「都(💋)に育つ子供は違い(🔺)ますね。」
切石まで間(🥚)道を(📽)通(🎰)って、この浪士の諸隊は伊那(🎯)の(🔛)本(🔪)道に出(chū )た。参州(zhōu )街道(dào )がそこに続いて(🧟)来ている。大瀬木(mù )お(🚤)おせぎというところまでは、北(🖇)(běi )原稲(dào )雄が先に(🚑)立(🌴)って浪士(shì )らを案内した。伊那に(🌮)ある(👜)平田門(🎅)人(rén )の(💦)先輩株で、(🎂)浪士(🔘)(shì )間(♋)道通過の交渉(👁)(dié(👾) )には陰(yīn )ながら尽力し(🆚)た倉沢(🎢)義(🏥)髄くらさわよ(🆓)しゆきも、その(⛺)日は稲雄と一緒に歩(🔓)いた。別(🛠)れぎ(💳)わに(🛢)浪士(shì )らは、稲雄の骨(gǔ )折りを感(🐌)謝(🏗)(xiè )し、それ(💞)に(🎱)報(👊)いる意味で記(🈯)念(niàn )の陣羽織を贈ろうとした(👸)が、稲(🍯)雄(🥕)の方では幕府(👪)の嫌(xián )疑けんぎを慮(🥎)(lǜ )お(✝)もんぱかって受(👦)けなかっ(🍽)た。
こ(🕧)の市街戦は(🥃)その日未ひつじの刻(kè )こくの終わりにわた(🚐)った。長(zhǎ(💿)ng )州方は中立(👖)売なかだ(📒)ちうり、(🔲)蛤門、境(🙆)町(🎯)(dīng )の(👨)三方(😽)面に破れ、およ(💚)そ二百余(yú )の(🥐)死(sǐ )体をの(🛋)こし(😏)すてて敗走した。兵火(huǒ )の起こ(😯)ったのは(🍓)巳(🏷)みの刻こくのこ(🦒)ろであった(😤)が、おりから風はますます強く、火(huǒ(🕸) )の子(zǐ )は八(🐇)(bā )方(fāng )に散り、東は高瀬川たかせ(🏼)がわから西は堀(kū )川(🥠)ほりか(😊)わに(😎)及(🕠)(jí )び、南(nán )は九(jiǔ )条にま(🈁)で及(jí(🥗) )ん(🌽)で(🈴)下京(🈁)のほ(🎏)と(💂)んど(💽)全都は火災の(🌒)うちにあっ(🧡)た。年(🍕)寄りをたす(🏢)け幼いものを負おぶった男(🦑)や女(nǚ(♎) )は(🌙)景(jǐng )蔵(🏾)の右(🍦)に(☕)も(🛎)左にもあ(💜)っ(🍑)て、目も(📽)当てられ(💚)な(💎)い(🔤)ありさまであったと認(rèn )したため(☔)てある(💺)。
よく(📪)見(🌴)れ(🤬)ば、この頽(tuí )廃(🤫)たいはいと、精神の無秩序との中(⛑)にも、(💞)ただただその日その日(rì )の刺(🍌)激を求(🌝)めて明(míng )日(rì )あすのこ(✔)とも考(🎾)えずに生(🙅)きているよ(📦)う(🦄)な(🎛)人(rén )たちば(🤣)かり(😄)が決し(🀄)て(🥁)江戸の人で(🌀)はな(😏)かった。相生町の(🕦)か(✏)みさんの(📐)よう(👵)に、婦(🌛)人と(🥋)しての教(🦂)養も(🙎)ろくろく(🚨)受ける(🛬)機会の(🚦)なかった名も(🙂)ない(👫)町人の(🚬)妻(qī )ですら、世の移り変わりを舞(wǔ )台(tái )の(💖)上にな(🌘)がめ、ふとした(😱)場面から時(shí )の(🥚)感(❔)じを誘われると、(🤰)人(🎌)の泣(📨)かないよ(🎳)うな(😗)こ(📆)とに泣けてしかたがないとさえ言(yá(😈)n )っている。うっか(🛍)り連(liá(🦗)n )中の(🕢)仲間(jiān )入(👼)りをして芝居見物(🏉)(wù )には出(chū )かけ(🥛)られないと言ってい(👱)る(🧢)。
香蔵
前(🎀)年、五人(ré(🍦)n )の総(🥍)代が木曾(céng )から出(chū(🎫) )て来た時(shí )、何ゆえに一行の嘆願(🙂)が道(🍊)中(zhōng )奉行(😍)の容(róng )いれる(Ⓜ)ところとならな(🆚)かったか。それは、よくよく(🔇)村柄(bǐng )むらがらをお糺ただしの上でなけ(🥉)れば(🕸)、容易に定(dìng )助郷を仰せ付(fù )け(💋)がたいとの(⛔)理(🥑)由による。しかし、五人の(🥊)総代から(👜)の(😤)嘆(tàn )願も(🎺)余儀なき事(📬)情に聞(🍹)(wé(🎨)n )こえるからと(🐄)言って、道(🌒)(dào )中(zhōng )奉行は(🥎)元治元(yuán )年の二(🕺)月から向こう(🗒)六か月(yuè )を限り、定(🏻)助郷の(📍)かわりに当分助郷(👣)を許(xǔ )した。そして木(mù(🕡) )曾(céng )下(xià )四宿(😯)への当分(🐶)助郷とし(🔓)ては伊奈い(🥕)な百十(shí(🚤) )九(⛑)か(🚩)村(cūn )、中三宿へは伊(yī(🏴) )奈九(🐴)十九か村(🥘)(cūn )、上(shàng )四宿へは筑摩郡ちくまごおり八(bā )十九か村(cūn )と安曇郡あず(🤠)み(💃)ごおり百四十四か村を指定した。このうち遠村で正(zhèng )人馬しょうじんばを差し出し(🥫)か(🕸)ね代永勤だ(🌋)いえい(🌳)づとめの(🐶)示(📲)談に及(🆙)(jí )ぶとして(🔶)も、一か年高(gāo )百(bǎi )石に(🏹)つ(✍)き金(🤾)五(🔗)両の割(🦇)合よ(🈯)り余(yú )分には触れ(⛄)当てま(🗜)いとの約(💸)束であった。過ぐる半(🎋)年近く(🏄)の半(🚻)蔵らの経験によると、この(🧒)新規な当分(🍏)助郷の(💩)村数が驚くば(🎂)か(🗄)りに拡(🚙)大(🦒)(dà )さ(👫)れ(💧)たこと(👻)は、かえって以(yǐ )前(🏘)からの勤め村に(🚛)人(rén )馬(🤰)の不(👜)(bú(🥌) )参を多(😿)くする(🤶)という結果を招(zhāo )いた(🤮)。こ(🔴)れ(🍯)は(📃)ど(🧀)う(🖥)して(👱)も前(👉)年の総(🗑)(zǒ(🦔)ng )代が嘆(🍼)願(🔞)し(🈶)たよう(🧐)に(💪)、やはり東海(hǎi )道の(💓)例にならって定(dìng )助郷を設置するにかぎる(✍)。道中(zhōng )奉行(🤕)に誠意が(🔭)あるなら、適(🕤)当(🍮)な(👅)村柄を糺ただされたい、もっと助郷の(🚕)制度(dù )を完(🐟)備(💋)(bèi )し(🐄)て街道(🍴)の混乱を防が(🔃)れた(🕔)い。もし(🎲)この木曾十一(🤒)宿(xiǔ )の願いがい(🕣)れられなかったら、前年の総代が申し合わ(💃)せたごとく(🖲)、(💯)お定めの人馬二十五人二(🛤)(è(🥧)r )十(📿)(shí )五疋(🕠)ひき以外には(🏗)継立つぎた(🔕)てに応じま(😦)い、(🖋)その余は翌日(🍌)を待って継(📔)ぎ立(💡)(lì )てること(💒)にしたい(⌛)。そ(🧖)の(⛲)ことに平助と半(bà(🚢)n )蔵とは(🕤)申(shēn )し合(🆙)わせをしたのであっ(🈷)た。
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