「2現今では、親を養っ(👎)てさえ居れば、それを孝行だといっているよう(🐼)だが、(🗽)お互(💌)(hù )い(🐔)犬(quǎn )や馬ま(🛍)でも養っているで(👱)はないか。孝行には敬うやま(🌁)いの(🤞)心が(🕐)大切(🐦)だ。もしそれがなか(🌜)った(🚡)ら、犬(quǎn )馬を養うの(📦)と何のえらぶところ(🎍)もない。」
陳亢ちんこ(♓)う、伯魚はく(😯)ぎょに問(wèn )いて曰(yuē )く、子も亦(🎩)(yì )異聞あるかと。対え(🙃)て曰く(💃)、未(wèi )だ(🤩)し。嘗(cháng )て(🍙)独り(🔭)立てり(🎩)。鯉り趨はしりて(🧀)庭を過ぐ。曰く、詩を(🗨)学(💒)びたるかと(🥂)。対え(🤗)て曰く、未だしと。詩(shī )を学(xué )ばずんば、以て言うこ(♿)と(🗺)な(🎗)し(💂)と。鯉退(🐄)しりぞきて詩を学(🏈)べり。他日又独り(📹)立(lì )てり(㊙)。鯉趨りて(🎌)庭(🍯)を過ぐ。曰(🐈)く、禮を(🍶)学びたるかと。対え(🈸)て曰く、(🏠)未だ(🌜)し(👬)と。礼を学ばずん(😗)ば以て(🖱)立つこ(🧡)と(🚰)な(👹)しと。鯉(lǐ )退きて(🔧)礼(lǐ(🌺) )を学べり。斯の二(🏓)者を聞け(🧜)りと。陳亢退(📬)きて喜びて曰(yuē )く、一(yī )を問(🚱)いて(🎿)三(sā(🐷)n )を得たり(😁)。詩を(🎾)聞(🎣)き(🎦)、礼(lǐ )を聞き、又君子(zǐ )の其(🎨)の子こを遠ざくるを聞けりと。
かといって、孔子に対し(🥩)て、「そんな(🚿)遠ま(👵)わ(🍨)しを云(yú(💇)n )わないで(💠)、もっと(🖱)あか(🔲)らさまにいって下さい。」とも云い(🤛)かねた(🎍)。もし孔子に(❇)、諷(fěng )刺の意志がないとすると、そんなこ(🎱)と(⛷)を云い出す(🦍)のは、礼(🗽)を失(shī )する(📃)ことになるからである(🈴)。
「仲(🛩)弓も(🍠)このごろは仁者(🦗)の列に(✳)はいったか知らないが、残(🌼)念な(🚪)ことには弁(biàn )舌の才がない。」
陳(chén )亢(kàng )ちん(🈴)こ(🚱)う、伯魚は(🧑)く(🦄)ぎ(👁)ょ(✴)に問い(⛅)て曰く、子も(🛹)亦(yì(⚫) )異聞(wé(🏨)n )あるかと。対えて(🚒)曰(🚅)く、未だし。嘗て独り立てり。鯉り趨は(🤧)しりて庭を過ぐ。曰く、詩を学(👪)びたるかと。対え(💎)て曰く、(⏬)未だ(👊)しと。詩を学(xué )ば(🚵)ず(🎳)んば、以て言うこと(🦊)なし(🐁)と。鯉退(📽)しりぞき(🔡)て詩(shī )を学(Ⓜ)べり。他日(🕘)(rì )又(⏰)独り立て(🏛)り。鯉(🤼)趨りて庭(tíng )を過(guò )ぐ。曰(yuē )く、禮を学(👨)びたるかと。対えて曰(🚺)く、未だし(💸)と。礼を学ばずんば以(yǐ )て立つことな(🏔)し(🌂)と(🦖)。鯉退きて礼を学べり。斯の二(🗼)(è(🏏)r )者(zhě )を聞けりと。陳(chén )亢退(💂)き(🐣)て喜びて曰く(💞)、一を問い(🏇)て(🔼)三を得たり。詩を聞(wén )き、(🌄)礼を聞(👞)(wé(🏇)n )き(😝)、又君子の其(qí )の子(🥞)こを遠ざ(🗯)く(👗)るを聞けりと。
しかし、(💥)ただ(📥)一人(🍹)の門(🧘)人(♌)でも見(🥘)捨てるのは(👣)、決して(🏣)彼(bǐ )の(👋)本(🗿)意ではなか(🚉)っ(🖥)た。そして、(🍺)考えに考えた(👇)末、(🈺)彼は遂に一(yī )策を思(sī )いついた。それは、仲(🍼)弓に(🏛)け(🍨)ちをつ(🏣)けたがる門人(ré(💳)n )たちを五(🥝)六名(😴)つれて、郊外を(🦏)散策することであ(👀)った。
彼は、部(bù )屋の(📄)中を歩(🔀)きまわりながら、(🦋)しきりに小(🥀)首をかしげた。し(🌩)かし、(👿)し(🎯)ばら(🚀)く(🌻)歩きまわ(🚫)って(🍫)いるうちに、(🀄)少(🆙)し馬(mǎ )鹿(lù(🍦) )々(🌸)々しいような気がし(🐭)て来た。
「お前(qián )にも、(🕥)まだ礼(🚶)のこ(😅)ころはよくわ(🥩)か(🌭)っ(🧡)ていない(✍)よ(😕)うじ(🥜)ゃな(⛱)。」(💏)
(📣)これも(🐥)別にむずかしいことでは(🧡)な(🧑)い。子游に(🤦)いさ(🤩)さか無(wú )作法(👨)なと(😄)ころが(🤧)あ(📌)るのを思(🖋)い合(hé )せる(🤡)と(💟)、孔(💾)子の心(⛽)(xīn )持もよ(🈶)くわかる。
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