「チリンチリン、チリ(👙)ンチリン。」
仙台(🎉)せ(🧕)んだいへ引(yǐn )き返し(🐋)てから、わた(🕷)しは(🈶)布施ふ(🕷)せさん(🐣)の家(♎)の人たちと(🚗)も(😫)別れて、名(míng )掛町なか(🥎)けち(🔔)ょうというところにあった宿の(🕠)ほうへ移りました。そこは三浦屋(😂)(wū(🎶) )とい(🤞)って(♓)、旅人(🍓)宿と下宿を(💶)兼ねていましたが、わたしの借り(🚩)たの(⛄)はその奥の二階(📵)の部(📰)屋へや(🎒)で(🔍)した。ほ(🌿)ん(➰)とに、わ(🎖)たしの仙(xiān )台時代はその二階で始まったと言っても(🕟)いい(🔤)。窓の外にはと(🕺)なり(✡)の石屋(wū )さ(🕸)ん(✏)の石を(🆕)ならべた裏庭が目の下に見えます。わたしは石(📑)(shí )屋さんと競争で目をさまして、朝も早くから机(jī )にむか(🧀)いました。
その時、こんな話も出(🦁)ました(🧘)。刀というものは五(wǔ )百年(🆗)も(🍩)六百(bǎi )年(✨)もの間に名(míng )高い刀(😀)鍛冶が出(💩)て鍛え方をきわ(🆎)めつくしてありますから(🐮)、いくら(🛥)後(hòu )のちの代(🦍)よのものが工(gō(⛰)ng )夫をこらしたつもりでも、(📴)どこかで昔(📑)の人にぶつかり(🈚)ま(🔣)す(🐨)。まったく昔の人の考えておかな(〽)い新しい意匠(jià(⏺)ng )で、こ(💘)れ(👓)が自分のものだ(🤮)と言(🐬)える(🗜)よ(🔂)うな刀が、なかなか(🏮)打て(🐶)るものではあ(👚)りま(🎛)せん、と(🈺)さ。
一 教(jiāo )師(🏻)はお友だ(🥏)ちの中に(🖐)も
「ハハキ(🥛)ト(🤚)ク、スグコイ。」
九 耳(🐻)(ěr )のいい人(🤒)(rén )
わが(🚀)家の墓(🌵)地は村(cūn )の裏側にある古い(🛴)丘の上で、永昌寺(🤷)え(🗜)いしょうじという(👛)お寺の境内(nèi )につづ(🎯)いたと(🈸)ころに(🏞)あり(💍)ま(🍀)す。すぎの木立ちの間から、浅い谷の向(🍩)こうに木(🎫)(mù )曾らしい石(📍)をのせた人家の板屋(wū )根、色づ(🛳)いた(👐)柿か(🐧)きの(😲)こずえな(💨)ぞが(👒)見えるとこ(🗞)ろです。大(🌩)黒屋だいこくや(🎹)と(🎪)か(⏸)、八(bā )幡屋(wū )やわた(🛺)や(🎄)とか(🔐)、(🔂)その他いろ(💉)いろ(🦍)な(😕)屋(wū )号のついた家々のこけ(💮)むし(👾)たお墓が並(👇)んだわきを通(tōng )っ(🍈)て、すぎの枯(🐝)れ葉の落(luò(🍌) )ちてい(⚡)る(🥇)しめった土をふんで(🍶)行くだけでも、なん(🔊)となく(🖋)心の改(🌹)まっ(⛱)てく(👇)るようなところで(🗄)す。その墓地の(⏯)突きあたりに、どまん(🍵)じゅうのかた(🆙)ちに小(xiǎo )高(😡)く(⛹)土(🐴)を盛(❤)り(👖)あげ、(🚖)青々(✖)と(🚑)した芝草(👾)の色もむかし(🕎)を語り顔なのが(🍤)、父の長く眠(🏄)(mián )って(💖)い(〽)る(👳)場所(suǒ(💼) )でした。永(yǒ(💁)ng )昌寺(🥎)の本(🌝)堂で母(💟)の葬儀をすませたあと、遺骨は父の墓のわき(🃏)にうずめま(🏧)したから(⏰)、同(🤝)じかたち(🥛)の(🤞)もの(🧥)が二つ(🥀)そこに並び(🐮)まし(🔥)た。
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