先師(shī )は、誰かといっし(💇)ょに歌(🐜)を(🐱)うたわれる場合(hé )、相手(shǒu )がすぐ(🏢)れ(🏯)た歌(🚈)い手(shǒu )だと、必(🔇)ずその相(xiàng )手に(🚘)くりか(👵)えし歌わせ(🐈)てから、合(hé )唱された。
「こ(👈)こ(🛩)に美玉(🤹)があります。箱に(😨)おさめて大切(📻)にし(🕓)ま(🖨)っておき(🥣)まし(🚩)ょ(📯)うか。それとも、(🔷)よい買手を(🚒)求めてそれ(😲)を(⏮)売(🕦)りましょうか。」
「(🐾)せっかく道を求めてや(🏺)って(🐘)来た(🔩)のだか(✒)ら、喜(🔶)ん(🌉)で迎(yí(🙌)ng )えてやって、退かないよ(🍷)うにしてやり(✅)たいものだ。お前たちのよ(😕)うに、そうむ(🔹)ごいことをいうも(🏐)ので(🌅)はない。い(🍷)ったい(🔉)、人(rén )が自(zì )分の(🌈)身を清(qīng )くし(🐾)ようと(🛎)思って一(yī )歩前進して来た(🌨)ら、その清(📬)くしようとする気持(🎙)(chí )を(🧟)汲んでやればいい(💢)ので、過(🐑)去のことを(👏)い(🌔)つま(⛹)で(🍍)も気にする必(🍜)要はないのだ。」
○ 前段(😜)と後段(duàn )とは、原(😗)(yuán )文(wén )では一連の孔(kǒ(🍇)ng )子の言葉になつているが、内容(🆎)に連絡が(🧞)な(🤽)いので、定説(🌶)に従つて二(èr )段(duàn )に区分した。
「(🏼)寒さに向うと(🚲)、松柏の常盤(pá(🕸)n )木(mù )で(🤳)あること(🖤)がよく(🌞)わ(🅾)か(📔)る。ふだんはどの木も(🔫)一(🚺)様(yà(🌭)ng )に青い色をして(🎌)いる(🚜)が(📃)。」
すると、公西(xī )華こ(🏹)うせい(👢)かがいった。――
「孔(kǒng )先(🎂)生(shē(🚔)ng )はすばらし(📜)い(💫)先(❗)生だ。博学で何ごとにも通じてお(🏪)出でなので(😍)、これという特(😿)長が目(🕠)立たず(😄)、そのた(🚐)めに、却って(🈲)有名におなりになることが(🏳)ない。」
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