孔子は(🔜)、し(😪)か(🌃)し、(🛐)それには(👳)答(🤴)えな(👇)い(🏩)で、また歩(bù )き出(🔉)し(👼)た。そして独言のように云った。
「(🚾)考え(🍂)ては(💝)見たのか。」
(🌜)ただそれっきりだ(🌔)った。いつも病(bìng )気ばかりし(🙀)ている(🤺)孟武伯に(🎞)対する答(dá )えとして、それ(🚢)はあたりまえの事にすぎ(🉑)なかった。
1(🥃) 子曰く(👩)、法語の言は(😧)能く(♉)従うこと無から(🍛)ん(🙂)や(⚓)、之を改むるを貴しと爲(🌃)す。巽(🚪)与(そん(🧗)よ)(🦖)の言は能く説((🔞)よろ(🔃)こ)(🌞)ぶこと無から(✒)ん(🔠)や、(🤒)之を繹(たずぬ)る(🥗)を貴(✋)しと爲(wè(🏬)i )す。説び(😫)て繹(⚓)ねず、従(🎀)(cóng )いて(🏢)改めずんば、吾(📂)之を如何ともすること末(な(🌻))きのみと。(子(🛍)罕篇)
(楽長は、最高の技術は(🔥)手(🌹)や喉か(💲)ら生れるものでなく(💋)て、心(xī(🎎)n )から生れるもの(👤)だ(🥨)、という事だけは、(🎓)どうやらわか(👒)ったらし(🏪)い。彼の音楽(🤚)もこ(🧙)れ(🏭)からそろ(♑)そろ本物に(🧖)なるだろう。だが彼(bǐ )は、私(🤥)(sī )の音(➕)楽論がそのまま人(🎈)生論(lùn )でもある、とい(🌃)うことには、(👐)まだ(🔏)気(qì )がついていないらし(🦎)い。究極の(📏)目標(biā(🔶)o )を(🛩)音(yīn )楽の技(😋)術(shù )に置(🥖)(zhì )いている彼としては、或は(🏃)やむを得ないことか(🐇)も(😩)知(🔵)れない(🌰)。しか(🕕)し急ぐこ(🐦)とはない。いずれは彼(bǐ )も(🎞)、人生のた(🥍)め(🛑)の音(yī(🏦)n )楽(♐)と(🚮)いうことに目を(😢)覚ます時が来るで(🌖)あろう。彼(bǐ(🚱) )は(✡)元来真面目な人(🍒)間なのだから。)
「案(Ⓜ)(àn )外(🏠)(wài )馬(mǎ(😨) )鹿(🦊)げ(🔀)た(🤨)ことでないかも(🦉)知れ(🖖)ない。はっきり云って見たらど(🐉)うじゃな。」(💐)
「無(wú )遠(🛎)慮にいうと、君に(♓)はまだ邪心が(🔢)あるようじ(🛀)ゃ。」
(🛄)陳亢(⛳)は字(🏆)(zì )あざ(🐜)なを子禽といった。
((🧣)礼にそ(🥑)むくわけには行か(🤾)ない。しか(🤷)し、無道の人(rén )に(🥖)招かれて、(🕉)たと(✉)い一(🏽)(yī )日(rì )たりともこれを(🥪)相(➕)たすけるのは(😟)士の道でな(😗)い。況(🌞)んや策を以て乗じら(👑)れ(🏳)るに(🔳)於てをや[#「(📣)於(yú(🧒) )てをや」(🎎)は底(dǐ )本で(🤰)は「於(yú )ておや」(💎)](🛬)である(💒)。)(💠)
「音(yī(📣)n )楽(lè )の世界は一如の世(👲)界(jiè )じゃ。そこ(⛳)では、いささかの(👛)対立(lì )意(🌪)識も(🚴)許さ(🌄)れ(🌵)ない。先(xiān )ず一人々々(🍢)の楽手(🍿)の心(🥦)と(💓)手(shǒu )と楽(lè )器とが一(yī )如(😡)(rú )になり、楽手(shǒu )と楽手(shǒu )とが一(🐦)(yī )如にな(🖌)り、(🍔)更に楽手と聴(🥥)衆とが一如になって、翕(👠)如きゅうじょと(🎫)して一つの機(jī )を(🛌)ね(🏄)らう。これ(⛲)が未(🐳)(wèi )発(🎆)の音楽じゃ(🏵)。この(🥞)翕如たる一如の世界(jiè )が(🤫)、(🍭)機到っておのず(🥩)か(🕐)ら振動(📷)を始めると、純如として濁(📳)りのな(🐪)い音(yīn )波が人(rén )々の耳(📷)(ěr )朶(🍞)を打つ。そ(🔺)の音は(🍚)ただ(🔒)一つである。ただ一(yī )つである(🏑)が、その中には金音もあり、石(🥍)音もあり(🐇)、そ(🥂)れ(🥥)らは厳(yán )に独自の音色を保っ(🎒)て、(👁)決(🅾)して(💯)おたがい(😂)に殺(🤾)しあうことがない。※(「(🐙)激(⬅)」の(🌑)「さんずい」に(⛹)代(🥥)え(🈶)て「白」、第3水(🏂)準1-88-68)如きょうじょと(📇)して独(dú )自を守(shǒu )りつ(😰)つ、しか(🥪)も(👌)た(🔄)だ(💈)一(🤱)(yī )つの(⛵)流れに(🐣)合(hé(🎙) )する(🔗)の(🎣)じ(🌲)ゃ。こ(🛃)うして、時間の経(😒)過につれて、(🗺)高(🗼)低、強弱(ruò )、緩急、さまざま(🎾)の変(bià(🏫)n )化(👄)を見せるのであるが(🙁)、その間(🕹)、厘毫(háo )り(🍟)んごうの隙もなく、繹如えきじ(⭐)ょとし(🏁)て続いて(🌰)行く。そ(🕝)こに時間(✉)(jiān )的な一(🕗)如の世(shì(🦖) )界があり、永遠と(🎉)一瞬と(🍿)の一致(zhì )が見(jiàn )出(chū(🎴) )され(🔈)る。まことの(🦐)音楽というものは、こうしたものじ(👥)ゃ。聴(tīng )くとか聴(tīng )かせるとかの世界ではない。まして、自(zì )分(fèn )の腕と他人の腕を比べたり(🎒)、音楽のわかる者とわか(🔝)らぬ者(🐢)とを差別したり(🚏)するよ(😿)う(🏺)な世界とは、似て(🤜)も似(sì(🈶) )つか(🤓)ぬ世界(jiè )な(➕)のじゃ。」
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