「2足(👧)一(yī(🎟) )歩(bù )門外(📰)に(🧕)出(❌)たら、高貴の(🐅)客が眼の前(🔧)(qián )にい(🖖)るような気(qì )持でいるがよい。人民に仕事を命(🐲)ずる場合には、宗(🌠)廟の(🚮)祭典(👘)に(🍣)でも奉仕するようなつもりで(⏪)いるがよ(🎄)い。そして自分の欲しな(🛂)いこと(🍄)を人に施(📏)さな(🦂)いように気(🖱)をつ(🍧)け(💬)よ。そしたら、邦(bā(➕)ng )に仕えて(🏓)も、家(🙃)にあ(💈)っても(🚏)、(🎑)怨みをうけること(✖)が無いで(😖)あろう。」
「そう(🥐)仰しゃられますと(😽)、いか(🤩)にも私(🤫)(sī )に(👛)邪心(🎁)が(💨)あるよ(⏺)うで(⛔)ござい(🧝)ますが……」
孔子は、それっきり默(🚋)々とし(📁)て歩きつづけた。そして(🚛)ものの半町(dīng )も行(🤳)った(📒)こ(✏)ろ、ふと思い出したようにいっ(🎏)た。
「(🎄)案外(🔌)馬(🙀)鹿(lù )げ(💮)たことでないかも知れ(🧖)ない。はっ(🕚)きり云って見たらどうじゃな。」(⛴)
7 子曰く、(📺)君子(zǐ )は人の美を成し、人(rén )の(😸)惡を成(ché(⚾)ng )さ(👝)ず(🧛)、小人(🏦)は是に(😺)反すと(🌪)。(顔(🦖)淵(☔)篇)
季孫きそん、叔孫(🏃)し(💁)ゅく(🤼)そん(♿)、孟孫もうそ(🍋)んの(📅)三(sān )氏は(🏃)、(⏰)とも(🗜)に桓公の血すじをう(🏜)けた魯の(👐)御(yù )三(sān )家(jiā )で、世にこれ(🔅)を三桓(😞)かんと称した(🕥)。三桓は(💬)、代々大夫(🚙)の(👁)職を襲(xí )つ(🏢)ぎ、孔子(zǐ )の時代(🦋)(dài )には、相むすん(🧔)で政治をわ(📉)たくしし、私(sī(🧛) )財を積(🕧)み、君(jun1 )主を(💏)無視(💓)し、あるいはこれを追(❣)放(fàng )するほど、専横(🌖)のかぎりをつくして(🔓)、国民(mín )怨嗟の的にな(🎃)っ(🔀)て(🐲)いた。
「つまり、父母(👍)の生前(qián )には礼を以て仕(👼)え、(👑)死後に(📕)は礼(🤧)を以て葬(🍽)り、また礼(lǐ )を以(yǐ )て祭る(📣)、それが(📭)孝(🥟)だとい(🙀)うのじゃ。」
「1詩(😧)でも音楽でも、究(jiū )極は無(🍛)邪(xié )の一(yī )語に(🥥)帰す(⛓)る。無邪にさえ(🏴)なれば、(🌭)下手(shǒu )へたは下(🤘)(xià )手なりで、まことの詩が出来、まことの音(yīn )楽が奏でられるものじ(🎵)ゃ。この自明(🛍)の(🎹)理(🏢)が、君に(✡)はま(🦔)だ体得出来(🤗)ていない。腕は達(🌰)者(zhě )だが、惜(🆙)しいも(🔦)の(👃)じゃ。」
(🕘)と(😑)答(🤟)えた。
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