「宮川(chuān )先生で思い出しました。」と隠居(jū(🐳) )は言った。「手前が喜(xǐ )多村瑞(ruì )見きたむらずいけんという(🛩)かたのお供(🏇)(gò(🕚)ng )をして(🧢)、一(🗯)度神奈川(🍫)の牡丹屋ぼたん(✏)やにお(👹)訪(fǎng )た(🐈)ずねしたことがございました。青山さんは(😳)御(🛬)存じないかも(💓)しれま(🗣)せ(👺)んが、この喜多(duō )村(🥀)先生がまた変(🎠)(bià(♈)n )わり物と来(🐕)(lái )てる。元(yuán )は幕(mù )府(👑)(fǔ )の(😿)奥詰お(🔞)くづめの(🆚)お医者様ですが、開(🤸)港当(dā(🥩)ng )時の函(hán )館(➖)はこだての方(📂)へ(🎆)行って長いこと(🐩)勤め(🎚)ていらっしゃるうち(😌)に、士(shì )分(🙌)に取(➡)り立(🛴)てら(⛲)れて、(💵)間もなく函館(🤹)奉行(háng )の(😷)組(zǔ )頭でさ。今(jīn )じゃ江(🍛)戸へお(🏞)帰(📟)りに(🏞)なって、昌平(📇)校し(🎆)ょうへいこうの頭(🕐)取(🔷)とう(🍊)どりか(⚾)ら御目付(監察(👖))に出(chū )世(shì(🔬) )なすっ(⛸)た。外交(jiāo )掛がか(🎃)りを勤めておいでですが(🆔)、(💤)あの調子(💰)(zǐ )で行きますと今に外国(🌄)奉行でしょ(📒)う。手前(🚏)(qián )もこ(🍉)んな旅籠(🐉)(lóng )屋渡世はたごやと(📠)せ(👀)い(🦗)をし(🥓)て見ていますが、あん(🔝)なに出世(🍎)をなすったかた(🍟)もめずらしゅうございます。」(💤)
という亭主(zhǔ )と一緒(xù )に、半蔵はそ(⛓)の(🌘)二(èr )階から物(🍃)干し場に登った。家々の屋(🍵)根がそこか(🎭)ら見渡される。付近に火の見のある家(🔒)は、高い(🥑)屋根の上に登って、町(dīng )の空に火の手の揚がる(👿)方角を見(💶)さだめようと(💢)する(💔)ものも(♈)ある(🏯)。
その時(😕)、半蔵は向こうから橋を渡(dù )って(🤘)帰(guī )っ(🛍)て来る(🛺)二人(rén )連れの女の(🏾)子にもあっ(🌊)た。その一人は(🖼)相(xià(✌)ng )生(shēng )町の(🎛)家の娘(🐽)だ。清(🤵)元きよも(🀄)と(🤹)の(🏴)師匠のもと(👜)からの帰(💤)(guī(🏼) )りででもあると見えて、二人とも稽古本(běn )けいこぼん(🛹)を小脇(xiàn )こわ(🕍)きにかかえな(🐂)が(💆)ら橋を(🐭)渡(dù )って(🦕)来る。ちょう(🏑)ど半蔵(🌳)が郷里の馬(🤧)籠の家に残(📜)(cán )して置(🏜)いて来た(🤜)お(🥢)粂くめを思い出させるような年(nián )ごろの(✉)小娘(niá(🗓)ng )たち(🎞)だ(🚥)。
(🔩)寿平(píng )次(cì )はこ(🎈)っそ(🌝)りやっ(🔠)て(✴)来て、またこ(🛠)っそり妻籠(🏥)の方へ帰って(📚)行(háng )った。
和田峠の上(🍞)(shàng )には諏(🔟)訪藩(fān )すわは(🍁)んの斥(chì )候隊が集まっ(🕓)た(🤽)。藩士(🏰)菅沼恩右衛門す(🍤)がぬまおんえも(🐞)ん、同(tóng )じ(📺)く栗田市兵衛(💧)(wè(🥠)i )くりたいちべえの二人ふたりは御取次御(📣)(yù(🖕) )使番おとり(🛄)つぎおつ(😪)か(⏯)いばんと(🍖)いう格(🧣)で(🔌)伝令(🎷)(lìng )の任(rèn )務(🥟)を果たす(🍹)ため(✍)五人ずつの(⛷)従者を引率(lǜ )して来(lá(🔱)i )ている(🏳)。徒(tú )士(shì )目付かち(🏭)めつけ三(😄)人(🎙)、書(👓)(shū )役かきやく(🤤)一人(👼)ひとり、歩(🐪)(bù )兵斥候(hòu )三人、おのおの一人ずつの小(📞)者を連(📍)れ(👒)て集(🦓)まって来ている。足軽(qīng )あ(🏧)し(✋)がるの小頭こ(🚐)がしらと肝煎きもいり(🚌)の(🦇)率い(😼)る十九(jiǔ(🍍) )人の(🌝)組もいる。その他(tā )には(🌾)、新式(📓)の鉄砲を携えた二人(🕞)の(🌋)藩士も出張(zhāng )してい(❕)る。和田(😗)峠(🏙)(gǔ(📚) )口の(👸)一(💇)(yī )隊(duì )はこれらの人(rén )数から編(biān )成(🍀)されていて、(💟)それ(📔)ぞれ手(shǒu )分けをしなが(✊)ら斥候の任(💜)(rè(⛄)n )務に(👎)就つい(⏩)ていた。
和(hé )田(🍧)峠の上には諏訪藩すわはんの斥(chì )候隊が(🌰)集(🐆)(jí )まっ(🤯)た。藩士(shì )菅沼恩(✡)右(yò(🚆)u )衛門(🖕)す(🏟)がぬまおんえもん、同じ(🤫)く栗田(👑)市兵(bīng )衛くり(🐠)た(👵)いち(📅)べえの二人ふたりは(🍠)御取次(🧠)御使(shǐ(🚛) )番おとりつぎお(😾)つ(🎋)か(🏴)いばんという格で伝令の任(🚁)務(🎁)(wù )を果(🚫)たすため五(wǔ )人ずつ(🍂)の(💝)従(🔹)者を引率して来ている。徒士目付かちめつけ(🍹)三人、(🐡)書(🔏)役かき(🍽)やく一(yī )人ひとり、歩(bù )兵(🚚)斥候(hòu )三人、おのおの一(🍦)人ずつ(🦉)の小(💒)(xiǎ(🌯)o )者を連(😡)れて(🌿)集まって来(📿)(lá(🍀)i )てい(👣)る。足(🚀)軽(🐕)あしがるの小(⌚)頭こがし(📠)ら(🎅)と肝(gān )煎きもいりの率いる十(shí )九人の(❣)組もいる。その(🐨)他には(🙂)、新(xī(🌜)n )式(shì )の(👴)鉄砲を携えた二(🧐)人(rén )の藩士も出張して(⛳)いる。和田峠口の(😖)一隊(duì )は(😩)これら(🔆)の人数から編(🤭)成され(🏹)ていて(🎋)、それぞれ手(shǒ(😧)u )分けをし(💴)ながら斥候の任(rèn )務に就(📼)つい(🚉)ていた。
「(🤩)そ(🔏)の(💚)方は天誅(🍓)てん(📟)ち(💵)ゅうに連れて行(😥)くから(🎉)、そう心得るが(㊙)い(➕)い。」
森がある。神社の(🏌)鳥(niǎ(🐋)o )居が(🥛)ある。昼でも暗い社頭の境内(👈)がある。何(hé(🏖) )げなく(🔛)その境内(nè(🔪)i )を行き過ぎようと(🔭)して(🤯)、(🌂)小僧待(dài )て、(🌳)と声を(📚)かけられた一人(🈸)の少年がある。見(🖌)る(🧀)と(🤣)、(🖍)神社の(🙇)祭(📄)礼のおりに(🐻)、服装のみす(🐴)ぼらしい浪(🍔)人(rén )とあなどって、腕白盛わん(😭)ぱ(🥣)くざか(🦈)りのい(🔑)た(🍻)ずらから多勢(🦐)を頼みに悪口(📣)を浴(🔘)(yù(➡) )び(👎)せかけた背の(📫)高(🕍)(gāo )い男(👎)がそ(📻)こにたたずんでいる。浪人(rén )は一人ぽ(⛵)っちの旅烏(🛁)た(🛹)びがら(🌑)すなので(🛌)、祭りのおりには(🕌)知(zhī )らぬ顔(yá )で通り過ぎたが、その(🛒)時は少(🚛)年(🌍)の素(🕜)通りを許(xǔ )さな(🥤)かった。よくも悪(🥩)口雑言(🤜)あっこうぞうごんを吐いて(👰)祭(jì )りの日に自分を辱はずかしめた(🐰)と言(yán )って、一人と一(yī )人で(🚘)勝負を(🌧)するか(🍠)ら、その覚悟(wù )をしろと言(yán )いなが(🧥)ら、刀(dāo )の(🌂)柄つかに手(🙍)を(⛸)かけた。少年も負けてはいない。か(🕓)ねてから勝負(🌕)の(🚵)時には(🏸)第一(⛏)(yī )撃に敵を斬(💵)(zhǎn )き(🐣)って(⏭)しまわねば勝(🕥)てるものではない、それには(🏊)互いに抜(bá )き合って(🔄)身構(gò(💉)u )え(😢)てから(🏠)で(🌮)は(♊)おそい(🎉)。抜き打ち(🤶)に(🕍)斬りつけ(🈲)て先手を打つのが肝要だとは、(💐)日ごろ(♟)親から(✈)言(🏳)われ(😶)ていた(⛸)少年の(🌖)ことだ。居合いあいの(👣)心得は充分ある。よし、(🔔)とばかり刀の(🕥)下(xià )さげ緒(🍜)おをとって襷たすきにかけ、袴は(👣)かまの股(gǔ )立ももだちを取(qǔ )りな(✖)がら先(xiān )方(🐜)の浪(🧦)人を見ると、そ(🏕)の(❤)身構えが(🤛)まるで素(sù )人し(😋)ろ(🔟)う(🎗)とだ(💷)。掛(🚼)け声勇ま(🍻)しくこちらは飛び(🔪)込ん(⏸)で行った。抜き打(dǎ(😢) )ち(🏝)に敵(👵)(dí )の小手こ(☕)てに斬りつけた。あいにくと少年(nián )の(📴)ことで、一(😀)尺八(bā )寸(cù(🦊)n )ば(🚂)かりの(😟)小(xiǎo )脇差(🕙)こわき(⚡)ざししか差してい(❤)ない。その尖(jiān )端せん(🦒)たんが(✌)相手(🚩)に触れたか触れないくらいの(🧑)ことに先方の浪(làng )人(rén )は踵きびすを反かえして、一(🉑)(yī(🎣) )目(🖼)散に逃(🧑)げ出した。こ(🦈)ちら(🌅)もびっ(🕍)くりして、(🏒)抜き身(🥧)の(🔨)刀を肩にか(🗯)つぎ(👯)な(👛)がら、あとも見ずに逃(táo )げ出し(🍔)て帰(guī )った(🎗)という。これがわずかに十六歳ばかり(👬)の当時(shí(💡) )の水戸(🎩)の(🕍)少(🎷)年(nián )だ(📁)。
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