「第五(📶)室(shì )で(🛹)す。僕(pú(😏) )ぼく(😋)たちで、最(🐨)初(🐌)にここを(🧥)受け持つこ(🔤)とにしたんです。」(📼)
かれ(🐴)は(🌷)、むろん、そのことに気がついていた。しかし、べつに気(😤)をくさ(🌮)らしてはいなかった(🚸)。毎回開(kāi )塾の当初はそ(🤡)うだったし(👰)、(💴)時(shí )刻(🧒)どおりに板木が鳴(míng )ることさえ珍(zhēn )めずらしかっ(🕦)たので、今朝(cháo )の板(bǎn )木当番(🀄)の(🏻)正確さだけで(✴)も上できだぐらい(📨)に思っていたので(👼)ある(🕟)。
(🕓)それには、組織や(😾)、講義(yì )科(🎣)目や、諸(zhū )行事の時間割(🛫)(gē )など、必要な諸計画が一通りな(🤥)らべら(🚳)れていたが、その(🤸)ど(⏫)の部分を(🛏)見て(🗳)も常(💑)(cháng )識からとびはなれた(👙)よう(⬛)な(🛵)ことは一つもな(😝)かった。塾堂(táng )と名のつくところ(🎋)では、そのころほ(🏺)とん(👅)どつきも(🕋)ののようにな(⏹)っていた(🔧)「みそぎ」とか(🏞)、「沈黙ちんも(🤣)くの労働」とか、お(🌾)よそ(🏽)そういった(🖥)、いわゆる「鍛練(liàn )た(🥧)んれん」的な(✍)行事(💿)が全(quán )く見(jiàn )当(dāng )たらないのは、(💏)むしろみん(🏛)なには、(🐬)ふしぎに思わ(🚊)れた(📓)くらいであ(🥨)った。五(wǔ(🎸) )時(shí )半起床というのが、二月の(🤟)武蔵野む(🖨)さし(👏)のでは、(🛍)ちょっとつらそうにも(🌘)思えたが(🕜)、それ(📇)も青(🚮)年(😿)たちにと(♉)っては、決し(🥡)ておどろくほどの(🔭)ことではなかった(🔃)。むしろ(⭐)かれら(🍶)を(👃)おどろかした(👇)のは、生(😜)活に(💃)うるおいを与(🔸)あ(🙂)た(📴)えるよう(🔆)な行(háng )事(shì )が(💿)、かなりの程度(🐓)に、織お(🔛)りこ(🤝)ま(🏧)れていることであった。とにかく、見(👞)る人(rén )が見(jiàn )れば、日常(🤕)生活(🅿)を深(🌉)(shē(🥪)n )め高める(🗞)目(🚿)的(de )で、(🍝)すべてが(👄)計(jì )画されていると(🌕)い(🤬)うこと(🌇)が(🐒)明(👱)らかであ(🆖)った。
次(cì )郎は、い(😁)つになくつ(⬅)かれてい(👠)たが(💻)、床とこについてから(🚧)も、な(🦈)かなか寝ねつ(😷)かれなか(🥔)った。
大(dà )河は、そ(💙)の時(💉)、ちょうど槌(chuí )を(🌖)ふりあげたところ(😚)だった(🍐)が、それを打ち(🤨)おろしたあと、ちら(👬)と(🏏)次(cì )郎のほうを見(jiàn )て、あいさつをかえ(📭)し(👨)た。
日曜日は、(🌋)特(🕟)別(bié )の計画(huà(😾) )が(📷)な(📚)いかぎり(♎)、朝食(🚊)後から(🚞)夕食前まで自由(yóu )外(🎐)出(chū(🎬) )ということになっていた。東京(📢)見物(🎡)を一つの大きな楽(🔘)し(🍍)みにして上京して来た塾(🎞)生たちは(🏠)、(💆)最(💧)初の夜(🥪)の懇談(😏)会こんだんかい(🍮)で(🚩)、ほとん(🙁)ど議(yì )論(lùn )の余(🍯)地(📜)なく(🈴)、満場一致(zhì )いっちでそ(🆔)れを決(🍍)(jué(🙆) )議していたの(🖋)だ(🤭)った。
飯島は、それまで(💸)、(🏍)やはり入り口の階(🛌)段に立って、何か(⬇)と指図さしずがま(💊)しい口を(🔞)きい(⛺)ていた。し(🗑)かし、(📸)次郎が雑巾をもって大(dà )便所の中にはいった(🏙)のを見る(🏅)と、(🉐)さす(⛱)がに気がひけたら(❗)しく、指(🧐)図する言葉のは(👂)しばし(📐)が(🍒)にぶりがちになり、(🔮)何か(🈸)しら(🥉)気弱さを示していた。
「心(xīn )苦しけ(🏢)れ(♓)ば、君(🐁)自身で(📍)何(🕷)(hé(♎) )とか(😤)始末(🐙)したらいいだろう。原(🚔)因はもともと(🥌)君にあるんだから。……私(sī )は、(🏨)板(bǎn )木の音(yīn )そのもの(💎)を問題(💯)(tí )に(🐺)した(🐎)だけなんだ。」
(👒)次郎は、す(😣)ぐに(📡)は(🐤)、その意味(wèi )がのみ(🎪)こめないで、き(🗣)ょとんと(🤔)していた(😈)。す(🗓)ると、(🦕)先生(🚥)(shēng )は(🌩)、
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