門人たちは顔(📿)を見合(🏖)せた。犠牲に(🧚)するには、毛色が赤(💖)(chì )くて角(🚆)が立(lì(🔗) )派で(🔸)さえ(🤸)あれば(🤬)、(🆘)それでいいと(🎉)さ(🐹)れている。これ(🔠)まで牛の血(🚓)(xuè )統が(🎏)問題にされた例ためしを(🎐)き(🤷)いたこと(😚)が(🙌)ない。何(🆖)で(✅)、孔子(zǐ )が(😟)そんなことを云い出(chū )したものだ(⛑)ろう、と彼等は(🗡)不思議に思(🌨)った(🏻)。
2 子(🤯)游、孝を問う(📷)。子(🌳)(zǐ )曰(yuē )く、今(jīn )の(🧡)孝は、是れ能(♎)く養うを謂う(💢)。犬馬に至るまで、皆(jiē )能く養うことあり。敬せずんば何を以て別(bié )たんやと(🎯)。(爲政篇(piā(💚)n ))
ところ(〰)が孔子は、(🎸)あと(⏸)で他(🤨)の門(mé(🖌)n )人たちに仲弓の(👍)言(yán )を伝(🐌)えて(🏓)、しきりに彼(bǐ )を(🥋)ほ(🔭)めた。そして再びいっ(🛍)た。
「(🐕)一体(tǐ(🤶) )どういう意味なのでござ(🈁)いましょう。」
こんな言葉(😮)がつぎつ(⛽)ぎに思(🥋)い出された。樊遅は(🌑)、(🏾)しかし、自(🚘)分(fèn )に(🏀)実(🍬)(shí )行が出(chū )来(🤧)(lá(🐳)i )るか出来ないかは別とし(🐌)て、言(🎙)葉の(💀)意味だけは、(🥇)そうむずかしい(🚟)とは思わなかった。
「でも(🛹)、あの調子では(🔱)、(🐧)諸(🧀)(zhū )侯(🌡)を説いて見た(🌼)ところで、(🎀)相(🔔)手に(🎬)されないだろ(🐒)うと(🥪)思(sī )います。惜しいもの(🏘)です(🚂)。」
「2足(🥝)(zú )一歩(🥤)門外(🧚)に出た(🐸)ら、(🧛)高(🕎)(gāo )貴の(🐹)客(⏳)が眼(🌯)の前にいるような気(qì(🧒) )持でいるがよい。人民に(🥎)仕事を命(😫)(mìng )ずる場合には、宗廟(🤐)の(➗)祭(☔)典にでも奉仕する(🤨)ようなつもりでいるがよい。そして自(🎟)(zì(🎟) )分の(⏩)欲(🌃)しない(😖)ことを(🧔)人(⛔)に施さないように気をつけよ。そしたら、邦(bāng )に仕え(🛷)ても、(👏)家に(🌃)あ(🏁)っても、怨みをうける(🛏)こ(🎁)とが無いであろう(💱)。」
子(👀)(zǐ )、魯の大師(🍷)に楽(lè )がく(🐄)を語つ(🧞)げて曰く、楽は(🚳)其れ知るべきなり。始め(🌰)て作(🍈)お(🎬)こすとき(🤫)翕如きゅ(🛏)うじょたり。之を(🔨)従はなて(🌍)ば純如(rú )たり。※(「激」の「さんずい」に代えて(🛥)「白(👮)」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🆙)きょうじょ[#(🏗)ル(🚤)ビの「(🦖)きょうじょ」は(⌛)底本では「き(💆)よよじょ」]たり。繹如え(🍉)きじょたり。以(🈳)て成(🛺)ると。
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