○ 鳳鳥==(📯)鳳凰。麒麟(☝)・亀・竜と共に(🐍)四(sì )霊と称せられ、それら(🍪)が現われ(👤)るのは聖王出(chū )現(📿)の瑞祥(xiáng )だと信ぜら(🆘)れて(❎)い(🎡)た。
「何(👂)か(⛽)一つ話してやる(🆚)と(💣)、つ(🗨)ぎからつ(🐙)ぎ(🎨)へと精(jīng )進(🚋)して行(háng )くのは囘かいだけか(🥇)な。」(🏨)
泰伯第八
「寒さに向(🌇)うと、松(💓)柏の常(🖕)盤木(🏎)であることがよくわかる(😋)。ふだんはどの木も一(👷)様に青(🤩)い色をしているが。」
かように(🏜)解(jiě )す(🐽)るこ(🍦)とによつ(🍒)て、本章の前段(😜)と後段と(🔳)の関(wān )係が、はじめて明瞭にな(👳)る(🆖)であろう。これは、私一(🕳)個(gè )の(🎯)見(🐆)解であるが、決(🌕)(jué )し(😈)て無謀(🎺)な(🏿)言(🌒)では(🚊)ないと思(🌧)う。聖人・君子・善(shàn )人(🐟)(rén )の三語(yǔ )を、単(😞)なる人物の段階と(⬇)見ただけでは(🧖)、本章(🕌)の意(🌙)味が(🎮)的確に捉え(💺)ら(🚟)れ(👐)ないだけでなく、論(lùn )語(yǔ )全体(tǐ )の意味があい(🕚)ま(🤫)い(💘)になるのではあるまいか。
○ 次((😱)原文(🌩))==一般に「つ(🕒)ぎ(🔹)」「第二(è(😋)r )」の(🧖)意味(🦊)に解されているが、私は(🐍)「途次(cì )」(🤔)などと(🈹)い(🅿)う場合の「次(㊙)」(🔏)と同じ(🗯)く、(✔)目(✔)標に達する一(yī )歩手前の(🌍)意(👂)に解したい。
○ (⛽)堯(yáo )は支那の歴史(📚)(shǐ(⚡) )で知られている最(zuì(🏸) )初(🈁)の聖天子(zǐ(⛱) )。
「(🎪)昭公しょうこうは礼を知っ(📿)てお(🤼)られましょうか。」
○ 誄(lěi )=(🙎)=(📬)死者を哀しんで(🏜)その徳行(🛰)を述べ、その霊前(🐡)(qián )に献ぐ(🎛)る言(🏞)葉。
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