「なんでもよ(🎤)、お芳居(jū )だら、(💏)口(👻)(kǒu )かゝるし、働(🧕)(dò(🏒)ng )くだけの畑も無えべよ、んで、ホラ、そつたらごとから(🧓)、お(☕)芳に(💀)や、(🏼)家うち(🥑)つらか(🧖)つたべ――。」
差配が今年度分の小作料の(🥣)ことで、村にやつてきて、(💣)村の(🆖)重(🧞)(chó(🚡)ng )だつた――小(xiǎ(😠)o )金をた(🚗)めてゐる(🖤)丸(😩)山の家(🐈)にゐ(🐩)ること(🐢)が(🤴)分つ(🌷)たの(🦒)で、(🚣)「幹(📳)(gàn )部(🎱)」の一番若い元氣の(😶)い(🎮)ゝ(🕴)石山が、校長先生の入智慧で作りあげた(🐥)恐ろし(👗)く漢(🤺)(hàn )字の(⛑)多(duō )い、石(shí )山自身にさへ、さう(📉)はつきり(👏)文(🕘)句(jù )も意味も分(🎶)らない「(🎽)陳述書」(📬)をもつて、(♉)出掛(㊙)けて行つた(📒)。
「大きな(🛴)圖體(tǐ )しや(🕌)がつて、(🌒)この野郎。」
源(yuán )吉は齒をギリ/\(😳)かんでゐ(🔁)た。くやしかつた。憎(zēng )い(🍥)! たゞ口惜しかつた! たゞ憎く(🦐)て、憎くて(🔎)たま(🦗)らなか(🦅)つた。源吉(jí )は始めて(🍝)、自分(fèn )たち「百姓」と(🍙)いふものが、ど(🔏)ういふも(😝)ので(🔪)あるか、といふ事が分つ(🦌)た。――「(🧣)死ん(⚓)で(🗯)も、野(🍾)郎(láng )奴!」と思(⬜)つた――(🦀)。源(yuán )吉は、(🔃)ハツキリ、自分たちの「敵(😣)」が分(📚)つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭をた(👳)ゝき割つてや(👽)つても、顏の眞(zhēn )中(⏪)をあ(🙉)の鎌(lián )で滅(🤭)茶(🤽)苦茶(⤴)にひつ(👗)かいてやつてもま(🕰)だ(🍡)足(🌉)(zú )りない「敵」を、ハツキリ見(jiàn )た。それ(👜)が(🎆)「巡査(📊)」といふもの(⛓)と、手(🐠)をく(⛑)み合はせて(🙉)ゐる(🚴)「からくり」も! ウ(🚕)ム(🏥)、憎い! (🎬)地(⛪)主(🥣)の野郎! 源(yuán )吉は齒を(🔵)ギリ/\かんだ。
その途端(duān )に(🏥)、源吉(jí )の(⛄)身體(tǐ )がひよいと浮(fú(🥄) )き(🚤)上(🕣)つた。「えツ(🥋)!」氣(qì(🚡) )合だ(❎)つた。―(🛏)―源吉は床(chuáng )に投(🌳)げ出(😞)され(📹)たとき(🍄)「(🚴)うむ」と云(yú(🧐)n )つた。と見る/\肺(fè(🖕)i )が(🐷)急(🚷)激に縮まつ(💨)て(🎫)ゆく、苦(🐆)しさを(🌈)感(gǎn )じた。そし(🎛)て、自分の(😷)體が(🍴)床から(🎹)下へ(🤴)その(⛰)まゝ(🎏)、グ(📼)ツ、グツと沈(😪)んで(🆓)ゆくやうに(🔮)感(🐍)じて……が、それか(🆘)ら分らなくなつ(🔕)てしまつた(🎏)。
「あ(🕹)の腹(☔)の子(zǐ )ん(🧥)しな。」(🔌)と云つた(🔬)。
こん(🖕)な意味(🔶)の手紙だつ(😿)た。
「何處さ行えつてる?」
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