六(🖌)(二一(yī(⚪) )一)
○(🆑) 泰(🧗)伯==周(zhōu )の大(dà )王(🔙)(たいおう)の長子で、仲雍(ち(🤭)ゆうよう)(💺)季歴(き(🤨)れき)の二(😋)弟が(🍒)あつたが、季(🐖)(jì )歴(🥗)(lì )の(⛪)子(zǐ(🏻) )昌(chāng )(しよう(🔛))がす(👊)ぐ(😭)れ(🔬)た人物(🥂)だつたので、大王(🗒)(wáng )は(🚐)位(🎇)を末子季(🥘)歴に譲つて(🌇)昌(chāng )に(🛁)及ぼした(💽)いと思(sī )つた。泰伯は父(🛬)の意志を察(chá )し(🐣)、弟(🛤)(dì(📷) )の仲(zhòng )雍(yōng )と共に国を去つて(❌)南(🙏)方にか(🐀)くれた。それが極めて(🐿)隱(yǐn )微の間に(⚾)行(🛸)われたので、人民(🕑)はその噂さえ(🚒)す(🐍)ることがなかつたの(🏰)で(🔂)ある。昌は後の文王、その子発(fā )((📷)は(📢)つ)が武王(wá(💎)ng )で(🛠)ある。
○ 舜(🌭)は堯(yáo )帝に(🎀)位をゆずられた聖(shè(🍔)ng )天子(zǐ )。禹は(🐇)舜(🍳)帝に位(wè(⛲)i )を(⏮)ゆずられ、(😁)夏(😳)朝の祖となつた(😏)聖王。共(gòng )に無(wú )為(🏪)(wéi )にし(🌷)て化するほどの有徳の人であつ(🤥)た。
○(🎥) 昭(zhā(👯)o )公==魯の(🔗)国君、名は稠(ち(🏠)よう(🎤))(😇)、(🥊)襄(🎲)公((🎏)じようこう)の子(🔽)(zǐ )。
○ 堯は支那(nà )の(🥊)歴(lì )史で知られてい(💌)る最(zuì )初の聖天子。
かように解す(🚭)ることによ(🆖)つて、本章の前段と後段との関係が、はじめて明瞭になる(🐼)であろ(⛺)う。これは、私(💅)一個(gè )の見解(🐮)である(🐀)が、(🔃)決して(🙍)無(🤡)謀な言ではないと(🔑)思う。聖(📟)人(🥫)・君子(zǐ )・(🎎)善人の三語を、単(dān )なる人物(🎆)(wù )の段階と見た(🚑)だけでは、(🔛)本(😥)章(zhāng )の意味が(📺)的確に捉(zhuō )えられないだけでなく、論語全(quán )体の(🧠)意味(wèi )があいまいにな(🏓)るのではあ(🖤)る(🐊)まいか。
○ (🧠)こんな有名(🚱)な言(yán )葉(😪)は、(😅)「(🔧)三軍(⛴)も帥を奪うべし、(🤧)匹夫(fū )も志を奪(🧠)うべからず」と(📁)いう文語体の(💷)直(zhí )訳があれば(😳)充分かも知(zhī )れ(🆎)ない(🆘)。
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