京都と聞いて、諏訪(🏟)の百姓(⏩)は言っ(💒)た。
ようや(🏞)く十(💱)月(👛)の下旬に(🍑)はいって、三人の庄(zhuāng )屋は道(🗼)中奉行(🍝)からの呼び(🎩)出(chū )しを受(shò(😯)u )け(🚧)た。都(⤴)筑(🍣)駿河(hé(🚴) )つ(🕴)づきするが(🆒)の役(yì )宅に(💚)は例の徒(tú )士(shì )目付(👹)か(🍙)ちめつけが三人を(🎢)待ち(🙀)受(🧖)(shò(🏦)u )けてい(👀)て、(🚕)しばらく一室(🛂)(shì )に(😒)控(kòng )えさせた後、訴(🌆)え所じ(🍫)ょ(🤷)の(💊)方(🕹)へ呼び込(✍)ん(💵)だ。
両国十(shí )一屋の(🥅)方には、幸兵(🚒)衛、平(😣)(píng )助の二人ふた(🍈)りがも(🙄)う(🐺)草(cǎ(🥀)o )鞋(🕠)(xié )わ(⬜)らじまでは(📼)い(🌇)て(😂)、半蔵を待(👑)ち受(👸)けていた。頼(🧠)ん(⛅)で置いた馬も来た。その日(🌚)はお(👐)茶(🏄)壺ちゃつぼの御通行があ(🥑)る(🐔)とかで、なるべく朝のう(📑)ちに出発し(👏)なけれ(😙)ばな(🉐)らな(🧦)かっ(😪)た(🧙)。半(bàn )蔵(zā(🤖)ng )は大小二荷(hé )かの旅の(🤔)荷物(wù )を引きまと(📋)め、(🙏)そのうち一(yī )つは琉(📨)(liú )球りゅう(🔅)きゅ(💠)うの(👆)莚(🚀)包こ(🏔)もづつみ(🍊)にし(🐎)て、(🎊)同行の庄(zhuāng )屋たちと共(🏒)に馬(🐖)荷(🤝)に付(fù(🍯) )き(🅾)添いながら板橋経(🥣)(jī(💢)ng )由で木曾街(🏾)道(dào )の方面に向(xiàng )か(⏺)った。
もと(👾)より(🏬)浪(💈)士らは(🆓)後(hòu )方(🚲)(fāng )へ引き返すべくもない。幕府から(❣)回さ(🏊)れた討(tǎo )手(shǒu )う(🌗)っての田沼勢は絶(jué )え(🚇)ず後(🎋)ろから追(zhuī )っ(🏞)て(🙈)来(lá(🧠)i )るとの報知しら(🚉)せ(👰)もある。千(qiān )余(🙀)人からの長い行(🔐)列は前(qián )後を警戒しながら(🏖)伊那の谷に続いた。
諏訪高島の城主(zhǔ(⌛) )諏訪因幡守いな(⏰)ば(🚁)のかみは幕府閣(gé )老の一人(rén )として江戸表の方(💚)に(🛩)あったが、急使(🚳)を(🥂)高島(🕞)城(🥫)に送ってよこ(🥃)し(🛰)て部(bù )下(😽)のものに防禦ぼうぎょの準(😧)(zhǔn )備を命じ、自(🔥)己の領地内(nèi )に(⏳)水戸(hù )浪士の素(🙊)(sù )通りを許す(🧔)ま(💣)いと(💳)した。和(🈹)田宿を経(jīng )て下諏(🔶)訪宿に通(🍅)ずる木(🔰)曾(céng )街道の一部は戦闘区域と定(📤)められた(✝)。峠の(💙)上にある東餅屋(wū )ひがしもちや、西餅屋に住む町(dīng )民(mín )らは立ち退の(🍇)きを命ぜ(💹)られた。
多くの人(rén )は(⛰)両国橋の方(🌾)角を(🍾)さして走っ(🤖)た。半蔵らが橋の畔たもとまで急いで行っ(🐒)て見た時は、(🚴)本所方面からの(🏋)鳶と(⏮)びの者の群(💷)れが刺子さし(🎫)この半天に猫(🕣)頭巾ねこずき(🐭)ん(🍋)で、手に(🏮)手に鳶口とびぐち(♓)を(🦕)携(🈁)えな(🤖)がら(🕟)甲(jiǎ )高(gāo )かんだかい叫び(🕵)声を揚げて(👝)繰り出(🖕)して来ていた。組の纏(chán )まといが動(📷)いて行(há(🛴)ng )ったあとには、消防用の梯子はしごが(🏨)続いた(🏿)。革(gé )羽(✂)織(🧟)(zhī )かわばお(🚿)り(🧐)、兜頭(🏰)巾(jīn )かぶと(🏡)ずきんの火(🔙)事装束(⏮)し(🏍)ょう(🍣)ぞ(🏜)くをした人たちはそれらの火消し人足(zú(📤) )を引き(⭕)つれて半(bàn )蔵らの目の前を(🍤)通り(🤩)過(🥈)(guò(🚛) )ぎた。
この真木(mù )和泉の死について、(🐇)景(🕒)蔵の(🚝)所感もその手紙の中に書き添えてあ(🥊)る(👑)。尊王(wáng )と攘(😲)夷との一(🍄)致結合をねら(🚏)い、(🖇)それ(🚀)に(🍰)よって世(🌫)態(🚆)の(🏨)変(🗣)革(gé(✍) )を促(🌯)そう(😙)とし(🅱)た安(🐥)政以来の志士の運動は(🥛)、(🧟)事実(shí )にお(🏷)いてそ(🥈)の中心(😆)の人(rén )物を失(shī )ったとも言ってあ(🥩)る。平田門人(rén )としての自(zì )分ら(📋)は――ことに後進(👪)な自(zì )分ら(🍞)は、彼真(🎦)木(mù )和(hé(🕎) )泉(💠)が(🏓)生涯しょうがい(😤)を振(zhèn )り返っ(📘)て見て、もっと自(🎡)分(fèn )らの進(jìn )路を見さだむ(🌱)べき時に到達(dá )したと言ってある。
(🏏)もはや、太鼓の音だ。おのおの抜き身の(🏮)鎗やりを手(shǒu )に(📂)した六(♊)人(rén )の(💹)騎馬武(wǔ(🧀) )者(zhě )と(🏫)二(èr )十人(🚩)ばか(🥀)りの歩(bù )行かち武(wǔ )者と(⭕)を先(🐞)頭にして、各(gè )部隊(duì )が東の方角(😖)から(🔚)順に(🏻)街道(dào )を(🎬)踏んで来た。
多吉(jí )は別(🚾)(bié )れを惜しん(🤵)で、せめて(🏥)十(shí )一屋(wū )までは見(🎒)送ろうと言った。暇(xiá )乞い(📘)とま(😫)ご(㊗)いして行く半蔵の後(hò(📂)u )ろから、尻(kāo )端しりはしを折りながら追(🍺)いかけて(💯)来た。
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