「(㊗)だが(🛍)、考(💉)えてみ(🕳)る(📍)と、(✅)なさけないのは決(🚟)して君(jun1 )らだけではない。こんな(📯)ことを言(🚅)(yán )っている私自身(shēn )が、今(jīn )朝(cháo )は、君(🎌)ら(🏀)に対し(🦇)て重大(dà )な過失を犯お(🍣)か(🌷)してし(⏰)まった(🤺)ようだ。私は(💪)、さっき君らを非難(nán )して、平気(🥉)で自分(💹)の良心を(📝)眠(🏥)らせている人(📋)(rén )間(jiā(🧖)n )だ(🏐)と言(yán )った。また、君らの奴隷(🍈)根(🤥)(gēn )性がなさけないと(💴)さえ言(🚺)(yán )った(🍢)。こういう言葉は人間に対する最(zuì )大の侮(🎟)辱ぶじょくの(💁)言葉(👓)で(🔨)、心に愛情(💴)をもつ(🛂)ものの容(🏷)易に口にす(💔)べきことではな(🙉)い(🔆)。少く(🛃)とも同じ(🦀)屋(🕗)根の下(xià )で、一(🔟)(yī )つ釜かまの飯(🐧)をたべながら、こ(👻)れから共同生活をや(🎒)っていこうとする(🙃)人(rén )たちの間(🖨)(jiā(💕)n )では、(🤵)決してとり(🐇)かわされてはなら(🎡)ない言(🍒)葉(yè )なのだ(😻)。しかるに、私(😙)(sī )は、つい、自分の感情(📟)にかられて、(❄)そ(✈)んな言葉を(🉑)つかって(🆗)しまった(🥣)。それは、私(sī(🐳) )に忍耐心が(🍉)欠けていたから(🔦)だ(✍)。いや、君(🕙)らに対(🍀)する愛(🕷)(ài )情(qíng )が、(🍯)まだ十分で(🚃)なかったか(🍫)らだ。私は、板(🏙)木当番の(🅱)乱暴な打ち(🗒)かたを非難しながら、自分自身で(👝)、(🤖)それとちっともちがわない過失を犯(🗾)し(🐄)て(🏔)しま(🔝)った(📢)。私は、(🙍)いま、それに(🖼)気がつ(🌷)いて(🍻)、心か(🌋)ら恥じて(🍨)いる。同(tóng )時(👹)に(🐔)、(📯)私は、(🥍)今(🌮)日(🎯)(rì )の私の言葉が、君(🗄)(jun1 )らを強制して、(🗓)盲従(🔑)もうじゅうを強しいるような結(✅)果(😔)にならな(⚾)い(🀄)こと(👺)を(🏂)、心から祈(💕)(qí )いのら(🍁)ずにはいられ(🐩)ない。……(👲)く(👫)れぐれ(♌)も(🤩)言ってお(💆)きたいのは(🎍)、人間にとって良心の自由(yóu )をまも(♈)るほどた(🥤)いせつなことはない(🔅)、というこ(🥛)と(🥗)だ。板木(mù )の音であ(💙)れ、先生(📓)の言葉であれ、(🗒)そのほか、そとから(🍏)与あたえ(🐸)られたどん(📏)な(⬅)刺(🍈)激しげ(🗜)きであれ、それ(🐳)が(🐬)き(😆)びしいか(🏮)ら従(có(😱)ng )う、甘あま(🛍)いから軽んず(🏙)るというので(🔀)なく、(👘)君(jun1 )ら自身の良(liáng )心(🍓)の自(zì )由な判(pàn )断(🍈)(duàn )に訴う(🔜)ったえ(🔹)、従うべきも(📤)のに(🥎)は進(jì(🚆)n )ん(👹)で(🎺)従い、従(cóng )うべからざるもの(⛑)には断(🦌)じて従(👴)わな(🍝)い(✍)、と(✖)いう(📍)よう(🛡)で(📬)あっ(👾)てこそ、君ら(🤸)は(💹)ほんとうの(🦑)人(🔁)間だ(📒)といえるの(❕)だ。私は、愛情(📷)と忍耐心が足(zú )りないため(🤱)に(🗳)、つい激しい(🚘)言(🐶)葉(yè )を(🛐)使(shǐ )いすぎたが、そ(✍)れも(🥣)、(🦆)君らに、あ(🗒)くまでも良心的・自主的に行動して(🤦)も(🔑)ら(🔇)いたいと願(🐃)っ(🌫)ていたか(⬛)ら(💠)のことだ。私は私とし(🛃)て十(⚫)分反省(🀄)するが、どうか君らに(👘)も(🗽)、私のその気持ちだ(🥝)けは(🙏)く(🤦)ん(🐂)でもらいたい。そし(🔘)て、その意味(👗)で(🌥)、(🙆)私の激しすぎた言葉(📘)(yè )をよいほうに生(shēng )かしてもらいた(🈺)いと思う(🙏)。――最後(hò(🧟)u )に、私は君らと(😮)ともに、永平寺の(🕓)小僧(sēng )さんが、(💡)礼拝らいはいしな(🛏)がら鐘(🏞)をつ(➿)いたと(✖)いう、あの敬虔(qián )けいけん(🤡)な態度(🐨)の意味(⌚)を、(🈁)もう一度(🐏)(dù )深く味わって、けさの私の話(🛋)を終わることにしたい。」
次(👢)郎(➕)は、そう言っ(🤫)て、槌を柱にかけ、(🗣)事務室(shì )のほ(💆)うにかえりかけ(⬆)た(🎡)。すると(🍛)、その時(shí )まで眉根ま(🚻)ゆねをよせるように(🚃)してかれ(🔎)の顔を(♟)見(🤴)つめ(👭)てい(📗)た大(🍍)河が、急に、真赤(🕐)な歯(👦)ぐき(😴)を見(🥨)せ、にっ(⏬)と(📧)笑った。そして、
次郎(🗞)は、思(🌇)いき(🚷)りドア(🛒)をあ(🎣)け(🔽)、
そう思(🔭)った(🎀)とき、(🧦)自然に、かれの眼に(📂)うかんで来た二つの顔があった。それは(🔒)、大河(hé )無(🎎)(wú )門(🧜)の顔と(👶)、青山敬太郎のそれだった。ゆうべの懇談会の様子(zǐ(🏷) )から判断(duàn )して、こんな落(💂)ちついた(🥒)板木(mù )の打(🧕)ちかたので(🏭)きるのは、おそらくこの二人のほ(🏥)かにはないだろ(🐝)う。そして、(🚓)第(🐾)一週の(⬛)管理部の責任を(🤫)ひきうけたのは第五室(😖)だったのだ。――そこ(🧟)まで考(kǎ(🍤)o )えると、(➖)かれはもう(🦒)、今朝の板木が(📮)大河の手(🗳)(shǒu )で打(🙃)たれていることはまち(🌷)がいないことだと思った。
「私は(🌰)けさ、君らの中(🔏)のだれか(📋)が打っ(😂)た(➰)板木の音を(🏡)聞き(⬛)ながら、ふと(🙄)、(🌯)この話(🆎)を思い出したが、(🌄)そ(🥛)れ(📕)はおそら(🀄)く(🉐)、けさの板(🌚)木が、ここの生(📇)活に(🗣)ふさわしい心(😁)を(🖱)もっ(✊)て打(🏜)たれて(😑)い(🏊)たか(🥍)らだと思う。君(jun1 )らの耳(🎊)にあの音がどう響(xiǎng )ひびい(🏚)たか(🏪)は知(🌋)(zhī )ら(🈯)な(❗)い。しかし、(💲)私は、あの音から(👍)、この塾はじまって以来(lái )のゆたかな感じ(👮)をうけた(🎏)の(😲)だ。じ(🤘)っく(🔂)りと落(luò(🐊) )ちついて、すこしも軽(⛵)はずみ(🐦)なと(🔢)ころ(🤣)のない、また、(🍔)すこしも力(lì(🔫) )りきんだとこ(🐼)ろの(😪)ない、おだやかな、そして(🧔)辛(🚇)抱しんぼ(👟)うづよい努(🚧)(nǔ )力、――(🆑)心(🚴)(xīn )の底に深(🙍)(shēn )い愛情(🀄)をたたえた人だけに期(qī )待(🏐)しうる(🥪)ような努(🌍)力(lì )を、(⛔)私(🎆)(sī )はあの音から感じと(📒)り(🎐)、これこそここ(📠)の生活を象徴(⏹)しょうち(😭)ょうす(🗝)る響きだと思ったのであ(🐠)る。――私は、し(🏭)かし(😥)、奕堂(🛅)和尚(🦍)のよう(🆎)に、(🌭)だれが、ど(🔽)んな(⛽)気持ちで(🎰)、今朝の板(🏯)木を打ったか(🤺)を、しいて(🥃)知りたい(🗼)とは思(sī )わ(🍣)ない。それは、もともとここの(💝)生活では、(🍓)だれ(🏼)がどんな働きを(🏙)して(🦊)、ど(💟)んな名誉めいよを担になうかというこ(🏻)とは(😡)、あまりた(🖐)いせつなこ(👙)とではな(🌏)いから(👘)だ。ここの生活でた(🎯)いせつな(⚽)のは、名でな(🐰)くて実(🔋)である。心(xīn )である。その心がむ(🎞)だにならないで、共同生活(🐉)全体の中に生かされていけば、個々の人(👯)の名(mí(🤵)ng )などは、し(🗓)いて問題にする必(⏺)要はない。そういう意味で、私(🕯)は、(💭)今朝のような板木の打ちか(🎞)たをす(🍦)る心をもった人が、(🥨)君(🦒)らの(🚋)中(✔)に、(🚫)少(🚜)(shǎo )なくと(🍰)も一人(🙆)だけはいる、(🐬)という(🈶)ことを知(🍠)っただ(💤)けで(🤴)満(🤕)足した(🌌)いと(🤐)思う。そして、その(😝)一(〰)人の心が、おたがいの生活の中に、す(🍔)こ(📽)しもむだにならな(📈)いで生かされてい(🌁)くことを、心から(🎺)期待し(🤒)た(🐳)い。……つまり、愛情(🏺)(qí(🏸)ng )に出発(🏞)した、おだやかな(🥘)、しか(🈵)も辛(xīn )抱(👝)(bào )づよ(🔶)い努(😄)(nǔ(🕜) )力、そ(📬)ういう(🏒)努(nǔ )力(🏴)を、単(😀)に板(🦀)木を打(dǎ )つ場(🌠)合だけでなく、すべての(🎆)場合(hé )に払はら(😩)ってもら(🐹)いたいの(🎰)であ(📌)る。……名を求めず、ひたすらに実を捧ささげるとい(👲)う気(qì )持ち(⚡)に徹てっして、(⏱)そういう努(nǔ )力を、みん(⛹)な(😒)で(🔒)払(📧)(fǎn )ってもらいたい(😖)のである。―(♍)―(⬇)」
そんなはずはない!
「最初(🔗)の朝にしては、めず(🐛)らしいことだったね(🎨)。時刻(kè(🚦) )が非常に正(zhèng )確だったし、それに(💦)、打ち方がち(🚢)っとも寒そうでなかった。」
「郡(jun4 )の団長なんかやっ(⬅)てると(🏽)、あんなふうになるもんかね(🏕)。」
朝倉先(xiān )生は、かつて次(cì )郎に、「現(xiàn )在の日本(✉)の指(💜)導層の大(dà(😏) )多数は、正面から(🥁)は全(🕓)く反対(🕍)(duì )のでき(💟)ない(🤨)ようなこ(🎉)とを理(🏤)由に(🚺)して、自分たちの立(🕛)場を正当(dāng )化したがるきらい(🛅)があるが(🍂)、そうしたずるさは(🦓)、ひと(📡)り指導(🧤)層(🔗)だ(💥)けに限られたことでは(💏)ないよう(🤬)だ。た(👅)いていの日本人(📝)は、何か(🔇)と(💞)いうと、表面(mià(🌮)n )堂々(👜)とした理(🏀)由で(🛤)自分(fè(😻)n )の行動を弁護したり、飾か(🦎)ざ(💶)った(㊙)りす(🐳)る。しか(📢)も(😊)、それで他(🙉)(tā )人をごまかすだけ(🛶)でなく、自分自身(👔)の良(liáng )心(🎟)をごまか(👃)し(🍍)ている。そ(👍)れをずる(💋)いな(🛌)どとは(📋)ちっと(🧟)も考えない。これ(👖)はおそろし(🙉)いことだ。友愛塾の一つの大きな使(shǐ )命(mìng )は、共同(tóng )生活の実践じっ(🎞)せんを通(📬)じ(🖤)て、青年たちをそ(😔)うし(📩)たずるさから救い、真(zhēn )理(lǐ )に対(🅾)してもっと(🏕)誠実な人間にしてや(🌃)ることだ。」(💾)というよ(🍒)うな(🍨)意味のこと(⭐)を、(🎥)いったこと(🔘)が(🏘)あったが、次(cì )郎(láng )は、(😿)便(biàn )所の中から、飯(fàn )島(🛋)(dǎo )のうしろ(🌜)姿を見(🏵)おく(🚕)りながら、その言(👝)葉を思いお(🌸)こ(👛)し、今さ(🙇)らのように、大きな困(kùn )難(nán )にぶ(🧦)っつか(🍙)っ(⤵)たような気が(🔒)したの(🐉)だった。
「ぼくたち、(👎)学生時代(dài )の(🏻)学寮がくりょう生(♉)活を自(🚦)治だなん(🍄)て(🚋)い(👟)って、いばっていたもので(⛑)すが、本(běn )気にやろうと(❎)する(🚣)と、実際(jì )むず(🈁)かし(🍵)いものですね。」
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