妊娠 する に は 射精 後8

A「(👹)ナオミちゃん、お前(📂)又何か取ったんだね！　お前のようにて(😶)んや(🔓)物ばかり喰たべ(🗳)てい(🏼)た(🌐)日にゃお(😈)金が懸っ(📒)て仕様がないよ。第一(✴)女一人でもっ(🚙)て(🦓)そんな(🏇)真似まねをす(🍤)るなんて、(🌬)少しは勿体(👘)も(👾)ったい(✌)ないと云う事(👆)を考えて(⛑)御覧」(🏤)

A　(🗾)さて、きょう(👧)は、何をお(🔟)話いたし(📩)ましょう(🔗)かな。何も別にお(🕉)話する(🤼)程の珍ら(🤼)しい事(🐬)もご(🤖)ざ(🚚)いませぬ(🏫)が、（(🧀)こん(🐄)なに気(🚓)取らないと、いい先生なんだが）本(♌)当に、いつ(👓)もいつも似たような(💇)話で、皆(🏧)様も（誰も(🎵)いやしない(📠)）う(🍐)ん(🥎)ざり(🥙)したでござ(📉)いまし(🍦)ょ(🧜)う(🤬)か(👦)ら、(👿)きょう(🎓)は一つ(🍇)、(🌂)山椒魚という珍(🏨)動物に就いて、浅学の一端を御披(🕔)露ひろうし(⌛)ましょ(⌛)う(💛)。先(🦃)日私は(🌕)、素直な書生にさ(⤴)そわ(🌰)れま(🎧)して(➕)（いやな(💷)事を言う）井の頭公園の(🌾)梅見としゃれたので(🍂)ありますが、(🕋)紅(🥤)梅、(🌊)白梅、(⚽)ほつほつと咲き(🥂)ほころび（紅梅は(✉)咲いていなかった）つつ(🗂)ましく艶えんを競き(🛺)そい、まこと(🛸)に(🔼)物静かな、(⬆)仙境とはかくの如きかと、あな(🍚)た、こ(⤵)な(📯)た、夢に夢みるような思いにてさまよい(👠)歩(🍪)き、(🔥)ほ(🗣)とんど俗(🐒)世間(👰)に在るを忘却いたし（(🗾)親子どん(😥)ぶり、親子どんぶ(♊)り）(🆚)ふと眼前にあらわれ(😺)たるは、幽玄な(🔪)る太古の動物、(💚)深山の（言うとい(🔒)う字(🥂)に糸二(🐳)つか(👂)）巒気(🐲)らんき(😪)たゆと(📯)う尊い(🐝)お姿、ごそ(⛸)りごそりとうごめ(🏔)いて(💧)いました(🎵)。い(😤)や、(🎏)驚かなくともよろ(♐)しい。これが、その、れいの山(❤)椒魚(🔲)であったというわけなのであ(🛺)ります。私たちは(🕯)、梅が(💃)香に酔い(👭)し(💤)れ(🅱)、ふらふら歩(🏘)い(😾)て(🐼)、知(😡)らず(😡)識らずの(🚓)うちに公園の水族館には(😫)い(🌥)ってい(🎙)たのでありま(💆)す(🐐)。山椒魚。私は(🥒)その姿を見て(🛵)直観いた(💁)し(👺)まし(🛃)た。これだ(🐬)！　これこそ私(👎)の長(💍)年(🖕)さがし求め(🖋)ていたところの(🕣)恋人だ。古代そ(🌝)の(💋)まま(♎)のにおい(⚫)。純粋の(📦)、やまと(♒)。（ちょっと、(📜)こじつけ(📲)）これは、全く(⤵)日本のも(🆔)のだ(🆕)。私は、おもむろに、(🔰)かの同行(🎢)の書生に向い、この山椒魚の有難さ(⏸)を説いて聞(🐆)か(💤)せようと思ったとたんに、(🌵)かの書(🔄)生は突如狂人(🍢)の如く笑い出(🍞)しましたので、私は実に(🈴)不愉快になり、説明(🔔)を中止して匆々そうそうに帰(⛑)宅(🍌)いたしたのでございます。きょうは皆様(👤)に、まずこの(🌞)山椒魚の学(🚯)理上(😞)の(🦊)説(🌳)明を少しお(👤)聞かせ(💯)致しましょう。日(🐢)本の大きい山椒魚は(🎒)、これ(😧)は世界中でたいへん名高(🗯)いものだそうでございま(🏮)して、(📩)私が(🎭)最近、石川千代松博士(🚿)の著書(🙅)など(👒)で研究いたしまし(㊙)たところに(🤼)依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ド(🍖)イツ(💩)の南の方で、これまで見た事も無い(🚽)奇妙な形(🛡)の化石が出(✂)まし(🤧)て(🙉)、或るそそっかし(😡)い(📗)学(😕)者が(🤬)、(🖌)こ(🤛)れこそは人間の骨(🐡)だ、(🏓)人間(🌉)は昔、こんな醜(🏇)い姿をして這は(🐦)って歩いていたのだ(💷)、恥を(🛣)知れ、(🌴)などと言って(🕌)学界(🧘)の紳士たちをおどか(🏒)したので、その石は(🧥)大変有名にな(💠)りま(🐤)して(🌯)、貴婦人はこれを(🌺)憎み、醜男は喝(🥥)采かっ(🚳)さいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太(🃏)郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社(📳)会問題にさえなりかけて(🛳)来ましたので、(🚷)当(🈺)時(🧢)の学(🍀)界の権威たちが打(🥪)ち寄り研究の結果、(👁)安(🉑)心せよ、(🕙)これは人間の骨ではない、しかしなんだかわ(📦)から(🛀)ない、亜米(🗑)利加(🤦)ア(🧕)メリ(🕖)カの谷川(🛌)に棲すむサンショウウ(🚂)オとい(🚸)う小動物に形がよ(📏)く似てい(😮)るが、(⚓)けれ(🎤)ども、(🥎)亜米利加にい(🙊)るそのサンシ(🤗)ョウ(😟)ウオは、こんなに大きくは(👧)ない、(🏐)両者の間に(😽)は、その(💾)大きさに於いて馬と(🚬)兎くらいの相(🍸)違がある。結局、なんだ(🐌)かわか(🎅)らないが、(📍)ま(🧛)あ、大(💜)サンショ(💓)ウウオとで(✔)もいうものであろう、と気のきい(㊙)たごま(🚣)かしかたをして、いま(⛳)は(😈)この大サンシ(🖱)ョウウオな(🚌)るものは死(📴)滅して世界中のどこにもいない、居らん！　(🚡)と大(💦)声で言って衆口を閉じ(🔼)させ、ひとまず落ちつく事に(🍰)いたしました(🌦)が、さ(🛫)てその後、シ(🌮)ーボルトとい(⚡)う(😂)人が(🥁)日本にまいりま(🍫)し(🐲)て、或る(🎨)偶然の機会にれい(💿)の一(🔰)件(🎺)がのそ(😌)りのそり歩いているのを見つ(🏡)けて腰を抜かした。何千(💋)年も前に(🥀)、既(🎭)に地球(🐴)上(🕉)から影を消したものとばかり思われていた古代の(🤔)怪(🔸)物が(🍪)、生きて(🔚)のそのそ歩いて(🎁)いる、ああ(♌)、ニッポ(❗)ンに大サンシ(🐱)ョウウオ生存(🎗)す、(✔)と世界(🧖)中(🔓)の(🤤)学界に(⚡)打電い(📰)たしました。世界中の学者も(🐨)これには、(🦅)め(💶)んくらっ(📸)た。うそ(🌥)だろう、シ(🤦)ーボルトと(🧒)いう奴は(👡)、もとから、ほら吹きであ(🌼)った、などと分別臭い顔をして(✨)打ち(🏅)消す学者もございましたが、どうも、そのニ(😣)ッポンの大(⏱)サ(👥)ンシ(🗺)ョウウ(🔭)オ(🥘)の骨(😟)格が、欧羅巴ヨーロッパで発見(🚿)せられた化(🐅)石と(🕕)そっ(🚖)くり(🤰)だという事が明(🆖)白になってま(👑)い(🏢)りまし(👼)たので、知(🧥)らぬ振り(⛏)をしているわけにも(🧦)ゆか(🏴)ず、ここに日本の山椒魚(🖕)が世界(🥖)中(📂)の学者の重要な研(🔅)究課目と相な(💠)りまして、いやしくも古代の動物に関心(📭)を持つ(🌏)ほどの者は(⏳)、ぜ(♓)ひとも(🈷)一(👩)度ニッポンの(🛂)大サン(⚫)ショウウオにお目にか(🌁)からな(🤗)ければ話(🧜)に(🕰)ならぬとまで(🥉)言われるようになって、なん(🍶)とも実に痛快無比、御(📆)同慶のいたりに堪えません。思っても(🌫)見よ(🌮)（(🙆)また気取りはじめた(🧝)）太古の(⬇)動物が太古そ(🚹)の(🚳)ままの(🦀)姿で(🧗)、いまもなお悠然と(🕚)こ(💏)の日本の谷川に棲息せ(💞)い(🐻)そくし繁殖し、ま(🔫)た静かにも(🏬)のを(💠)思いつつある様は、これ(🔜)ぞ(🦑)まさしく神ながら、万古不(😗)易の豊葦原とよあ(🐗)しはら瑞(😙)穂国みずほの(👮)くに、(🦂)か(🔜)の高志(👆)こし(🔨)の八岐やまた(😩)の遠呂智おろち、または(🚌)稲羽いなば(🆓)の兎の皮を剥(🗄)はぎし和邇わになるも(🚸)の(🔋)、(😫)すべ(🥓)てこの山(🕋)椒魚(🐝)では(💜)な(🚌)か(🕰)ったかと(♋)（脱線、脱線）(🌄)私は思惟しいつかまつるのであ(📨)りますが、反対の意見をお持ちの(🥃)学(🐰)者もあるかも知れ(🏿)ません。別段、(🍴)こ(🚭)だわるわけで(🤮)はあ(🤹)りませんが、作州の津山から九里(😶)ば(👽)か(🏍)り山奥へ(🌺)はいったところに向湯原(🍨)村というと(🥂)ころがありまして、そこ(👄)にハンザキ大明神(🍨)とい(✖)う神様を(🍠)祀(👒)まつっている社(🔶)や(🧝)しろがある(💵)そう(🔺)で(🤓)す。ハンザ(📚)キというの(📺)は(😆)山椒魚の方言の(🕠)ようなものであ(⏬)りまして、半(🎏)分に引き(🏠)裂かれても(🍱)なお生きて(👷)いるほど生活力が(💒)強いという意味があるのでは(🏨)なか(♏)ろう(🔛)かと(🍷)思い(⛩)ますが、そのハンザキ大明神としてまつ(❓)ら(🕵)れてある(🏖)山椒魚(🛢)も、おそろし(🗿)く強く荒々し(🔢)いものであったそうで、さかんに人間をとって食べた(🍻)という口碑こう(😢)ひがありまし(🧖)て、それは(🚚)作陽誌(🍘)とい(🐁)う書物にも出てい(😗)るようでございま(🏐)す。あんまり人間をとって食(🗓)べるので(⏮)、或あ(🎫)る(🚉)勇(🍁)士(📭)がつい(🐤)に之(👧)これ(🌌)を退治して、あとの祟たたり(🤳)の無い(🦍)よ(🕡)うに(📲)早速、大明(😉)神と(🌷)し(➰)て祀り(💣)込(💅)めてうまい具合におさ(🎐)めたという事が、そ(🎁)の作陽誌という書物に(🥃)詳しく書かれているのでござ(🥢)います。い(🤢)ま(➖)は、(🚴)ささや(🧔)かなお(👤)宮(🔣)で(🌖)す(🎽)が、その昔は非常(🥝)に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐(💳)やまた(🎥)の大蛇おろ(🐏)ちの話(🖤)に(🥓)似ているよ(🏆)うなところもあるではございませんか。決して、こだわ(🦕)るわけで(🏸)は(✒)ありませぬが、作陽(🛬)誌によ(👡)りますると(👐)、そのハンザキの大きさが三丈(💐)も(⛓)あっ(⛷)たとい(📊)うの(🏺)ですが、(😼)それは学(👄)者(💎)たちにとって(🌕)は疑わしい事かも知れませんが、どう(⛎)も私は人の話を疑(👞)う奴はまことにき(🏀)らいで、三丈と言ったら三丈と信(🐫)じ(😯)たらいいではないか。（何も速記者に(🍗)向っ(📇)て怒(🐁)る必要(🌠)はない）と(🏌)にかく昔は、ほ(🐰)うぼうに山椒魚がいて、そうし(👟)てなか(🌲)なか大きいの(💌)も(👰)居(😿)ったという事を私(🔴)は信じた(🎗)いのでござい(👖)ます。いった(🚈)い(📡)あの動(🔕)物は、からだが扁(👃)平へ(✨)んぺいで、そうして年を経る(💣)と共に、(👈)頭が(💐)異様に大(🕢)きく(😨)な(🏄)り(⌛)ます(🛷)。そうして(🏊)口が大きくなっ(⛲)て、いまの若(📳)い人たちなどがグロテスクとか何とかいって敬遠し(🐎)た(📊)が(👠)る種類の風貌(🐔)を呈して(🔸)ま(✅)い(🛄)りますので、昔の(👋)人がこれを、ただものでない(🤘)として畏怖いふ(🤨)し(💷)た(🚂)ろうと(🍚)いう事も(🍶)想像(⛄)に難くないの(🔫)であります。実際(😣)また、い(🍊)ま日本の(🍄)谷川に棲(🐀)息している二尺か二尺五寸くらいの山(🐽)椒魚でも、(😒)くらいついたり(🌙)何かする(🔰)と酷ひどいそう(🚮)です。鋭い歯(⏪)は(🐒)ありませ(🔨)んけれ(📑)ども何せ力が強うござい(🍄)ますから(🙀)、(💧)人間の(🕸)指の一本や二本(🕳)は、(🎒)わけなく食いちぎるそうで、どうも、(🕳)いやになりま(🦀)す。（失言）そ(🆕)の点に就い(😔)ても私は山(📖)椒魚に対し(🏥)て常に十分の敬意(🌰)を怠らぬつもりでござい(🤔)ます。割合におとなし(👆)い(💞)動物であ(🖖)りますけれど(💡)、あれで、怒(🐜)ると非(😝)常にこわ(🤩)い(🏢)ものだそうで(🤒)、(💆)稲羽いなばの兎(🦓)も、あ(🐰)る(🤠)いは(💍)こ(⬆)い(〽)つ(🚖)に(⛰)やられたの(♋)で(⏬)はなかろう(🔊)かと私はに(🥚)ら(🈷)んで(🚖)いる(👖)のでございま(🐜)すが(😙)、これに就い(🐗)てはなお研(👲)究の余地もあるよう(🖥)でございます。妙(🥋)なもの(😘)で、(🚲)あ(💴)のように鈍(🔑)重に見えていても、ものを(💆)食う(⏮)時には実に素早いそう(♏)で、静か(🍿)に(💇)瞑想め(🤩)いそうに(🐥)ふけっている(🎄)時で(🐪)も自分の頭の側に他の(🌨)動物が来ると(🌓)、(🚖)パ(👓)ッと頭を曲(🤸)げて(🏑)食い(🏀)つく、是(😮)こ(🆕)れがど(🐖)うも実に素早(🚑)いものだそうで、(💃)話に聞いて(🔛)さえ興醒(😦)き(💼)ょうざ(💄)めがするくらいで、突如として(🚖)頭を曲げて、ぱくりと(🏂)や(🧖)っ(👙)て、ま(🐣)た静かに瞑想に(🔵)ふける。日本の(🐳)山椒(🕜)魚(😬)は(🤧)、あ(🛑)のヤマメとい(🏔)う魚(🔬)を食っ(🎛)ている(📻)のですが、どうして(🧑)あんな(🍈)敏(😉)捷(🌊)な魚をとって食える(🍔)か、不(🍫)思議(😘)な(🏎)くらいであります。それ(🤟)にはあの(🛣)山(🦈)椒魚(👁)の皮膚(🤲)の色(📍)がたいへん役立って(💪)いるようであ(🐫)り(🤚)ます(💼)。かれ(🏛)が谷川の岩の下に静かに(👓)身を沈(🌛)めていると、泥(🔴)だか何だか(🚈)さっぱり(🏅)わ(🗃)か(👱)らぬ(❕)。それでかれは、(⏫)岩(🕣)穴(📉)の出(📻)口のところ(🌄)に大きい頭を置いておきまし(🐫)て、(📐)深(❓)くものを思うておりまする(🐶)と、ヤマメがちょいとその岩の(💧)下に(🥗)寄って(🏃)来る、と突(🎚)如ぱくりと大きな口をあ(😪)けてそれを(🌅)食べる、遠くまで追いかけて行くという事は(😑)か(🐉)らだが(🥀)重(🕹)くて(🎼)とても出来な(😕)い、その(🏗)かわり(📩)自分の頭のすぐそばに(⏫)来たなら決(♿)して逃が(🦓)さ(📰)ず(❤)ぱ(🤣)くりと食べる、それは非常に素早いものだそうであります。昼はたいてい岩の下などにもぐって(👌)い(💂)るのですが(🥐)、夜はの(👹)その(🦖)そ散歩に出かける。そ(🅱)う(🔓)してず(🏮)い(📼)ぶん遠(🎚)く下流にまで(⛱)やっ(🔖)て(🐬)来る様子で(🏂)、(🚹)たい(🎊)へ(💟)ん大(🎭)き(🌌)な(✨)河の河口で網(🧗)を(🍹)打ってい(🕗)たら、(🍜)その網の中にはいって(📷)いたなどの話もあるようでございます(🍾)。だい(🆎)たい日本の(🛋)ど(🚧)の辺に(🛅)多(💊)くい(🚔)るのか、それはあのシーボルトさんの他にも(⛄)、和蘭オランダ(🖼)人のハンデルホーメン、(🦊)独(🧢)逸ドイツ(💥)人(🍎)の(✊)ライン、地理(🦗)学者(🆖)の(🚵)ボン(🧘)なんて(🐘)人も、ちょ(🖼)い(⏱)ちょい調べていましたそう(🦅)で、また日本で(🎱)も(🕐)古くは佐々木忠(🈂)次郎(📩)と(🤒)かいう人、石川(🚵)博士など実(🐕)地に深山を歩きまわって調べてみ(⚪)て、(🏄)その結(🔬)果、(🔯)岐阜の奥の郡上(📞)ぐじょ(㊙)う郡(🎵)に八(🎼)幡はちまんというと(🚑)こ(🆗)ろがありまして、そ(🎥)の八幡(💬)が、ま(🚔)あ(⛪)、(💭)東の境に(🔆)なっていて、その以東には山椒魚は見(🚿)当らぬ、そうして、そ(🚾)の八幡(🛐)か(🦃)ら(🐵)西、中央(🚘)山脈(📰)を伝(🥓)わって本州の端まで山椒魚はいる(⛹)、(🎂)とい(🏏)う事にただいまのところでは(📵)なっているようでございます。周(✳)防すおう長門ながとにもい(🍉)るそ(🌭)うで(⛺)すし、(😂)石州あ(🕢)たりに(🤲)も(📘)いるそうで(🏪)す(🍏)。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊(🛰)勢、伊賀(🐱)、大和、あの辺(⚓)に山脈がありま(📀)すが、あの(🈁)山脈にもち(😿)ょいちょい居(🌉)るそ(💌)うでございます。そ(🌍)の他は、四国にも九(🛌)州にもいま(🌷)のところ見当(🖤)らぬそうで(📏)、箱根サンショ(💣)ウウオというの(🙅)が(⛸)関東地方に棲息して居りま(🔚)すけれど(🧛)も(❗)、(🛒)あれ(🍖)はまた全く違った(🚌)構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋(👶)原(🔏)」(🚱)、(🎿)第(💕)3水準1-91-60)いもりくらいの(🏔)大きさで(🏜)ありまして(💛)、(➰)そ(🏹)れ以(🛷)上は大(⛺)きくなりませぬ。日本の山椒魚(🆚)が(👱)、とにかく(🍾)古代の化石と同じ(🍉)くらいに(🙌)大きいというところに(🌥)有(🔋)難さがあ(🚁)る訳で(🍫)あ(🐠)りまして、文句無し(❎)に(👕)世界一ばん、ここに私の情熱もお(🎤)のずから湧(🖇)いて(🛷)来て、(🍴)力こぶもはいって(🖌)まい(🤒)ります次第でござい(✌)ます(🛷)。最近、日本で発(💥)見(💭)せら(👻)れた山(🍵)椒(🐱)魚の中で一(🌈)ばん大きいのは、四尺五(🏬)寸、(🧐)ま(💴)ず一(🔩)メ(💋)ート(💻)ル半と(🈶)いうところ(✒)で(💢)、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでございます。けれども(🎁)、伯耆(🏂)国(⚪)ほうき(🛄)のくにの淀江よどえ村(🧦)という(🐋)ところに住んでいる一(🕙)老翁が、自分の庭の池に子供の(🚔)時分か(🐙)ら一(😡)匹の山椒(🎡)魚を飼っ(🚐)て置い(🥣)た(👌)、それが六十年余も(🛫)経って(🤾)、いまでは立派に一丈以(🗳)上の(🤹)大山椒魚に(🍏)なって、時(⏹)々水面に頭を出すが、そ(🏛)の頭(🐔)の幅だけでも大変な(😊)もので、幅(😨)三尺、(🗼)荘厳ですな(😣)あ、(🍋)身のたけ一丈、もっ(🏪)とも(🌜)、(🐎)この(✉)老(🏪)翁は、実にずる(🧤)い(⛄)じいさんで、池の水を必要以上に濁(🔅)らせ(🐏)て、水面に(🎽)は睡蓮すいれん(♿)を(⏯)い(🅿)っぱいはび(🍓)こらせて、(🆚)そ(🍿)の(✋)山椒魚の姿を誰にも見せない(🅾)よ(🍨)うにた(📬)くら(🛵)ん(🏷)で、そうし(🎄)て自分ひとりで頭の幅三尺、身(🤟)のた(🔰)け一(🍸)丈、と力(🐪)んでいるのだそうで、それ(✍)は(😵)或(🔈)る学(💖)者の報(🎫)告(🙉)書に(🔥)も見えていた事でございますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀(🖨)江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、も(🙈)し(🕟)本(😘)当に(🎨)一丈あるん(🏑)だった(🐑)ら、よほど高い金を出して買(🤠)って(🔂)もよろしい(🔰)、ひ(🔔)とめ見せ(💺)てくれ(🙏)、と懇(😁)願したが、老翁は(🚊)に(🈸)や(♍)り(⬅)と笑っ(🍌)て、いれものを持っ(🥡)て来た(🛠)か(🎱)、と言(🌍)ったそうで、実(👨)に不(🃏)愉快、(🚉)その(🐫)学者も「面妖め(⬆)んようの(😕)老頭にして、い(🚈)かぬ老頭(👦)な(🥧)り(🆒)」とその報告書にしる(📣)し(🧚)てあり(🎐)ますくらいで、地団駄じだ(🤟)んだ踏んで(🈸)くやしがっ(🍘)た様が、(🐒)その一句に(📆)依よ(🤙)って(🚘)も十分に察知できるのであ(🍐)り(🍙)ます。その(💷)山椒(🏓)魚は(😖)、(⛓)その後ど(🎚)うなったか、私も実(🎍)は、それ(🕷)ほどの(🔚)大きい山椒(😭)魚を一匹欲し(🍢)いも(♊)のだ(🐙)と思っ(📍)ているので(🕍)あり(🚝)ま(🚗)すが、ど(📺)うも(🍁)、い(📷)れものを(🚯)持(🛋)って来たか、と言(🐬)われると(🗂)窮します。バケツぐら(🏴)いでは間(👘)に合いません。けれども、私は、い(🕳)つの日か、一丈ほどの山椒(🔜)魚を、(⚓)わが(💭)ものにしたい(🏌)、そうして日夕相親しみ、(🍫)古代の雰囲気にじ(🥑)かに触れ(🛴)てみたい、深山幽(🕵)谷のいぶきにしびれるくら(👔)い接してみたい(📅)、(🚼)頃日けいじつ、(🚌)水族館にて(😉)二(😵)尺くらいの(🍓)山椒魚(🏁)を(🌮)見て(🌮)、それか(🕷)ら思うところあって(😋)あれ(🛣)これと山椒魚に就(⛳)ついて(🌵)諸文献を調べてみ(🍑)ましたが、調べて行く(➗)うちに、どうにかし(🍦)て、(📇)日本(🍾)一ばん、いや日本(🔌)一ば(🥩)んは(🕕)即ち世(🏀)界一ばんと(💜)いう事になりま(🕗)すが、(💵)一ばん(🏏)大きな山椒魚を私の生きて在(🚿)るうちに、ひと(🥤)め(🎢)見た(🏪)いものだという希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好(🚇)きと、か(📀)の(👒)貧書生（ひどい(🥇)）などに(🛵)笑われるのは必(🛂)定と(🗾)存じ(🧣)ますが(💽)、神よ、私はただ、大きい山椒魚を(✅)見たいの(😍)です、人間、(🎿)大(🏧)きいものを見たいというのはこ(♟)れ天性にして(🥈)、理(🍰)窟も何もあ(⛄)りやせん！　(🍎)（本音に近し）それ(👗)は、どのように(🚅)見事なも(📫)のだろう、一丈でなく(🧑)とも六尺でも(🏟)いい(🕐)、想(📝)像す(🎴)る(🐝)だに胸がつぶれる(👻)。まず今(🔕)日は、これくら(✉)いにして置きましょう。（ばか(👀)ばかしい）

A「坊や。綺麗きれいなお池でし(💹)ょ？　(👽)昔はね、このお池に鯉こいトトや(🦃)金きんトトが、たく(👺)さん(💤)たくさん(🚒)いたの(🖱)だけれども(🕗)、い(🛴)まはなんにも(❎)、(🏧)い(🐌)ないわねえ(🚃)。つまんな(🕒)い(⌛)ねえ」

Aシタキリ　ス(✔)ズメ(🎶)

A私は禁酒をしようと思っている。このごろ(🔯)の酒(🙌)は、ひ(🆒)どく人(👂)間を卑(🚱)屈にする(🎒)よ(🚗)うであ(🎷)る。昔(📰)は、これ(🐣)に依よって所謂い(🦁)わゆ(🎱)る浩然之気こ(⛹)うぜんのきを養っ(🏃)たものだそ(😆)うである(🐃)が(📐)、今は、ただ精神をあさはか(🙀)にするばか(😴)りである。近来私は酒を(📺)憎む(⚡)こ(📣)と極度であ(🌐)る。いやしく(🗄)も、なすあ(🥂)ると(⏮)ころの人物は、(🥔)今日此際この(💃)さい、(🔐)断じて酒杯を(♟)粉砕すべきであ(🧝)る(⚡)。

A「誰(🚳)だい、それは？(✝)」