「一体どういう意(🦆)味な(🆕)のでござい(👇)ましょう。」
「(🙁)5父(🌖)母(🚣)の年(nián )齢は忘れてはならない(🥜)。一(yī )つに(🈴)は、(👾)長(zhǎng )生を喜(xǐ )ぶ(🐜)ため(🥌)に、(👰)二つに(🧘)は、餘命幾(jǐ )何いくばくもな(📻)き(😔)を懼(🍫)(jù(🌒) )おそれて、孝養(🤚)を励(lì )むた(🌘)めに。」
(👰)こ(💟)れ(🧦)も別にむずか(⌚)しいこ(🧟)と(🔦)ではない。子游(yó(🔑)u )にいささか無作(zuò )法(🐱)なところがあるのを(🎲)思い合せると、孔子(zǐ )の(💌)心持も(🎀)よく(✏)わ(🔲)かる。
或(huò )ひと曰く、雍(🃏)ようや仁にして(🏍)佞ね(❌)いな(🌐)らずと。子(zǐ )曰く、(🐘)焉い(🧝)ずくんぞ佞を用(yòng )いん。人に禦(yù )あた(💤)るに口給を以(yǐ )てし、(🍣)し(📱)ばし(🥥)ば人に憎まる。其の仁(ré(💆)n )な(🖐)る(🆖)を知らず、焉くんぞ佞を用いん。
「この辺に一寸(cù(😸)n )これだけ(🎺)の(🔔)牛は見つ(🔐)かりますまい。」(🆒)
「(🈵)如(🍡)何にも、それは(💨)知(⛄)者とは云えませぬ。」
と、も(🌉)う一(yī )度(dù(🎖) )彼は首をひ(💚)ねった。そし(🥠)て最後に次(cì(🦑) )の言(yán )葉(🍴)を思い起(😦)し(🥔)た(📛)。
(📄)次(cì(🛳) )は(🦈)子游に(🍘)対する答えであ(📅)る。
と(🙀)いったこ(🚼)とを思い起した。孔子は或(huò )は、自(🎲)分(fèn )を「人(🏁)(rén )君(jun1 )の風(🚩)(fēng )がある。」(🦆)など(😪)と讃めて、そ(🤑)の実、何かの欠(🏫)(qiàn )点(🔴)を婉曲(qǔ )に(✖)諷刺しているのではあ(🦒)るまいか。そう(♈)いえば、世間では、子桑伯子しそう(🖇)はくしと自分とを、同(🕐)じ型の人物だと評(😶)している(🍮)そうだ。子桑(🍶)(sāng )伯子(😇)は(🎁)物(🙃)にこせ(🙀)つかな(🕐)い、(🚫)いい男だが、少し大(dà )ざっ(🙁)ぱ過(🕦)ぎる嫌(🐉)いがないで(💫)もない。或は自分(fèn )にもそんな欠点が(🤾)あるの(🚺)ではな(🐼)かろ(📉)うか。自分だけでは、(🦅)そ(👝)んな事がないように気をつけて(🦌)い(⛵)るつも(🐅)りではある(💶)が(📌)。―(🚠)―彼はそん(🗣)な(💽)こ(❓)と(💲)を考(kǎo )えて(🦇)、讃めら(🐻)れた(🥠)た(⚡)め(🍢)に却って不安(ān )な気持に(📀)なるので(🛐)あった。
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