その(🤼)ころの木曾(🧚)路(🆔)はまだ、わたしが初めて上(🍴)京(jīng )した(💄)時に歩(🔎)いたまま(🛰)の道(🎣)でした。行(háng )く(💅)先(xiā(🆓)n )の谷の(🏜)かげに(💀)休(xiū )み茶(🐏)屋(🥀)などが隠れてい(🍏)て、石(🔳)を(🎋)のせた(⬜)その板屋(📅)根(gēn )か(✔)らは青(🐖)々とした煙の立(🕥)(lì )ち(🥣)登るのが見(jiàn )え(🍮)ま(📑)した(❎)。皮のむなび(🏨)、(🕎)麻のはえはら(🍐)いから、紋のついた腹掛(guà )け(👚)ま(🐅)で、昔のまま(🤔)の荷馬がい(🎪)い鈴の音を(🕓)させ(🎍)ながら行ったり来たりして(🍁)いるのもそ(🔄)の(👭)道でした。
「荒(🎚)(huāng )物屋あらも(🦑)の(🎦)や(🗼)も(⛸)やったことがある(🍸)しナ(🈲)ア。」
皆さん(🖤)もごぞんじ(🍵)のように、(❣)この日(🧖)本のお国が明(míng )治の御代(🛅)みよとなる(⏸)前は、徳(dé )川(chuān )の世の末(🎦)(mò )でありました。もう徳川(🚀)の(🥎)世(shì )の中(❗)(zhōng )もこれまでと思うものは、たいがいの人が戸(🎎)まど(🦖)いして、仕事もろ(㊗)くに手につかなかった中で、よくあとしま(💊)つを(🕝)怠(dài )らな(🏍)かった三人(rén )の(🔛)人があ(🏝)ります。皆さん(🦀)は、岩瀬肥(⛏)後(🗨)(hòu )いわせひ(🥦)ご、小(xiǎo )栗上(shàng )野(⚾)介おぐりこうずけ(♑)のすけの名を覚え(🌄)ておいていただき(👞)たい。ここにお話ししようとする栗本くり(🚲)もと先(xiān )生も、そういう三人(🚌)の中の一人(🦓)で(📝)す。
わ(⏰)たしが仙台(😦)で(🧟)送(sò(🌲)ng )った一年(nián )は、ちょうどこの学校(xiào )生徒(🔠)がに(🍯)わとりの鳴き声を聞きつ(🌚)けた時のようなもの(🛄)でした(🧣)。朝(cháo )になりますと、だんだん空が明(mí(🛄)ng )けは(📡)なれて行(😹)くように(🎇)、(♊)過ぎ(🕛)去(😿)(qù(😸) )ったこと(❌)はわた(😈)しか(🍌)ら離れて行(háng )きま(🕵)した。そこ(😐)いらは(🍰)明(🤯)る(📆)くな(🕛)ってき(👫)ます。物は生(🍽)き(⏹)返ってきます(📘)。草(🚫)木(mù )も新しい色を帯(dài )びてきます。何を見ても目(mù )がさめるようでした。
海の口村(🏕)は、も(😀)と川岸にあ(😷)りましたのが、川水の(🥡)あ(💲)ふれたた(📈)めに(❎)、(🐸)村の人たち(🎄)は高(gāo )原(✡)(yuán )のすそへよって移(🌃)り(✝)住んだと(🕋)のこ(🏚)と。風(🤤)や雪を防(🚝)(fáng )ぐため(🤩)に(🍡)石をのせた板(🏤)屋根を見(🚭)ると、深(🛅)山(🛫)(shān )みやまずまいも思(⛺)(sī )いやられ(⭕)ます。そのへんに住(👩)んでい(🕔)る人たち(✏)の(🏵)仕事には(📴)、飼(🎥)馬かい(🏈)ば(💽)、耕(🅱)作、杣そま、炭焼(shāo )き(🧐)な(🛤)ど(🍋)ありますが(🌋)、(🛏)わけても(😑)飼馬かいばには熱心で(📐)、女(nǚ )ですら馬の性(🌜)質を(👣)よく暗記しているほどです。そんな土地(🚎)がらで(👚)すから、娘ざか(💑)り(📋)の(😕)ものが馬に乗って、(🌛)暗い(📷)夜道を通(🍁)る(🍏)なぞ(🥣)は平(píng )気で(🦊)しょう。その人(✳)(ré(📸)n )たちが男(nán )を助けて外で(📨)かいがいしく働く時(🕢)の(🚣)風俗は、ももひ(🌠)き、きゃはんで、めくらじまの手甲(jiǎ )て(📁)っ(📭)こうをはめて(✂)います。かぶ(😋)りものは編みがさ(🏺)です。まあ、かわずふぜいがそんなこ(🛍)と(♊)を言(🚄)ってはなん(😡)ですが、こ(🈂)れ(🐙)も見(✡)(jiàn )学のため(👲)と思(sī )って(🌄)見(🔶)て(🅾)きたと(🛣)ころでは、娘も美しいと(👼)言いたい(🛥)けれど、さて強いと言ったほうが至当(💚)で、す(🤭)こ(🔑)やかな生き生きと(🧗)したおも(🏩)ざし(🕰)の(📈)ものが多(duō )い(😐)よ(🐕)う(🕘)で(🔄)す。
(🎿)仙(xiān )台(tái )へ来た当座(🐵)、(✒)しばら(👼)くわたしは同じ東(🍊)北(🔣)学(xué(🥊) )院(😸)へ教(📩)え(💶)に通う図(tú(🎠) )画(👱)の教師で布施(shī )ふせ(👡)さんという人の家に置(👠)いてもらい(🖱)ましたが、その家は広瀬(là(🛄)i )川(chuān )ひ(🌉)ろせがわの(🐣)ほとりに(🤟)あ(🖍)りま(🌀)した。遠く光る(🕺)よ(⛽)い(🛵)の明星が川向こうの空(kōng )によ(🎱)く見えま(Ⓜ)した。母からも(👹)東(dōng )京のお友だちからも離(👺)れて(🔹)行って、(🈁)旅の空(💀)に(🏹)そんな一つの星(xīng )のすがたを(🐭)見つけたのも(😬)うれしく思いました。
方壺山人(ré(👷)n )は名(míng )字(🔡)みょうじを(🗂)渡(💚)辺わ(🅱)たなべといい、徳(dé )川(chuā(🎭)n )の時(🍁)代に木曾福島きそふく(💤)し(🈹)まの名君(jun1 )とうたわれた(🥠)山(🛃)村良(🐭)由(🛷)り(✌)ょうゆう(🥫)公(gōng )が詩文(wén )の(🏿)師匠と頼(🤾)んだ(🐈)人で、(😝)「菁莪(é )館(🏾)せ(🗒)いがかん」(🌯)(良由公の建てた学(👚)校)の学問(📿)を興した(🧐)ことに(🦖)もあずかって力(🌃)のあったら(🕗)しい人(🐽)ですが、この人が大きなはすの葉を頭(🕵)(tóu )にかぶった図(📊)(tú )が(💍)わたし(🏉)の見(jiàn )つけ(✂)た書物(wù )の中に残(🍲)ってい(🔜)ました(✨)。青い(🚪)は(🤛)すの(🛒)葉をかさのかわりとは、木曾(💭)川きそがわへ(👼)つりに行く人でも、ちょっと思い付(fù )きそ(☕)う(🔼)もないものです。
墓は死んだ者のた(💦)め(🔰)に(👚)あるので(🧜)はな(🚌)くて、(⏱)生き残る者(zhě(🍼) )のた(🛣)めに(🚿)あるの(😑)だと、あ(🐔)る人(🖖)もそう申し(🎗)ましたっけ。
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