こ(🍬)れも別(🕜)にむずかしいことで(🎮)は(🍁)ない。子(🍗)游にいささか無作法(fǎ )なとこ(🏙)ろがある(🔼)のを思(♎)い合せ(🍌)る(🥖)と、(✌)孔子(🕢)の(🍝)心(xīn )持もよくわかる。
「仲(zhòng )弓もこのごろは仁(rén )者の列(🌥)にはいっ(😗)たか知(zhī )らない(✈)が、残念(♌)なことには(🥀)弁(biàn )舌(shé )の才(cái )がな(💱)い。」
「(🗞)1詩でも音(🌗)(yīn )楽でも、究極(🔔)は(📐)無(wú )邪の一(🙍)語に帰する。無(👚)邪にさ(💷)えなれば、下手へたは下手なりで、(🛷)まことの詩(🕐)が出来(🤠)(lái )、(🖲)ま(📱)ことの音楽が奏でられる(⛑)もの(🍼)じゃ(🍅)。この自明(⚾)の理(Ⓜ)(lǐ(🥥) )が、君(⭕)にはまだ体(tǐ )得出(🌑)来てい(✴)ない。腕(wàn )は達(dá )者だが、(🧜)惜しいものじゃ(📏)。」
(違わない(👢)、(💊)違わない、――何のことだろう。)
孔子は、陽貨も言葉だけでは、なか(🗝)なか(🛃)立派(pài )なことを云うものだ、別に逆(nì(🐞) )らう(🚦)必(🎼)要も(🧣)ある(📛)まい、と思った。で即座に、
孔(🌨)子はそれ(🗄)に頓着な(🎖)く、
門人たちは、(⏮)また顔(yá )を見(🤒)(jiàn )合せた。彼等は、孔(kǒ(🍲)ng )子が何をいお(🌔)う(🥠)として(🖤)いるのか(🕞)、さっぱり見当がつ(🛃)か(🐀)なかったので(😝)あ(🥎)る(📞)。
陽貨(huò(🌪) )は、そう云って、(🗨)非常に緊(🐉)張(zhā(🐟)ng )し(⏮)た顔をして、(➡)孔(🧘)子の(♓)答をま(♐)った(🚮)。
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