か(📁)れは、(👮)むろん、そのこと(🍍)に気(qì(📰) )がつ(👬)いて(💗)いた。しかし、べ(🈺)つに気をくさらしてはいなかった。毎回(🕰)開(kāi )塾(shú )の当(dāng )初は(🚙)そ(🕚)う(🕕)だったし、時(📄)刻どおりに板木が鳴ることさ(😕)え珍めず(🥀)らしかったので(📶)、今朝(cháo )の(🌯)板木(📂)(mù )当番の(🔞)正確(què(📙) )さだけでも上できだぐらいに思っていた(📇)のである(🧒)。
「これで、ともかく(📉)も、ここ(🖐)の生(⛽)(shē(🔹)ng )活設計(🎣)がおたがい(💆)のものとし(🌿)てできあがった。おたがいのものとしてできあがった以上、(⛩)それが(🆒)うまくいかなければ、(💶)おたがいの責(🤤)(zé(✒) )任だ。むろんこ(🈲)の(🛹)設(shè )計は、明(🏷)日からのすべり出しに、(💵)い(😰)ちおう(👈)のよ(🥝)りどころを与えた(👈)までで、これが最上のものであるとは保証(🥨)できない。だか(🐞)ら、だんだ(🚅)んやっていくうちに、不(🐾)(bú )都(dōu )合な点があれば、いつでも修正(🏽)し(🎯)ようし、また、新(xī(🎄)n )しい(⚫)案(à(🥝)n )が出て、(🎼)そ(👜)れがい(💘)いもので(🙍)あれば、ど(👫)し(🤥)ど(🌾)しとり(🗨)入(🦌)れて行くことに(🎓)したい。そういうことをやるの(💠)も、やはりおたがいの責任だ。あ(☝)らためて言うが、(🚑)友(🔐)愛と創造(🕸)、この(⬜)二つ(🅱)を精神的(⏰)基(🃏)調として、これか(🥘)らのおたが(🌡)いの生活を、す(🏃)み(🖲)からす(🚻)み(🤤)まで磨(💍)み(🎼)がきあげ、いきい(🏼)きとし(💴)た(🤳)、(📼)清(qīng )らかな、そして楽(🙇)(lè )しいものに育てあげていきたいと思う。」
(😑)塾長(🎶)室の掃除は、朝(cháo )倉先生夫妻が、空林庵の掃(sǎ(🥚)o )除を(🔗)すましたあ(👑)と、給(gě(🐐)i )仕の(🥔)河瀬かわ(🛥)せに手つ(💱)だ(🌶)ってもら(👓)って、自分た(📕)ちの手でや(🍩)ることに(🤩)な(🍆)っていたが(👲)、(🍡)次郎も、(🎙)都合がつきさ(🍀)えすれば、手つだ(✈)うこ(✨)と(🎂)にしていたのであ(💰)る(🛤)。
とあっ(🎰)た。
か(🐾)れは心の中で強(🥌)く否定した(🔗)。しかし、否(🔪)定し(🚞)た心そ(🔔)の(📊)も(🏛)のが(🕸)、やは(😓)り、ふだんの秩序(⏫)を失っ(🥝)た(🍧)心でしかなかっ(🏳)たのである。
かれが、便(🚿)所に通(🏣)ずる廊(🏕)下の角を(📱)まがると、一段(duàn )さがっ(👨)た入(😣)り口のたた(🔀)きの(🍸)上に(👢)立って(🦄)、何かしきりと声(🏰)高(🚓)こわだ(🆔)かにがなりた(🙊)てて(🏫)いる一人(🍞)の塾生がい(🦋)た。見ると、飯島(🌿)好造(🕰)だった(🔮)。
「(🍌)私に言わせると、それは、君らに、ほん(👣)とうの意味(wè(🍳)i )で自分(fè(🌐)n )をたいせつ(🔞)にす(👑)る心(xīn )がな(🥓)いからなのだ。言いかえると、(👿)君ら(🔖)には(🎄)、自分で自(zì(🕞) )分を(💣)た(😂)いせつ(🎊)にする自(🏕)主性(🙏)と(🎗)いうものが(🌕)まるでない。さら(🔗)に言いかえると、君らは多数をたのみ、(🔂)多数(🎇)(shù )の(💯)か(❤)げにかくれて、何よりもたいせつな自分の(🦕)良(🔈)心(xīn )を(🐋)眠らせ(🥊)る(📠)こ(🥗)とに(📥)平(🛐)気(qì )な人間(jiān )な(🐬)のだ(🦌)。私(🐩)は(🍶)、現(🤔)在の日本人の大多数(shù )がもって(🍔)いる(🥟)最(🍚)大の(🚈)弱(ruò )点(diǎ(🐒)n )を、君らの今朝の起(⌚)(qǐ )床の様子でま(🙀)ざまざと見せつけられた(⬅)ような気(qì )がして、全く、暗(🙁)然あんぜんとなら(🏢)ざるを得(dé )な(🐝)かっ(🌍)たのだ。――」
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