝ中(🕛)に(🐸)あっ(📞)て(🧜)終ついにいみ(☔)じき侍り(🌛)し」と西行さいぎょうがい(🖐)ってい(📿)るようにその女どもは今は弥陀みだの国に(🛁)生れていつの(🤜)世にも変らぬものは人間のあさましさであることを憫笑び(🚈)ん(🔀)しょうし(🖤)ているのであろうか。

A「(💙)これから(🔬)私わたくしは、(🚙)皆さんに催(🤨)眠術を御覧に入れます。…(👐)……」(📋)